可是，好景不长。一天晚上，赵匡胤到一个妃子那里去，正巧看到这个妃子满脸愁容，脸上还有泪珠。赵匡胤很纳闷：“咦，这是为何呢？现在国家统一，人民安康，作为我皇帝的女人，高兴还来不及，为何还要哭泣呢？”于是，赵匡胤便轻手轻脚地走近妃子，一看才知道，这个女人正入神地望着一个铜镜。铜镜都已经起了许多裂痕，看来有一些年代了。随即，赵匡胤走上前去，原来旧铜镜上有几个大字。赵匡胤定睛一看，上面刻着“乾德四年铸”。

　　赵匡胤心里略略咯噔了一下，心想，为何一个旧镜子上，写着的却是“乾德四年铸”，不正是大宋的“乾德四年”？难道古代的镜子，穿越到了现在？

　　赵匡胤没有将自己的疑问对妃子说，但心里却像打了一个结，总是释不开。第二天上朝时，当大臣们像往常一样汇报了新一天的情况和进展，赵匡胤便将几位宰相叫到身边，开始问这个问题。他以为作为宰相，上知天文，下知地理，这个事应该知道吧。但事情却大大出乎他的意料，留下来的几位宰相都不清楚。随后，他又问了文武百官，他们均是脑袋摇得梆梆响，一问三不知。

　　这惹得赵匡胤生气了，他大声骂道：“你们这些猪脑袋，都干啥的，偌大的朝廷，一个人都不知道，真是悲催啊，哎，没文化真可怕！”赵匡胤心里嘀咕，这些当官的，一天就知道吃喝嫖赌，脑袋里都装着豆腐渣。平时行贿受贿，专业得很，遇到问题，就搞不醒豁了。

　　经过几天的探寻，整个朝廷终于找到了两个人知道此事。他们都是翰林学士，分别是陶谷和宝仪。其中，宝仪对赵匡胤说：“这一定是蜀地的器物，过去伪蜀王衍用过这作为年号，应该是那个时候铸造的。”赵匡胤这才明白，他感叹道：“他娘的，看来打天下需要粗人，但治理天下可得要文人啊。”从那之后，赵匡胤主持殿试，大量选拔文化人作为国家的栋梁之才，其中不乏有出身孤寒的读书人获得了做官的机会。于是乎，在宋朝，文人可是待遇丰厚，前途大大的有了。

　　这也引出了后来的一个典故：当时的第一丞相叫赵普，本来人很聪明，在宋太祖夺取天下时，还出了不少计策，立了大功。但看到赵匡胤对文人的重视，一向懂得见风使舵的赵普，立马就明白自己要加强学习了。再加上赵匡胤在退朝之后，将赵普拉在一边对其说：“虽然你很聪明，但是朕觉得你应该多读点书，有文化对治国大有裨益。”听到皇帝这么一鼓励和暗示，赵普人到中年才开始勤奋起来，每天退朝之后，便躲进自己的书房，天天阅读，没过几年赵普就积累了不少知识，颇具才华。在之后处理政事中，文学历史知识给赵普带来了不少好处，他处理政务精准而独道，大受皇帝好评。

　　由于辅助治国井井有条，一些同行便向赵普“取经”。赵普这厮害怕别人知道自己是因为勤奋努力、阅览群书才有的成就，于是便想到了一个噱头，当有大臣问他是如何治理国家时，他便煞有介事地解释道：“治国嘛，其实是一件很简单的事。我赵普一生就读一本书，这本书就是《论语》。但是，《论语》我还没有看完，只看了一半。”听了赵普的神吹，朝中就传开了，都纷纷夸赞赵普是天才，半部《论语》就能治天下，大家个个羡慕不已，这个典故也被后来的傻子读书人信以为真。