日前，水利部黄河水利委员会发布了首批黄河水利遗产名录，济源五龙口古代水利设施入选。
五龙口古代水利设施位于济源五龙口镇沁河出山口，始建于秦代。明代万历年间，古人在沁口附近相继开挖五条水渠，形成了五龙分水之势。该设施是我国历史上第一个采用“暗渠”方式实现“隔山取水”的水利工程，也是首次利用“水流弯道”原理取水的水利工程，2013年该处的水利设施遗迹被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
作为千百年来黄河两岸人民群众开发治理母亲河的重要见证物，水利遗产具有显著的历史、科技、生态、文化及社会价值，反映了不同历史时期黄河治理理念、河工技术、工程建设的变迁，承载着中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神。当下，黄河流域各省区、各单位，正深入贯彻落实保护传承弘扬黄河文化的重要论述精神，强化黄河水利遗产的管理和利用，讲好黄河故事，为推动黄河流域水利高质量发展凝聚精神力量。
出发济源五龙口
2025年农历芒种这天，天气晴好，心怀对古代水利文明的向往与好奇，渴望探寻那曾经辉煌一时的古代工程，我和河南日报摄影记者一起踏上了前往五龙口的行程。高速路两旁麦田金黄，已进入麦收后期，时有收割机在田里来回穿梭抢收。
按照朋友给的定位，行车145千米1.5小时，到达焦作市广利灌区五龙口渠首管理处院内。因历史原因，这个位于济源的单位却隶属焦作管理。管理处负责人提前接到当地文旅部门的电话，已知来意，热情迎接参观拍摄，主动介绍。
五龙口古代水利设施位置
据负责人介绍，沁河为黄河支流，发源于山西沁源县二郎神沟，于河南济源流出太行山，后继续向东百余公里，经济源、沁阳、孟州、温县，由武陟注入黄河。出山的沁河将太行山、孔山拦腰切断，形成出山口，也分开了上、下游，上游是山西高原，下游是沁河冲积平原和黄河冲积平原，五龙口古代水利设施，就位于沁河出山口的河道转弯处。沁河上游多为山川峡谷地带，水流湍急，桀骜不驯的沁河一路奔腾至这里时，性格却变得温顺舒展起来。在这里，失去了野性的沁河水，缓缓地流淌着，微风吹来，荡起盈盈碧波。这里是沁河的出山口，水面宽阔，水流的速度慢慢放缓，还形成了几个弯道。整个水利设施中开凿时间最早的工程——秦渠枋口椻就位于五龙口沁河南岸稍偏下游的河道转弯处。
五龙口古代水利设施的兴建与历史影响
负责人介绍，《济源县志》记载，秦始皇统一六国之时的公元前221年，秦人以方木垒堰，抬高水位，把沁河水引入人工开挖的渠道，用于灌溉田地。因为渠首“枋木为门，以备泄洪”，因此，后人称之为“枋口堰”、“枋口”或“秦渠”。枋口堰渠首处是沁河的一个弯道，人们巧妙地利用了“自然弯道”原理。沁河水在经过弯道时，泥沙石块被旋到外侧，而不会卷进渠道。按照《沁河志》的记载，枋口堰是中国第一个“隔山取水”的水利工程，也是人类历史上首次利用“水流弯道”原理取水的水利工程。以今天的眼光看，当时的“枋口堰”充其量就是一个小小的引水工程，但兴建年代与四川都江堰、陕西郑国渠和广西灵渠等几大水利工程属于同一时期，堪称中国古代的伟大创举。这项绵延两千多年的水利设施，修建时间长，工程艰巨，影响极其深远，是河南省开创年代最久、保存最为完好的古代水利设施。
