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★ 阿拉伯近代文学中的著名诗人艾卜·卡赛姆·沙比作品；
★ 作家出版社1961年首版，时隔64年再版沙比诗作；
★ 热情洋溢地歌颂了生命、光明、爱情和真理，沙比被誉为“突尼斯民族之光”。
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《生命之歌：沙比诗集》
[突尼斯] 艾卜·卡赛姆·沙比 著
杨孝柏 译
作家出版社
新书介绍
艾卜·卡赛姆·沙比生于突尼斯南部托泽尔市郊，从小受阿拉伯传统教育，1921年入突尼斯市宰敦伊斯兰学院，1927年入突尼斯政法学院，1930年毕业。沙比常常走出学校，到图书馆、讲演厅以及喧闹的欧洲式咖啡馆去。正是在这些地方，他和当代文化发生了接触，使他从精神上走进了更广阔的世界，看到了祖国和民族的未来。沙比曾参加民族解放运动。他的诗，热情洋溢地歌颂了生命、光明、爱情和真理，充满热爱自由、追求解放的感情。在写作技巧上，沙比的诗也别具一格，词汇美丽，比喻繁多，想象丰富，意境清新，许多诗达到了高度的音乐的和谐。他在长诗《生的意志》中写道:“人民一旦要求生存，命运就必须满足他的要求。黑夜必将逝去，镣铐一定粉碎。”这些名句曾经在阿拉伯各国传诵一时。阿拉伯文学界赞誉他是“突尼斯民族之光”。
作家出版社在1961年12月初版《沙比诗集》。
作者介绍
艾卜·卡赛姆·沙比（1910～1934）突尼斯诗人。1955年沙比诗集《生命之歌》出版，在阿拉伯诗坛引起极大反响，沙比成为阿拉伯现代诗坛最有影响的诗人之一。
译者介绍
杨孝柏（1937—2015），北京语言大学教授。
文章试读
前 言
艾卜·卡赛姆·沙比是突尼斯近代一位优秀诗人，也是阿拉伯近代文学中的著名诗人之一。他的一生是十分短促的，但是这短促的一生却闪烁着灿烂的光辉。
一九〇九年二月二十四日，诗人诞生在突尼斯南方杰里德地区托泽尔城附近的一个小村庄里。他的父亲毕业于埃及爱兹哈尔大学，回国后，曾先后在许多地方的伊斯兰法院做过法官。一九二〇年，沙比刚满十一岁，父亲便把他送到突尼斯市的宰图奈大清真寺里学习。在那里，那种古老的教学方法和课程，那种肮脏、拥挤、死气沉沉的环境，使年轻的沙比感到十分压抑。于是，他常常走出学校，到图书馆、讲演厅以及喧闹的欧洲式咖啡馆去。正是在这些地方，他和当代的文化发生了接触；正是这种对古老的传统教育的叛逆之心，使他从精神上走进了更广阔的世界，看到了祖国和民族的未来。
沙比从小爱好文学。在首都学习期间，他大量阅读了自己喜爱的文学书刊，包括阿拉伯古典文学著作、西方文学的阿拉伯文译本以及美洲阿拉伯侨民的新文学，从而为自己的诗歌创作打下了坚实的基础。
在法国殖民者和当地封建势力的统治下，突尼斯的社会处在长期停滞不前的落后状态。俄国一九〇五至 一九〇七年革命后，突尼斯也掀起了由资产阶级领导的民族解放运动。二十世纪二十年代，正是突尼斯民族解放运动、反封建体制运动蓬勃发展的时期。
沙比也热情地参加了这一运动。他于一九二七年考入突尼斯政法学院，一九三〇年毕业。在这期间，他参加了许多文学工作和社会活动。他曾在“萨迪基校友会”的文学俱乐部里作过一次有名的演讲，题为《阿拉伯人的诗意遐想》。
