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“帝王心术”——中华文明最深邃的权谋智慧,现代人必备生存智慧
刘一田
2025-06-25 10:56:06

帝王心术,这个凝结着千年政治智慧的词汇,从来不是简单的权术操弄,而是一套关于人性洞察、秩序构建与文明传承的哲学体系,沉淀着中华文明最深邃的权谋智慧。当我们将目光从龙椅上的帝王转向现代社会的权力场域,会发现这套古老智慧正在以更隐秘的方式重构着当代人的生存法则。

郑州市一田古陶瓷博物馆藏品

帝王心术,神鬼莫测。夫帝王心术者,皆帝王驭下之学问也。

自古流转,虽时过境迁,亦有益于人也。帝王心术之所创大成者,商鞅、韩非子也。昔商君所撰《商君书》,集法家法之精髓,为后世所用。后有先秦法家宗师韩非子,集法、术、势相合,著《韩非子》,自此帝王心术成也。

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帝王心术一: 帝王要保持对臣下的距离,正所谓雷霆雨露俱为君威,时不时地对臣下进行敲打,以便时刻让臣下保持敬畏之心。

嬴政对李斯就是时不时地敲打,在嬴政生前,李斯确实很老实,但也仅限于在嬴政面前,嬴政死后,在赵高的蛊惑下,李斯野心萌生,与赵高狼狈为奸。

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帝王心术二:帝王应有沉稳气度,泰山崩于前而面不改色。心思不必显露在脸上,而应在心中,不让任何人猜到你的想法。一个琢磨不透的人才是最可怕的。

一般在人群中,最安静的那个就是最有才能的,能管住自己的嘴就是大智慧。你发出的每一句牢骚都有可能成为别人攻击你的利剑,毕竟只有最亲近的人造成的伤害才最大。

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帝王心术三:帝王应深谙平衡之术,永远记住,上级的权力来自于下级的服从,作为帝王,臣下如果一派和气,反而对帝王的权力构成威胁,帝王最喜欢看到的就是手下分为两派相互对立,而帝王作为裁判,总揽大权。

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这个应该得拿崇祯帝做反面教材,在崇祯帝的努力下,魏忠贤倒台,阉党溃散。东林党充斥朝堂,“众正盈朝”。这不是他的错,毕竟藩王出身的他,可没人传授他帝王术,打垮阉党,也应该继续扶持一个势力跟东林党打擂台,不然手下的人都是一伙的,你这个领导不就是手下给架空了?实际上崇祯帝就是收不上来税,活生生让大明穷死了。讽刺地是,陪着他走到生命尽头的,却是他千防万防的太监王承恩。

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帝王心术四:帝王应擅长政治博弈,帝王更多地是一个政治生物而不是一个人。在示弱、拉拢、分化、瓦解、扶持、消灭各种状态间反复交错运营。而在这种环境下,帝王通常不讲个人感情,只凭理智行事。

汉宣帝斗霍光就是经典案例,汉宣帝向霍光示弱,拉拢张安世,分化霍氏集团,瓦解霍氏集团,扶持跟自己有血缘的外戚亲信。

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帝王心术五:帝王的格局要大,古往今来能称的上大帝的没有一个小家子气。帝王虽然无情,但更多的是舍私情而为大情。秦皇统一,奠定政治大一统;汉武雄风,兵锋直指漠北,打出民族自信。

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帝王心术六:会演戏,世界上最牛的演员从来不是演员,那些演员跟皇帝大臣们比,都算是业余的。皇帝要实施哪项政策,通常都是臣子们提出来,然后在装模作样讨论一下,最终由皇帝拍板决定,好处皇帝得,锅让大臣背。

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这样例子有很多,削藩令拍板的是汉景帝,背锅的是晁错;推恩令拍板的是刘彻,背锅的是主父偃。甚至乾隆想享受都扶持和珅做白手套。萧望被汉宣帝排斥,就是一场高超的演戏,汉宣帝唱黑脸,让儿子去唱白脸,从而让这位大儒更好地为儿子辅佐。

古代的皇帝们,虽为帝王,其实他们也是人,也有私情,今日我们无论再怎么评判,他们的眼光都绝非常人所及,在活着的时候就为后世谋划未来。商鞅的商君书被称为内门学术,只有皇帝才会学,严禁外传于民间。这就是一门专门驭人的学术。

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关于“驭人术”,在现代职场依旧通用。在现代职场,如果你是一个小职员,你会感受到中层领导的脾气有多么多么不好,但是如果有大领导来微服私访,如果这位领导有水平,一般就是保持亲民的形象,也就是在底层员工面前更加的温文尔雅。

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这并不是说大领导脾气好,只是因为你压根不在他发脾气的层次里,连让人家发脾气的资格都没有。如果人家对底层员工不满,脾气就发在中层领导身上,只要这帮子中层脑瓜子没问题,就该知道接下来怎么做。这就是我们说的,做事再牛的人也比不过会用人的人,这就是领导艺术!

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领导艺术越高超,领导在团队中的作用就看似越小,越没存在感。如果说一个领导,凡事都亲力亲为,那么他手下的员工就没机会锻炼能力,久而久之,领导一走,这个小团体就无人扛鼎。

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相反,如果这个领导,如果啥都不管,活都交给员工,看似员工的工作压力大,但是能力的进步也是实实在在的,即便领导离任,也不会影响团队的整体运作。当然,领导在这个过程中也不是完全放手,活儿派下去了,不代表领导就没活了,很多领导的主要作用就是负责跟其它部门的沟通,也就是人脉广。但这也是领导的本事,不是吗?

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今天,帝王心术不再是金銮殿上的专属秘笈,而是演化为现代人必备的生存智慧。当我们在职场中运用"分权制衡"构建团队,在商战中借助"人性洞察"制定策略,在人际关系里实践"刚柔并济"的沟通艺术,实际上都在续写着这部跨越千年的智慧史诗。我认为,真正的智慧不在于权术的精妙,而在于始终保持对人性尊严的敬畏,在利益算计与道德坚守之间,找到属于这个时代的平衡之道。

(河南省收藏家协会常务副会长,河南省古陶瓷研究所所长、郑州市一田古陶瓷博物馆创始人 刘一田)

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