五龙口古代水利设施历朝改造扩建
负责人进一步介绍，从秦朝到明清，枋口堰历经十余个朝代的修建，规模愈来愈大，也更趋于实用。秦时的枋口堰制作工艺简单，没有任何控制设施，虽然见效快却浪费水，而且木桩在水里浸泡时间长了很容易腐烂。三国时期曹魏典农司马孚奉诏重修，将枋口堰木门改成垒砌石门，不仅修缮了原先的灌溉系统，还增加了排泄设施，使洪水来袭时，枋口堰可以排泄洪水，稳定下游局势，是一次大的进步。隋代对枋口堰的修建也有明确的记载，公元590年前后，河北涿州人卢贲上任怀州（今沁阳一带）刺史，首先修葺了枋口堰，后又组织役夫新开了两条渠，开创了引沁分渠的先例，大大扩展了灌溉面积，也是具有开创性的举动。唐代时，枋口堰改称“广济渠”，节度使温造扩修，灌溉面积增至济源、河内、温县、武陟农田5000顷。
到了明代，地方政府更加重视五龙口水利设施的作用，尤其是明中后期整修开凿更为频繁，是该工程建设的高峰期和成型期，地方官吏在枋口堰的基础上，重新开挖了广济渠。广济渠和相继开挖的利丰、广惠、永利、兴利四条水渠，形成五龙分水的壮观场面。至此时，整个水利枢纽工程基本完成。清乾隆时期史料记载，整个灌区水泊纵横，遍布着北方少见的大面积稻田，被赞誉为“河朔小江南”。
今天的五龙口，属黄河流域沁河水系，为河南省集灌溉、补源、排涝为一体的大型灌区之一。工程历经秦代初创，汉魏始盛，唐宋光大，明清发展，当代改造2200余年的发展，已是一个引、灌、补、提、排相结合的大型水利设施。尤其是建国后国家号召大兴水利， 1959-1962年对灌区古渠系进行了大规模改造和配套，将明代的利丰、永利、广济三渠合并成广利总干渠，加上广惠干渠、新利支渠，有三个取水口引水，设计引水量20立方米每秒，灌溉流量15-30立方米每秒，排涝流量30-100立方米每秒，形成目前多渠首无坝引水、一灌一排、灌排相间的工程布局，惠及济源、沁阳、温县、武陟的16个乡镇、439个行政村和50余万人口。因引水渠名称中多含有“广”“利”二字，故将五龙口定名为“广利灌区”。现在的广利总干渠渠首（利丰渠改建）及明代的“永利洞”渠首、“广济洞”渠首并排而立，两处古代水闸外形完整。站在此处，视野豁然开朗，隐约可见延伸至太行山的沁河，数丈高的悬崖与沁河水一览无余，高架横跨在沁河上的二广高速公路、焦枝铁路桥就在眼前，每隔10几分钟就有货运列车通过。
五龙口古代水利设施铭记治水先贤
“永利洞”进水口之上的石窟，为清代嘉庆年间所建，洞内有几尊石像，正上方刻着 “石公史公涂公” 六个朱红大字，右侧立有几方碑刻，摆有台案供人祭奠，人称“三公祠”。这是为纪念明代开凿永利、兴利等水渠的济源三任县令史纪言、石应嵩和涂应选而建。在“三公词”右手边沿窄陡石阶而下可进入永利渠渠首闸内，门上刻有嘉庆八年的“永利洞”三字楷书石匾。闸室是从外到内山体掏空而建，用条石砌垒成室，面阔两间，石质券顶，留有两个石窗可以观察沁河水情水位。有引水洞、闸板室和操作室，立有俩架闸门滑车，不再使用。
