看过一个词语：“课题分离”。
要完成一件事，就要把事情分解成几件更小的事情，然后确定事情的责任归属，行动部署等。
一个人要变得厉害，毫无疑问，要让自己富起来。
致富的方法有很多，但分离成多方面，再进行总结，就是让自己值钱，让别人给钱，让家人存钱。
01
让自己值钱，靠谱。
一个人赚不到认知之外的钱。按照这样的逻辑，人的第一步，就是提升自己的认知，学会求自己。
你的认知层次越高，你自身的价值越大。
《儒林外史》中，范进读书多年，到一把年纪了，也不见中举。
他去找岳父借钱，用做科考的费用，但是岳父却狠狠地教训他一顿，认为还不如去卖猪肉。
在范进中举之后，立马有乡绅走过来，给他一笔钱，还帮他找了像样的房子。
范进的母亲过世之后，父老乡亲都来帮忙，岳父更是鞍前马后，从头忙到尾。
为什么周围的人，对范进的态度来一个大转弯？其根本就是范进从毫无价值，变得价值不菲。
大家都知道，一个没有中举的穷书生，对别人是没有任何价值的，帮忙是做不到的。
一个中举的人，大概率会做官，稍微动一动脑筋，就能帮助一批人，潜在的价值是巨大的。
如果你想变得厉害，那就让自己值钱，方法也不太难。
多读几本书。读书多了，你会深度认识这个社会，知道社会的发展历史，找到社会发展规律。你要站在社会的风口浪尖的机会，概率大一些。
多做几件好事，你的人品提升几个档次。人品好，就是做人的一张名片。你的名字，无形之中就值钱了。甚至你的名字，都可以变成别人的“广告效应”。
多去尝试一些行业，积累行业经验。你在某个行业里，混出一点点名堂。经验就变成了无形的财富。
值钱的人，不一定腰缠万贯，但一定有腰缠万贯的可能性，被社会认可，被他人青睐。
02
让别人给钱，本事。
心理学家阿德勒说：“人们的所有痛苦都来自于人际关系。”
你别急着和周围的人都断交，以此来解脱痛苦。
你总想着断交，那是因为你没有尝到社交带来的好处。
正在厉害的人，他们是会合群的。并且他们拥有，并善于利用人脉资源。
春秋时，越王勾践被吴王打败了。
为了重振雄风，勾践卧薪尝胆，手下的几个大臣，都团结一心。
作为战败国，当务之急就是汇聚财富。
有一段时间，越国准备送几个美女给吴王，消磨吴王的上进心，让吴王沉迷在酒色之中。
大臣范蠡到处搜寻，找到美女西施，并且对其进行调教。
越国人听闻了西施的美貌，都想要一睹芳容。
范蠡就设立了一个小宫殿，西施坐在帷幕后，让富家公子们在不远处看一看。当然，这是要收门票的。
依托美女经济，范蠡为越国狠狠赚了一笔。
离开越国后，范蠡做生意，把赚到的钱，一部分用来救治灾民。他用好的人品，生意的经验，赚得盆满钵满，成为了名噪一时的财神。
范蠡说：“从时者，犹救火、追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及。”
根据时代的变化，他人的需求，选择自己的生意。这就让他人很顺溜地掏出钱包了。
当你周围的人越来越多，并且认可你的人也多了，那么你赚钱是很容易的。财富需要日积月累，更需要众人拾柴。
当然，你不要去赚不义之财，不要去抢夺。他人你的贿赂，就更要拒绝了。否则你赚了的，都是灾祸。
03
让家人存钱，底气。
当你狠狠赚钱的时候，家里人都在吃吃喝喝，非常奢侈，那你还是很倒霉的一个人。
你赚钱回家，家人把钱存起来，那就形成了你的底气。再苦再累，你也值得。
文艺复兴时期的哲学家培根，还是一个法官。
他做官后，第一时间不是公正断案，而是想办法捞钱。
有一次，一个叫爱德华的人，犯了大事，就暗中给培根四百英镑。当时培根的年薪也就六十英镑。
赚钱太轻易了，都在培根和家人，都不懂得珍惜，花钱很随意。
当培根被人揭发，失去了法官职位之后，才恍然大悟，一家人都后悔不已。
培根在文章中写道：“金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。”这不就是他自己最深刻的教训吗？
很多家庭，看到某个人赚钱厉害，就误以为这收入是源源不断。结果，人无千日好。收入断了之后，家底就一点都没有了。
聪明的人，会在自己收入最多的时候，逼着家人存钱。与此同时，一家人互相监督，走正道，汇聚正能量。
家人奢侈生活的基础上，你再努力，也是徒劳。反之，你的努力，就是积沙成塔了。
04
俗话说：“人无钱，不如鬼；汤无盐，不如水。”
判断一个人是否厉害，大部分的条件，就是看他是否有钱。
而钱的多少，又反映了一个人是否有价值，走正道，得到大家的帮助，家人支持。
我们做的任何一件事，都会直接或者间接和金钱发生联系。
莎士比亚说过：“金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。”
同样一个场合，有钱人的面貌，比穷人的面貌，好看得多。
同样一门生意，有钱人做起来轻松，穷人却举步维艰。
从今往后，你就大大方方地谈钱，堂堂正正地攒钱
