《高考后的“清凉假”：一场被现代人遗忘的古老智慧》

文/智慧中原

“老师，等我考完试，能不能准我一次清凉假？”这是多年以前的事情了，是在高考的前夕，这是一个少女怯生生地问我的话。当时的我，几乎要为她鼓掌叫好。这丫头，在人生最为关键的特殊的时刻里，竟然还惦记着“清凉觉”这回事，实属难得。果不其然，她不仅如愿以偿地享受了考后清凉，而且还顺利地考入了心仪的大学。如今，盛夏与高考又至，我情不禁地想问：现在的高考生们，还记得“清凉假”这一回事吗？

“清凉假”，这并非是什么新鲜的事物了。我们的古人早就懂得“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实”（《黄帝内经》），主张夏季就应当是“夜卧早起，无厌于日”。明代的医学家龚廷贤在《寿世保元》中更是直言：“夏月阳气在表，不宜过劳。”由此可见，在我国的传统的养生文化的智慧中，夏季里的休憩，本就是一件天经地义之事。

然而，现代人的“考后狂欢”却又是常常地与“清凉”背道而驰。我见过了太多的考生，当那最后的一科交卷铃声一旦响起，便就是立刻的开启了“暴走模式”。例如，通宵K歌、日夜游戏、胡吃海喝，等等的一些我们意想不到的消遣，其实就是消耗的方式，活活的就像是要把十二年的寒窗苦读所积攒下来的精力一夜耗尽。而这哪里是什么“清凉假”啊！分明就是一个“上火假”。记得某年高考后，我曾经听到一个据说是目睹了一位男生连续三天泡在网吧里的事情，最后这位泡网吧的孩子被救护车拉走时面色惨白如纸，让人哭笑不得。

相比之下，古人对待考试后的休憩却是要比今天的我们智慧得多。范仲淹范老先生的这句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古绝句，让人们感到了一种“语不惊人死不休”的功力。但是这样的气魄和责任感，也没有能够耽误了他范老先生的“夜泊秦淮近酒家”的雅兴；当苏轼被贬到黄州的时候，他依然还能够写出“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的诗句。试想一下这些大文豪们都能够懂得和做到这种张弛有度的道理和行为，而如今的我们呢？是的考试固然很重要，但是考后的身心调养是不是同样也是一种不可忽视的大事呢。

现代的科学，也同样印证了这一老祖宗的古老的智慧。心理学研究表明，人在高度紧张之后的突然彻底的放纵，反而是会加重身心的负担。而这就像是一根长期紧绷的琴弦，猛然间的松开很可能就会发生直接断裂的事故。那位向我请这个“清凉假”的女生之所以能够取得佳绩或成功，也正是因为她真正的懂得了这个“文武之道，一张一弛，其备不忒”的道理。她所谓的“清凉假”，不过就是每天能够睡到自然醒，午后能够在树荫之下读读自己喜欢阅读的那些闲书，傍晚能够到河边散散步仅此而已。

那么，什么样的“清凉假”才算得上是健康的呢？首先是睡眠，要能达到“如鱼得水”。不必刻意的去追求“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的勤奋与勉励。但是也绝对不能是昼夜颠倒。其次，饮食要能够做到“清淡养胃”，切莫要去学某些考生的一日三顿火锅烧烤的所谓的“营养餐”。再次，要运动但是切记只要做到“舒筋活络”，散步游泳等非强暴的运动皆可，切忌突然的剧烈或暴发力强的运动。最后，就是这个年轻人最喜欢和擅长的娱乐了，这是必不可少的“必须滴”活动，但是一定要注意“怡情养性”为主导既可，追剧打游戏到也无妨，但需要适可而止。要记住《菜根谭》里的这句话：“爽口之物多作疾，快心之事多生殃。”的道理。

非常有趣的是，这种“清凉哲学”不仅适用于高考的学生。我们这些自诩为社会人的人，又何尝不需要在生活的高温中为自己寻找一片“清凉”呢？明代的陈继儒在其《小窗幽记》中写道：“淡泊是高风，太枯则无以济人利物。”意思就是说清净淡泊固然很高尚，但是一旦做的过度了，那就会失去了帮助他人的能力。所以说，真正的智慧，是在紧张与放松之间，能找到真正的平衡点。

又到了一年的高考季，不过今天已经是第三天了，高考应试的最后一天。炎炎夏日，骄阳似火，烈日当空，我则是座在我们这的BRT车站的长条椅上，看着大街上的，还有上下车的，那些个行色匆匆的行人，或许这其中就有考生或家长，我总是想着要告诉他们：考试固然是很重要，但是考后的“清凉假”同样也是值得去精心规划。我们不妨去学学我们的古人“心远地自偏”的境界，当然了，也可以去学学当年那个向我请假的聪明女生。人的一生，根本就不可能是一场百米的冲刺，而应该是一场马拉松比赛，能够懂得在适当的时候去努力“清凉”一下的人，往往能走得更远。

衷心的祝愿所有的考生，都能够金榜题名，更要祝愿你们考完试后能够找到属于自己的那份清凉。文章的最后，我想要大家记住的是《格言联璧》中的这句话：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”在人生的道路上，既有奋发向上的正气，也应该有悠然自得的清凉，二者兼备，方为圆满。

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