“广济洞”进水口上石窟为“袁公祠”，开凿于明天启2年（公元1620年），是当时人们为纪念明万历年间指挥开挖“广济渠”的河内（今河南沁阳市、博爱县及焦作市区部分地方）县令袁应泰而建。在负责人的引导下，从“三公词”后方沿坡而上出管理处后门，再攀爬陡坡向上至焦枝铁路铁丝网外，转而下陡坡，方至“袁公祠”。“洞凿太行引沁水百里咸资润泽，河开广济溉民田万年永赖生成。” 袁公祠石窟门上的对联与洞口上方的条石上镌刻的“禹后一人”四字，字里行间流露出人们对修渠人袁应泰的赞美与怀念之情。祠内正方立有袁应泰时刻雕像，上方石刻“天开龙洞”四个大字，左右两侧各立有从吏两尊、石像6尊，东壁石像上方刻有“龙门再鉴”石匾，是对功臣的赞颂。袁公祠外围的建筑原貌犹存，门外石碑清晰可见，其上记载着袁应泰的治河功绩。从袁公祠右手边沿石阶而下可进入广济渠渠首闸室，门楣有袁应泰行楷“持衡衍泽”四字石匾。与永利渠首闸室一样，是从外到内山体掏空而建，用条石砌垒成室，面阔两间，石质券顶。有引水洞、闸板室和操作室，立有俩架闸门滑车，不再使用。闸室内留有两个石窗可以观察沁河水情水位，原每个石窗外左右各有两尊小石狮面向沁河，现存3个。
明万历二十八年（公元1600年），陕西凤翔人袁应泰调任怀庆府河内县（今河南沁阳市、博爱县及焦作市区部分地方）知县。走马上任时，正赶上大旱灾年，村野百姓流离失所。爱民如子的袁应泰在全境进行了广泛的查访，济水、沁水两条河流穿境而过，特别是引沁灌溉工程广济渠的渠网覆盖了大半个河内县，水资源丰富，但是由于原有的广济渠口地势比较高，取沁河水比较困难，致使广济渠很难在大旱之年发挥出应有的作用。因此他决定将广济渠的引水口往上游移，变平地取水为山地取水，也就是在沁河出山口的南侧凿山开洞（暗渠），通过隔山取水的方法直接引沁河水入广济渠，从而彻底改变广济渠口地势高仰的现状，加大广济渠的引水量。在广济洞开凿过程中，民间专家们还采用“量山探水法“穿地寻龙法”等技术，解决了高程测量、凿洞定位与搬移巨石等关键性难题，是我国水利工程建筑史上的一大进步。袁应泰重修的广济渠，真正使此项水利工程在豫西北农业生产上发挥了举足轻重作用。
“隔山取水五龙口，一锤一鏨掏石头。” 至今五龙口村仍流传着这样的民谣。据《凿山创河记》章记载，为把这项巨大的水利工程建设好，袁应泰亲自带领施工人员在五龙口考察选址，挖山开渠，每天都亲临现场督促施工。这里的石质坚硬，操锤砸下，只是一个白点。工匠们就先用烈火烧，再用冷水浇，继之用铁锤敲凿，长70多米的引水石洞开凿了三年才完工。随后两年他又带领民众砌引水闸，建分水石，疏通渠道。“破石为川水长流，灌溉南畴万顷田。” 水渠建成后，所浇灌的面积从济源扩展到沁阳、温县、孟州和武陟的大片土地，成为百姓的富民渠。修渠时，袁应泰捐出了自己所有官俸约1万金用于施工，而自己却“6年之内布衣素食，未闻有崇肉累帛之奉。”渠修好后，他又致力于河渠的安全运行，安排专人看护水闸，为解决渠道维修的资金问题，购买了40多亩土地为公田，雇佃户耕种，每年收取100余石谷用于河渠的修建和维护。同时袁应泰以“持衡衍泽”（袁应泰所书石碑刻字）为用水宗旨，制定了灌溉制度，将广济渠支渠分为四堰，计地亩，定时刻，自上而下分水浇灌，每月灌溉两轮，照号轮灌，依次用水，并亲自把这些内容撰写成《广济渠申详条款记》“明河基以防侵占，定渠堰以均利泽，泄余水以免泛滥，设闸夫以便防守，分水次以禁搀越，栽树木以固堤岸”六条管理法则，刻石立碑，公之于众，这在当时的水利管理制度上较为完善，即使到今天水利工程的管理上依然有所借鉴。
