《看见》是《黑神话:悟空》里的游戏音乐,收录于2024年8月20日发行的游戏音乐精选集中。由陈鸿宇、游戏科学等共同创作,并融合中国传统元素,作为黑风山章节动画的背景音乐,配合讲述金池长老的执念故事,歌词围绕禅意贪念,探讨禅修与贪欲的矛盾,如“参禅百年,不敌贪心一瞬”表达对成长的思考。

黑熊精回到南海后问观音:“师傅,有个问题,徒弟一直想不明白,出家人尘缘已断金海尽干,这么多年过去了,长老为什么偏偏放不下一件衣裳?”观音答:“若不披上这件衣裳,众生又怎知我尘缘已断、金海尽干。”有人说一路西行,一路坎坷最终取回来的还是一个空字。还有人说人不可得之物困其一生,唐僧的这件袈裟是他的最后一劫,他没熬过去,可惜,可惜。但我要说《西游记》小说里金池活了两百七十岁,他这两百多年肯定也度化了不少人,但是他依然执着于表面上的东西,所以贪嗔痴他放不下,永远也放不下,不可能放下。就像观音说的,如果我不批上那件华丽的袈裟,又怎么能显示我是得道高僧呢。

“人也,兽也,佛也,妖也,众生自有根器,持优劣为次第,可乱来不得。你说,对吗?孙悟空。”书生从噩梦中醒来,转头看向自己救助的白狐,狐狸还是狐狸,但心中却浮现出子嗣被开膛破肚的场景。他害怕,趁狐狸还在受伤的时候把它变成了狐狸围脖。书生杀了白狐后还口中念着:“狐狸啊狐狸,你莫要怪我啊,我昨日一时善念,救你一命,你以为我杀死你我内心不痛吗?妖就是妖。”果然,怕妖的人比妖更可怕。

书生与狐狸的故事,书生幻想白狐化身少女来报恩,是书生内心的美好愿望,梦见狐妖害他全家则是内心对狐狸兽性的恐惧。然而狐狸客观上就是一只可爱的小动物,一切噩梦都只是书生单方面臆想出来的,然可悲的是,人们往往会根据自己的臆想来左右客观现实,书生抵达黄粱一梦判断狐狸是好是坏,全在一念之间,一念救、一念杀,其实狐狸就是狐狸,动画叫《聋》,聋就是盲目的意思。

人也,兽也,佛也,妖也,众生各有各的品行,可不能抱有谁的品行比谁的好,这种观念来胡乱处理事情。世间存在着各种不同的生命形态,每个生命都有其自身的天赋、特质和潜力,一个生命内在的品质和能力,决定了个体在成长、学习和修行过程中的起点和发展方向。不同的根器使得众生在面对各种境遇和挑战时会有不同的反应和表现。 以优劣为次第,并非绝对的价值判断,而是指在发展路径上的相对差异,基于道德品质、智慧水平、修行境界等方面。尽管众生各不相同,但都应该在一定的规则和道德框架内行动。超越自身的能力和角色去追求不适合自己的目标,也不能违背自然和道德的法则,同时也要尊重每个生命的独特性和发展轨迹,不能随意干扰他人的成长和发展。

“我们主张无产阶级的人性,人民大众的人性,而地主阶级资产阶级则主张地主阶级资产阶级的人性,不过他们口头上不这样说,却说成为唯一的人性。有些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性,也是脱离人民大众或者反对人民大众的,他们的所谓人性实质上不过是资产阶级的个人主义,因此在他们眼中,无产阶级的人性就不合于人性。” ——卡尔·海因里希·马克思。
《屁》又名《三界四洲》,是者来女演唱的歌曲,由冯骥作词,翟锦彦作曲、是游戏《黑神话:悟空》小西天章节的片尾曲,收录于2024年8月20日发行的《黑神话:悟空》游戏音乐精选集中。《屁》一经发布便圈粉了无数海内外听众,因为作曲中运用了留白的语言方式,又运用了中国的传统仪式音乐中的钟、磬、编钟等乐器,结合了西方的交响乐,者来女在歌中融入了被其称为“甘肃大歌”的独特唱法,在唱腔技法上民歌花儿的长调、长腔,以突出歌曲的辽阔意境,同时还结合了非遗形式“贤孝”的发声方式,赋予歌曲“铿锵有力”的力量感。

2021年,者来女结识了《黑神话:悟空》的团队,者来女认为游戏的审美与西北旷野的风格十分契合,因此团队在创作过程中融入了敦煌音乐元素以及西域风情。关于为何叫《屁》,者来女有着自己的见解,她认为,米进了肚子变成了“屎”,水进了肚子变成了“尿”,“屁”字中包含一个“比”字,她认为这代表了攀比心,是人们对外界和自身进行比较后产生的一种现象,将攀比之心释放出去,便是“屁”。
人欲是否是天道?在儒家思想中,天道是至高无上的伦理秩序,而人欲,是个人的私欲往往被视为偏离天道。因此,儒家认为,人欲和天道是对立的,需要通过道德修养来超越人欲,从而契合天道。强调“克己复礼”,主张通过自我修身来克制个人的欲望,以回归道德秩序。道家思想对“天道”有着自然主义的理解,认为天道是宇宙万物的自然运行规律,不带有任何人为的价值判断。所以讲求“无为而治”,主张顺应自然之道而生活。因此道家认为人欲是自然的一部分,只要不过度追求、不违反自然的平衡,就可以与天道和谐共处。佛教观点,认为人欲被视为痛苦和轮回的根源,欲望会导致执著,进而妨碍解脱和觉悟。因此佛教强调超越欲望,追求清净、无欲的状态。西方哲学中,认为欲望不一定是负面的,人类的某些欲望是自然且合理的,符合人性的天性。只要这些欲望是有节制的,并在理性引导下得到满足,也可以与“天道”自然秩序相符合。总的来说,不同思想体系对“人欲”与“天道”有不同的看法,可根据自己的价值观和哲学取向,选择更适合的解释。

