
✍千秋龙马献河图,万年神龟载洛书。在历史的长河中,洛阳以其深厚的文化底蕴吸引着无数探寻者的目光。而我,作为一名热爱历史文化的客家洛阳人,怀揣着对河图、洛书、宓妃、神井等神秘故事的向往,再次踏上了洛宁县长水镇这片古老的土地。


“洛出书”与“河出图”并称“河图洛书”,象征着中华文明的起源和智慧的结晶。
其实,“洛出书”并非指一本书,而是指在洛水一带最早出现的书面文字。这一概念与汉字的造字法“六书”类似,都是指文字的起源。据《周易·系辞上》记载:“河出图,洛出书,圣人则之。”。
相传大禹治水时,洛水中浮出神龟,背上刻有文字,大禹依此治水成功,并制定了《洪范九畴》,这便是洛书的故事。
河图与洛书不仅是阴阳五行术数之源,也是最早最经典最简单的幻方——三阶幻方,象征着天地自然的法则与规律。
洛书与河图的出现,标志着中国原始文化的更高成就,对古代中国的地理学研究、政治和文化的发展产生了深远影响。洛书被认为是组合数学的鼻祖,其结构和变化令中外数学家叹服。


在曹植书写的“洛神庙”前,我想起了唐代大诗人李商隐的诗句“宓妃留枕魏王才,一寸相思一寸灰”。在这首诗中,李商隐借用了中国古代著名的爱情故事。
“宓妃留枕”这一典故源自曹植的《洛神赋》。洛神即宓妃,是三国时期曹丕的皇后甄氏的象征。甄氏原为袁绍的儿媳,后被曹操所得,最终成为曹丕的皇后。爱情是无罪的,甄氏与曹植之间有着深厚的情感,但终因种种原因未能相守。曹丕对甄氏恋着弟弟曹植耿耿于怀,便将甄氏赐死,将她的遗物“玉带金缕枕”送给曹植。晚上,曹植在洛水边梦见甄氏,甄氏留枕,表达了她对曹植的深情。
曹植,作为东汉末年著名的文学家和政治家,是曹操的儿子,曹丕的弟弟。他自幼才华横溢,深受曹操喜爱,曾多次被考虑立为世子( 王位继承人)。然而,由于他性格不羁,喜爱饮酒且不讲究礼节,最终未能成为继承人。曹操去世后,曹丕继承了魏王之位,并最终废汉称帝,建立了魏国。
曹丕对曹植的才华一直心存忌惮,担心他会威胁到自己的皇位,加上甄妃对曹植的爱,更是让曹丕不爽。
一日,曹丕将曹植召入宫中,要求他在七步之内作出一首诗来,这首诗的主题必须为兄弟之情,但全诗不可包含兄弟二字。曹植深知这是曹丕的阴谋,意在找借口除掉他。面对生死关头,曹植悲愤交加,迅速构思并吟出了那首著名的《七步诗》:
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急?
诗中,曹植以豆子和豆秸为喻,生动地描绘了兄弟相争的残酷现实。豆秸在锅下燃烧煮豆子,豆子在锅里哭泣,这既是对兄弟相残的控诉,也是对曹丕行为的强烈抗议。“本是同根生,相煎何太急?”更是直接点出了主题,表达了曹植对兄弟手足之情的珍视和对曹丕行为的愤慨。
曹丕听了曹植的诗后,深感惭愧,他意识到自己的行为过于残忍,违背了兄弟之情。于是,他放过了曹植,没有按照原计划将曹植处死,这个故事流传下来,成为了中国文学史上的佳话。同时,《七步诗》也成为了后世传颂不衰的经典之作,被广泛用于表达兄弟情深。
曹植是位敢爱敢恨,重情重义的君子,对甄氏一往情深,在甄宓死后,曹植写下了千古名篇《感甄赋》,纪念心爱之人。后来,甄宓的儿子魏明帝曹叡被母亲和叔叔曹植的爱情所感动,将《感甄赋》改名为《洛神赋》,流传至今。
一寸相思一寸灰。站在洛神庙前,我不禁感叹,真正的爱情,往往都是超越世俗和年龄界限的,才子佳人对美好爱情的追求,是千百年来的人间佳话。 接下来,双胞胎井的传奇故事,更是让我惊叹不已。相传,这口井水清澈甘甜,能治百病。更为神奇的是,千百年来,附近村庄的村民因饮用此井的水,几乎家家户户都生双胞胎,因此这口井也被当地人称为“神泉〞。展现在我眼前的就是三国才子曹植书写的“天下第一井”和“神泉”。
我站在井边,凝视着那清澈的井水,仿佛看到了神秘的传说在眼前上演。 在游览过程中,当地友人还专门让我体验了一项有趣的活动——现场凉水煮鸡蛋。用凉水冲的鸡蛋,蛋花汤和开水煮的一样(如下图),我亲口品尝,果然名不虚传,味道鲜美,一点蛋腥味都没有。
据说,这里的井水有着独特的矿物质成分,用它来冲鸡蛋,口感鲜美且营养丰富,这独特的体验让我更加深刻地感受到了这片土地的神奇魅力。 那天,我还有幸聆听了“洛书”非遗传人、洛书文化研究院荣誉院长符少武老先生亲口讲述“洛出书”的历史。他那饱含深情的话语,仿佛将我带回到了那个遥远的时代。我仿佛看到了仓颉在洛河边苦思冥想,最终创造出汉字的情景。符少武老先生的讲述,让我更加深刻地理解了“洛出书”的文化内涵和历史价值。

离开“洛出书处”时,已过午后,我带着满满的收获和感慨踏上了归途。这第二次洛宁长水之旅,不仅让我再次领略了洛宁的美丽风光和深厚文化底蕴,更让我对中华文明有了更深刻的认识和理解。
我相信,在未来的日子里,我会继续探寻更多的历史文化遗迹,感受河洛文明的博大精深。(2024.8.15.洛宁)