在这篇演讲中，沙比认为，阿拉伯的故事和小说，普遍缺乏诗意的想象，只重形式，没有深刻的内容，没有高尚的情操，没有对未来的憧憬。阿拉伯文学不能充分表达社会发展的倾向和我们对这个世界的愿望。这种有缺陷的文学使我们的灵魂“赤贫而饥饿”。所以，他坚决反对当时流行于阿拉伯各国的宫廷诗歌，反对对王公贵族的歌功颂德，主张创作自由，选择题材自由，要求抛弃陈腐的、束缚诗人创作的旧传统和清规戒律。这篇主张革新的演讲，在当时的旧势力中引起了很大震动。
但是，就在诗人精力异常旺盛，满怀信心地瞻望未来的时候，他的父亲于一九二八年病逝了。从此，一家人生活的重担落到了年仅十九岁的沙比身上。这以后，他又患了心脏病，根据医生的劝告，只好到山区去疗养。但时间一年年地过去，病情并没有好转。终于，他在一九三四年十月九日黎明在突尼斯与世长辞了，当时年仅二十五岁。
艾卜·卡赛姆·沙比是一个浪漫主义诗人。他在诗中充分运用比喻的手法，借助自然界各种现象，表现当前社会运动的趋势，表达人民追求美好未来的心声。虽然由于受了西方文学的影响，他的某些诗带有一种抽象的、消极的色彩，但是，每一首诗，字里行间都渗透着诗人面对黑暗现实的探索精神。
为黑暗和镣铐、为全世界的暴君唱着挽歌。勇往直前的调子，反帝反封建的精神，贯穿在他的《生的意志》《巨人之歌》《黑暗中的风暴》《雷霆之歌》《致全世界的暴君》等主要诗篇中。
诗人明确地意识到自己的责任。在他看来，宇宙中的一切，自然界的万象，人世间的悲欢离合，都是他写诗的题材。他用日月星辰、花草树木织成一幅瑰丽动人的图画，展现在人们的眼前。然后便大声疾呼，要人们热爱生活，胸怀理想，去迎接光明！
诗人也歌颂爱情，但他笔下的“爱情”除了有个人生活中的体验外，更多地带有普遍性质。正是由于对美好的事物、光明的前途、美好的理想有着这种执着的爱，他才能把战斗看作欢乐，把工作看作幸福，不怕艰难困苦，永远面向未来。
在写作技巧上，沙比的诗也别具一格，词汇美丽，比喻繁多，想象丰富，意境清新。许多诗达到了高度的音乐的和谐。
诗人逝世前不久，曾将自己的诗作编成一集，题为《生命之歌》，打算公之于世。但是，这本书直至一九五五年才由突尼斯东方书局出版。我国曾于一九六二年出版过一本由法文转译的选本。现在的这个集子，是从阿拉伯文直接译出的。
译 者
一九八六年一月
美丽的突尼斯
我不为长夜笼罩而恸哭，
也不因颓垣断壁而悲凄。
遭受灾难却无人起来抵抗，
这才使我挥泪痛泣。
国内有人起来发表讲话，
要唤醒大众，为人民谋利；
总有人压下他天使般的声音，
不许他歌吟，不准他哭泣。
给他的心灵蒙上一件带刺的囚衣，
要打下他的锐气。
他们想尽种种方法，
折磨蹂躏，毫不怜惜。
这就是改革者的遭遇，
到处都受到致命的打击。
但接连不断遭受的灾难，
赋予了我们抗御的权利！
△ △ △
美丽的突尼斯啊，
我遨游在爱的大海之中。
对你的深深爱情是我的信念，
为爱你我受尽苦难，一片赤诚。
纵然悲歌会送走我的青春，
宁死我也不对那些责难屈从。
我不惜把鲜血洒尽，
爱国者随时愿以鲜血相呈。
漫长的岁月已使你看清，
谁对你怀有真挚的爱、忠诚和柔情。
这是个黑暗的时代啊，
可我已穿过黑暗看到了光明。
岁月磨灭了人民的光荣，
但生活终将把光荣的绶带还给人民！
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《生命之歌：沙比诗集》
[突尼斯] 艾卜·卡赛姆·沙比 著
杨孝柏 译
作家出版社
排版：邓 宁
编辑：祁创祎
一审：刘岂凡
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