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姓氏与文字是中华民族生生不息的遗传密码
周卫戚邑孙三智
2024-09-17 09:23:40
中华优秀传统文化的传承密码


在河南省首届中华姓氏家训文化论坛上的发言:河南省姓氏文化研究会文创研究中心副主任兼秘书长:孙三智


中华传统文化博大精深,上古文明源远流长,春秋战国时期百家争鸣,旨在探索华夏道路走向何方,大秦帝国纵横捭阖一统华夏,为中华原生文明正源;文字文化、姓氏文化是中华民族数千年生生不息、延绵永续的核心遗传密码。


一、何谓文字?
1、文:象形,甲骨文此字象纹理纵横交错形,“文”是汉字的一个部首;本义:花纹,纹理。
《说文解字》曰:文,错画也,象交文,今字作纹。


2、字:文字,“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”到了秦朝才有此意;分别讲,“文”指独体字,“字”指合体字;笼统地说,都泛指文字。
古人死后谥号、谥法:勤学好问谓之文。


3、中国因有文、有字,合称文字,因有文字,以文教化人类万物即为文化;有了文化社会发展、人类进步,即有社会文明,文字、文化、文明,被称为“三文”,文字是中华民族数千年生命永恒的核心遗传密码,千年不变、万年永恒,文字只有文字才是记录人类历史、记录社会前进的金钥匙。


二、何谓姓氏?
1、姓:会意兼形生,从女从生,生亦声;本义:标志家族系统的字。
《说文解字》曰:姓,人所生也。
左氏传曰:天子建德,生以赐姓;按神农母居姜水,黄帝母居姬水,舜母居姚墟,因以为姓,故从女生。
刘恕《通鉴外纪》曰:姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。
又如:姓族、大族、望族;姓字,姓氏和名字;姓系,姓氏家族的源流系统;姓第,姓氏行第。
《国语》曰:百姓兆民,卫昭注曰:“百姓,百官”。



2、氏:象形,甲骨文象形,象物体欲倾倒而将其支撑住的形象,是“支”的本字,其本义:古代贵族标志宗族系统的称号。
《玉篇》曰:氏,姓氏,按秦汉以前,“姓”和“氏”不同,“姓”为“氏”之本,“氏”自“姓”出;夏商周三代,氏是姓的支系,用以区别子孙之所有出生。
《通志.氏族》记载:三代之前,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓;氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。
有以国、封邑、官职、祖父的谥号或字为氏的。
顾炎武《日知录》曰:姓、氏之称,自太史公始混而为一;本纪于秦始皇则曰“姓赵氏”,于汉高祖则曰“姓刘氏”。


3、姓氏是中国华夏族独特的文化现象,它有别于国外,中华民族数千年来数次虽遭灭国,仍会复苏并崛起,文字文化、姓氏文化等传统优秀遗传密码文化,是中华民族刻骨铭心的独特文化记忆。


三、何谓家、家族、家族文化、家训文化?


1、家字释义:居也,居其地曰家,谓一门之内,引申为住宅、房屋,是亲人团聚生活的温馨港湾。


2、族字释义:族,矢锋也,箭头,束之族族也,将箭只捆绑时箭头齐刷刷一片;在姓氏文化里,族是指有一定血统关系的人群之总称。


3、家族是指有稳定居住地、有共同男性祖先的子孙,世代聚集一起生活,按照一定规范,以血缘关系为纽带的一种特殊的社会组织形式。


4、家族文化的特定含义:指以家族的存在与活动为基础,以家族认同与强化为特征。注重家族延续与和谐并强调个人服从整体的文化系统。


5、家族文化包括宗法、族规(家规)、族训(家训)等相关行为规范,祭祖活动等相关标志物和物质载体,家族的气质、传统等精神特性,其中精神特性为其灵魂,它是千百年来通过一系列的约束和仪轨而内化沉淀下来的相关特质,它是区别不同家族的根本。


6、家训含义:“家训”,通俗地讲,就是家庭内部长辈对晚辈的训诫、指导、勉励的语言。它是家族文化的重要组成部分,在中国历史上它对个人的修身、齐家、治国、平天下发挥过重要的作用。


家训有时也叫家规,是家庭或家族中的规矩,是家人必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的权威,加之于子孙族众的又一重道德约束,有的甚至具有法律效力。


历史上,家训的称谓很多,有家训、家诫、家仪、家教、家法、家约、家炬、家则、家政、家制等称谓。


四、总结概述:文字、姓氏、家训


1、伏羲一画开天地,八卦定乾坤,万姓同根,根在羲皇,羲皇就是三皇之首伏羲,伏羲自称风姓,他定姓氏、制嫁娶、姓别婚姻、氏别贵贱,是中国计划生育基本国策最早的制定者与践行者。


2、仓颉造字,天降粟雨、神鬼哭泣,文字就是咒语、中国文字就是解读宇宙信息的有效密码,安阳甲骨文的发现为最早的书契文字钟鼎文(亦称金文)找到了源头;甲骨文出在安阳,但它属于中国,影响世界,殷墟记录的是过去,但它塑造的是今天,服务的是未来;河南是青铜器的故乡,也是出土青铜器铭文最多的省份,现今河南出土的带有铭文的青铜器多达1600余件。


3、文字不仅产生于河南,而且形成于河南。河南出土的玉石文、盟书、简册、古印玺、古币文、汉魏石经文以及汲冢竹书等,和甲骨文、钟鼎文联系在一起,形成了文字完整的发展链条,即从传说中的仓颉造字,到殷墟甲骨文,再到钟鼎文和小篆,文字发生发展线索清晰,形成了自己的体系和特点。


4、综上所述,河南已成为:中华儿女的寻根之地,中华文明的朝圣之地,中华文化的体验之地,国学教育的实践之地,华夏历史文明传承创新基地中的全国重地。



为什么我的眼中常含泪水,因为我深深的爱着脚下的这片热土。


根在中原,老家河南;

一部河南史,半部中国史;

行走河南,读懂中国;

文化中原,厚重河南。


衷心祝愿我们亲爱的祖国民富国强、繁荣昌盛!
衷心祝愿河南省首届中华姓氏家训文化论坛圆满成功!
衷心祝愿全体参会人员身体健康、阖家欢乐、万事如意!



谢谢大家的聆听!


西元二零二四年九月十五日
黄帝纪年四七二一年、甲辰年八月十三
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