截止2025年最新数据，中国熊姓人口约为443万，占全国总人口的0.33%，熊姓在当代百家姓中居于七十二位，主要分布于江西、湖北、四川、湖南四省，占全国熊姓人口的66%，其中江西占比最高（24.4%）。
一、熊姓起源
据多种姓氏古籍记载，熊姓来源有三：
一说熊姓起源与黄帝有关。相传黄帝建都有熊（今河南新郑），又称有熊氏。后世子孙中有一支为表示对黄帝的尊敬，以“有熊氏”为姓，后省去“有“，单姓“熊”，是为熊姓最早的起源。
另有黄帝后人鬻熊，对周朝有功，周成王封鬻熊曾孙熊绎于楚，建都丹阳（今湖北秭归）。熊绎建楚国，以先祖之名为姓。后世代相传，是为湖北熊氏。
还有一支源自西周时期罗国。罗国与楚国同祖，其子孙中也有熊姓，史称罗国熊姓。
三支熊姓，以湖北熊氏最为发达，建立了疆界广大的楚国。曾雄霸中原。后代即以湖北熊氏为熊姓正宗。
二、熊姓名人录
熊姓与楚国发展密不可分，多位君主以雄才大略著称：西周时期楚国始封君熊绎，奠定楚国基业；楚庄王熊侣，春秋五霸之一，以“问鼎中原”闻名，推动楚国鼎盛；西周楚国第六任君主熊渠，拓展疆域；秦末义帝熊心，反秦联军名义领袖。
熊姓起先在湖北、江西一带，后散居全国。历史上以南昌熊氏最为有名。另外福建建阳、湖北武昌、孝感等地的熊氏都曾是历史上的望族。
自汉开始，熊姓人逐渐为官，南北朝时走向兴旺，出现了众多才士俊杰。北朝有经学家熊安生，著有《周礼义疏》《礼记义疏》共六十卷。唐代诗人熊孺登曾与白居易、刘禹锡唱和吟诗。宋元时期有受业于朱熹的熊兆，画家熊应周，音乐家熊朋来等。明代以后，熊姓名人，灿若星河，有“嘉靖八才子”之一的熊过，有过目不忘的熊万仞，书法家熊方受，享誉国内外的诗人熊少牧，首发宁王朱宸潦谋反的吏部尚书熊浃，官至尚书的熊一潇，通俗小说家熊大木，医学家熊宗立，文武双全的熊桴，经略辽东、励精图治反被冤杀的熊廷弼，康熙年间的名臣熊赐履及清代哲学家熊伯龙等。近代熊姓名人卓越显达的有政治家熊希龄，革命者熊克武、熊秉坤、熊成基，哲学家、新儒学代表熊十力，戏剧家熊佛西，数学家熊庆来等。
三、相关链接
1、中原霸主楚庄王
熊侣是春秋时期楚国的一位杰出君主，春秋五霸之一。
楚庄王出生于公元前 650 年左右，是楚穆王的嫡长子。公元前 613 年，楚穆王去世后，熊侣继位成为楚国国君，即楚庄王。他即位时年仅十七八岁，当时楚国面临内忧外患的困境，内部若敖氏家族的叛乱使得国家几乎陷入分裂，外部则有周边诸侯国的侵扰。
楚庄王即位后三年，未理朝政，日夜沉溺于享乐，还下令禁止进谏。其实，他是在暗中观察朝局，等待时机。期间，伍举、苏从等大臣先后以巧妙的方式进谏，终使楚庄王抛弃淫乐，上朝听政，并任用贤臣，为之后的改革与发展奠定了基础。
楚庄王诛杀谋反的斗克、公子燮等人，平息内乱，稳定了国内局势。此后，他整顿内政，严格选拔任用官员，使楚国的吏治得到极大改善。
他兴修水利，发展农业，商农工贾并重，使楚国百姓安居乐业，国力逐渐强盛。
楚庄王十六年，首次在楚国设置县，任命县尹为地方官，还设立郡，治理边远地区，加强了对地方的控制，这一制度成为后来秦郡县制的雏形。
公元前 611 年，楚国发生大饥荒，同时面临巴国、庸国等周边势力的侵扰。楚庄王指挥楚、秦、巴联军灭庸服群蛮百濮，扩大了楚国的西部领土。公元前 606 年，楚庄王讨伐陆浑之戎，至洛水，陈兵于周王室边境，并问九鼎之轻重，显示了其取代周王室、号令天下的野心。
公元前 605 年，孙叔敖率军在豫章大败若敖氏夏氏。公元前 597年，楚庄王亲统楚国三军精锐部队北伐，与晋军在邲地展开决战。楚军大获全胜，晋军狼狈溃败，楚国的声威大振，中原各国纷纷归附，楚庄王从而成就霸业，饮马黄河，问鼎中原，成为春秋五霸之一。
楚庄王在位期间，推崇知识，广纳人才，门下聚集了大批有识之士。他尊重传统，提倡礼乐，为屈原等伟大的楚国文人的出现奠定了基础。此外，他还积极吸收中原文化，促进了楚文化和中原文化的交融，推动了华夏文明的发展。
公元前 591 年，楚庄王因病逝世，享年约 59 岁，谥号 “庄”，归葬于纪南城郊的八岭山（今湖北省荆门市）。后世对楚庄王多给予较高评价，认为他不仅使楚国强大，威名远扬，还为华夏的统一和民族精神的形成发挥了重要作用。他的故事也成为后世文艺作品的热门题材，其政治思想与儒家的 “仁” 的思想相符，其一鸣惊人的典故更是成为千古美谈。
2、刚直不阿熊赐履
熊赐履，字敬修，湖北孝感人，顺治年间中进士，以刚直不阿、直言陈事出名。
清康熙初年，鳌拜辅佐康熙，擅作威福，专权跋扈。熊赐履不像有些人那样趋炎势，助纣为虐，而是敢于向皇帝进谏，要求惩办腐败，矛头直指鳌拜。他上书要求皇帝治贪倡廉，慎重地选择辅弼大臣，不要受奸佞小人蒙蔽。要求皇帝不耽声色，读圣贤之书，修养德行，特别指出汉族官员在朝中不应过于迁就满族官员，要朝夕献策进谏。此书一上，鳌拜大怒，欲治熊赐履以妄言之罪，幸亏有皇帝保护才幸免于罪。后官至刑部尚书。
熊赐履曾主持经筵大典，为康熙讲解儒家经典和为王之道。负责编修《太宗圣修》《孝经衍义》《明史》等官书，有多部著作。