因为政绩卓著，公元1620年袁应泰升任兵部右侍郎，巡抚辽东。后来，袁应泰在辽东前线殉国，消息传来百姓十分悲痛，明天启二年（公元1622年），广济渠灌区百姓自发组织，在广济渠首上的沁水石崖，凿石开洞，修建了这座袁公祠。即使当代每每遇到干旱的时候，当地老百姓仍会来到这里焚香祈雨。
受环境和时间所限，广利渠首、甘霖渠首、广惠渠首没有探访拍摄，待申报世界水利灌溉遗产修复时再行探访。
“吸川洒润”、“纳瀵资林”，这是分别镶嵌在“广济洞”与“永利洞”两处迎水面闸室外墙上的石刻，管理处院内也收集有十多通遗存的珍贵碑刻，其中包括《白居易游济源枋口偶题石上》和《文彦博再游枋口》等珍贵碑刻，记录了历史的痕迹，为后人研究提供了宝贵资料。
“济源山水好，老尹知之久。”时任河南尹的唐朝大诗人白居易，于唐太和五年（公元831 年）来到“孔山刀剑立，沁水龙蛇走”的孔山、沁河，游览“危蹬上悬泉，澄湾转枋口”的秦枋口堰，并写下《游济源枋口偶题石上》赞美此处风光。自然的鬼斧神工和古人的精妙巨笔，引得历代文人墨客纷至踏来寻访抒怀。
唐代郑辕写下“竦于青山下，卓立白云间，石笋生孤标，屹立青冥直。”感叹此处山形的剑立之势。
宋代姜正作《游枋口》“山如削玉水涵秋，人在冰壶月底游。劫火半空尘世换，不知此处几登舟。”赞美坊口的意境之美。
北宋熙宁年间，名相文彦博两度来此，分别作了《游枋口》《再游枋口》，留下了“下马入枋门，漾舟缘碧溪。雪消山骨瘦，风定浪头低。”等颂景思情的佳句。
如今，沁河枋口的上游新建了河口大坝，不仅根治了沁河洪涝灾害，还造就了美丽的太行天湖，这里群山倒影，深谷清幽，已成为呼吸凉爽山风，嬉戏清冽河水，瞻仰先贤功德，了解古代水利文明的旅游胜地。
纵观五龙口的整个设施，不仅作为水利设施来建造，亦作为重要的历史文化景观来设计，刻记了大量的碑石题刻，还建造了规模可观的砖石建筑，其中，袁公祠是豫西北地区明代砖石无梁殿建筑的罕见实例，有极为重要的建筑研究价值。两处保存完整的渠首，迎水面墙体由方整石垒砌，石灰勾缝，石窟外均有古朴沧桑的露台，露台三面环有石质望柱、石栏，图案雕工精美，风雨斑驳的痕迹记载了古河渠千年岁月的沧桑。石头垒砌的进水闸口古韵犹存，引水洞口为巨石雕成的龙形象，龙口大张，怒目圆瞪，虬角高立，两耳外展，一副深水蛟龙欲吞下涛涛江河之态，气势威不可慑，含蓄地表达了古人在治水、用水中以人力征服自然的强大精神力量，体现出古代工匠把工程结构和建筑工艺完美结合的智慧。诸如此的建筑装饰构件石雕龙首形引水孔、露台勾栏望柱蹲兽、望水门踏狮、浮雕人像等无一不是极具浓厚时代气息的精美之作，无一不是古代社会劳动人民的匠心结晶。
“秦渠枋口创两千年灌区，五龙引水富六百里怀川。”站在古时的秦枋口，今日的五龙口，似有一股雄风如五龙般扑面而来，仿佛能够听到那悠远的历史回响，感受到那熔铸在中华先民骨子里为民造福、坚忍不拔的浩然之气。秦渠枋口堰虽远不如四川的都江堰那么规模宏大，却历尽两千余年仍在惠泽大地沃土，眼前的水面宽阔而宁静，碧绿的河水宛如一条丝带飘过太行。焦枝铁路和二广高速公路的高架桥与向东流淌的沁水凌空相伴，不时有火车和汽车呼啸而过。铁路桥下桥墩的两边，三座古今雕砌的取水口依次排列岸边，那磐石般的身躯俯视着河面，静观水涨水落、四季更迭与时代变迁，宛若古今沁渠千秋辉煌功业的无言丰碑。
（部分内容参考文献）