先看当代标杆作家们关于文学意义的看法（大概意思）——
苏童：文学提供永恒意义的形式感。
余华：文学就是跟读者产生共鸣。
陈忠实：小说还原民族的秘史。
张炜：文学的价值在于回到真实 ，还原生命。
王蒙：文学实际上正在满足着生命的需求、满足着人生的需要、弥补着人生的某些缺憾。
刘震云：了解民族历史，解剖人性。
梁晓声：文学有愉悦和批判两种功能。
莫言：在《生死疲劳》的序中生猛地反问——狮子吃羊没道理吗？《旧约》的上帝还毁城杀人呢。在一次演讲中说——文学解决心灵问题，明确做人的目的。在一次有外国人参加的演讲会上说——文学应该揭露社会和人性的黑暗。
把他们观点归笼一下：
一，共鸣说：和读者产生共鸣，偏向情感。
二，还原说：还原人生和历史。
三，愉悦说：满足情感需求。
四，（有限）批判说：揭露人性和社会黑暗。
一看就知道，他们把《文学概论》学多了、听多了。这些把牙能老掉的说法，在中国古代文论里，随便找找就能对应得上。一想起他们在各种场合正儿八经地做古人的传话筒，就想替后人哂之。
这“四种说”，最是“批判说”迷惑人。作家里，最是莫言爱用“批判说”给自己小说贴金。有外国人的场合，莫言更是装腔作势，说自己的小说因揭露人性的黑暗得罪了不少读者，因揭露社会的黑暗惹得“当局”不高兴。
这里想告诉莫言的是，莫言得罪的读者更多的是毛星火那样Q暴民，像本民这样的，还嫌莫言根本不懂人性而蔑视呢。而莫言最高能耐就是把“当局”得罪得“不高兴”。“不高兴”又能咋的，最多点骂两句小英子。否则，莫言早就成高行健了，莫言的作品早就玩成《灵山》了。在当代，莫言是最圆滑的一位作家。不要以为宋徽宗不喜欢李達。
他们像《诗经》一样，只批判《硕鼠》的亚权力，从不批及元权力。这其实是帮助元权力搞选择性清算，是最精锐的同谋，是给岁月静好锦上了花样年华。他们批判的尺度，恰好是元权力的容忍度，最大可能地证明了元权力让批于民的最宽尺度和让批于民的纳谏王道之风。山东出《水浒》，好汉反蔡京。《水浒》的当代版就是“莫旋风”，一场风而已。
什么样的价值观写什么的小说。
余华在五个阶段分别用恐怖、悲情、仇杀、巫鬼、情爱等肤浅主题编造故事，就引得小说信众五阵风地共鸣。他们的小说如果引不起Q民的共鸣，他们就得该干啥干啥去，比如余华得继续拔唯一外露的骨头。
陈忠实、路遥、张炜、梁晓声……皆用大部头卖力地还原时代和历史，结果因为文化能力不够，还原的是伪时代和伪历史。“还原说”系小说，其作者一般智力不高，用憨勤补力。
“愉悦说”，是最典型的消费主义文学。《诗经》的《硕鼠》批判力度最多挠痒痒，但《风》的愉悦感那强得让奴隶们“万人同耦”，并同唱（跳）田园踩踏歌（舞）。几乎所有当代作家必须用一部分小说愉悦一下Q民，否则就应该“坐家”了。即便惹得Q民要起诉的莫言，《红高粱》的“我奶奶”，至今愉悦得Q星和Q民恨不得同唱：
高粱熟来红满天
九儿我送你去远方
我保证毛星火也爱听。
至于《湖光山色》《羊的门》在《人世间》把《应物兄》的《繁华》《推拿》成《江南三部曲》的《这边风景》，那还没有《秦腔》这边的《废都》更刺激荷尔蒙。
这也还是他们中的顶级小说，那些只知还原、不及批判的二三流小说，想共鸣、愉悦更多的Q民，还不够呢。急死进错门的他们。
请问当代作家们：
愉悦谁呢？阿Q？赵四老爷？赵大爷？
和谁共鸣？阿Q？赵四老爷？赵大爷？
还原谁的人生和历史？阿Q的？赵四老爷？赵大爷？
批判谁呢？不用咒《硕鼠》了，赵大爷早就把赵四老爷选择为老虎关了。
要找见文学的终极意义，必须明白人类的终极文明。
人类的终极文明有两个：
一是在人类社会中追求自由、平等，免除权力带来的灾难。
二是针对自然进化中大自然不可抗拒的力量，减淡天灾给人类带来的恐惧，比如对死亡的恐惧。
先说人类社会：
自由不是由自，平等不是等平。
宪法下的法律社会，必须保证每个人的权利自由。任何个人和国家都不能干涉宪法和法律规定的个人自由。
平等是权利的平等。平等的前提是自由。没有自由的平等，是侵权。没有平等的自由，是特权。
自由与平等的支撑是权利。自由与平等的天敌是权力。
因此，第一步，先拆解权力。第二步，实现权利的自由与平等。
再说自然生存：
人类在自然生存中充满了不期的天灾。最大的天灾是死亡。死亡或许无法解决，所以需要信仰。文明社会一定是拥有信仰的社会。一个消除信仰的社会一定是丛林社会。信仰一定面对死亡。不面对死亡的信仰是伪信仰。
丛林社会消除信仰，是因为面对死亡的信仰，一方面针对的是自然生存中的神力，一方面针对的是人类社会中的权力。不决定生杀权的权力一定有限。所以权力者最害怕的是权利者拥有信仰权。
也就是说，人类的恐惧，既有自然生存的天然灾难，又有人类丛林社会带来的人为灾难。
所以，文学的意义来了：
第一，不仅要批判亚权力，更要批判元权力。
第二，大众对元权力认识不足的时候，启蒙大众。让大众明白人类文明的终极是追求自由与平等。
第三，安慰人类丛林社会和自然生存中给人类带来的恐惧。
有了，三个关键词：
批判——元权力者
启蒙——蒙昧大众
安慰——弱势群体
请问，中国当代哪一个作家有这三方面的终极情怀？中国当代哪一部作品有这三方面的终极追求？
没有宗教文化和哲学修养，其作家鼠目寸光，其作品寸光鼠目。