我想起我妈妈说的:“与人相处,不要勾起人恶的一面。”欲的本性和恶的本性都是天然存在的。一个人,一群人保证基础的温饱下,会出现美好的品质,善的本性得以展现,施善而显善,拿走人赖以生存的门道逼迫他,或者以懒惰和放纵欲望引诱他,恶的本性就会被勾显出来,施恶而显恶。以前春晚上有句台词:你用谎言去验证谎言得到的一定是谎言。这里也一样:你用欲望去考验欲望得到的永远是欲望。

《屁》里,黄眉被打捞上案,立马向人展示自己血肉里有珠宝,官兵没杀他,他不觉得算善。他向贫弱施恩惠,贫弱没有索取更多,反而知恩图报供奉他,他不觉得是善。后来凡人以他为中心建立制度,开始向更多贫弱分享财富,他不觉得是善。最后,终于来了个贪心的,“他等不及拉了那个人一把,”最终酿得恶果,他终于满意了,他终于赢了。所以说倒果为因,只求输赢,可悲,可笑。
一款优秀的游戏肯定有以下几点:一、视觉画面。二、故事剧情。三、音乐。
四、美术。《戒网》的美术画风是非常出色的,作词剧本也是一流的,故事剧情别出心裁。《戒网》太悲伤了,一个伤痕累累,一个落泪通达,在一次次轮回中,渐行渐远,一个人放手,一个人停留,没有一世他们成为彼此。另一方面,汉语的意境从前都是展现在文学、影视、音乐、绘画等传统艺术领域。在黑神话游戏中,通过剧情、画面、配乐等方式,在现代电子工业技术的加持下,让我们清晰的看见了中华传统文化复兴的方向。如有人被魔兽世界,魔兽争霸等电影吸引,去了解欧洲传统文化。有人被日本动漫、游戏吸引,去了解日本的传统文化。只有通过这样的高质量文化产品,才能让别人来深入学习认识我们的传统文化。

王小波《黄金时代》:“那一天我二十一岁在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃 还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。”
孙悟空死后,二郎神给五个妖王分封六根:“熊罴,你戴罪立功,赐眼一对,貂鼠,你替天行道,耳朵拿去,黄眉,你重振旗鼓,鼻子收好,百眼,你忍辱负重,舌头留下,牛魔,你大义灭亲,最是不易,他的身子,留给你了。”而孙悟空死之前对牛魔王说:“你这老牛,真是晦气到家了,这一辈子,就没选对过一次。”

《不由己》动画讲的是从茫然到恍然清醒的过程,最后站在他的角度才发现好兄弟一直在救他。牛魔王每一次选择都没有看清真相,终究是落得个子亡家散,因为现实就是这样,世界从来都不是非黑即白的,没有绝对的正邪,归根到底都是立场不同。
老猴子说:“你的大师兄,绝无可能复生了,但他的刚强意志,并没有消梳,天地也自会生出一个合适的后辈,把那根本连同名号,一起延续下去,这天选的后辈,便是天命人,你原是无名之人,却在集齐六根的途中,斗了重重艰险,战了许多强者,淬炼出了足以配得上那份力量的钢强意志,”“孙悟空死后,留下了一具六根全无的残破骨榇,纵然多年过去,那残破仍有天然灵性,能感应自己生前的气息,你若真是天命人,便去亲手将这具不生不灭无魂无魄的僵尸除去,从此六根合一,西游重续。”

《未竟》是冯骥作词、秦勇演唱的歌曲,出自游戏科学(杭州游科互动科技有限公司)于2024年发行的游戏《黑神话·悟空》。虽然没玩过《黑神话:悟空》还是有挺多感悟的,黑猴的动画短片真的是文化自信,他的音乐,他的美术,特别是动画短片真就艺术一般,将中式艺术表现得玲离尽致。86版《西游记》的《敢问路在何方》体现的创业艰难奋发图强的少年壮志,《未竞》是看清了压迫剥削看清了画饼不兑现的现实以后咬碎了牙从黑暗中冲杀出来的悲壮和愤怒,日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

有人批评游科把孙大圣写死了,但黑神话悟空的主角是小猴子不是孙大圣,有的时代需要斗战胜佛,有的时代需要齐天大圣,因为社会需要秩序。每个时代都有自己的西游二创,让这一切更多元化。这个时代需要信仰,需要激励,游戏不一定是玩物丧志,也是文化传承。曾经有一个英雄带着千千万万的人民一起走出了黑暗,但是英雄力有尽时,何人长生不死,他对他的人民说:你们不要崇拜我,要学习我,超越我。崇拜英雄最好的方式,不是让他在神话里长生不死,而是走上他未竟的道路,他自己走不完的路,他留下的一代一代的人带着他一起走完。
《黑神话:悟空》将中华文化输出在全世界外国人现在到处找《西游记》恶补。 《义勇军进行曲》在运动赛场上不断地奏响,国旗在不断地升起。我们的飞船正向着更远的星空前进,作为一个中国人,我无比自豪!中国加油!

李宇翔,字悔之(正视自身错误,积极改正,知错能改)。
明知不可为还会尽力而为,不到最后决不放弃,只要还有一线生机,就会战斗到最后一秒的人。百度上搜索三门峡李宇翔能搜到。中国红十字会救护员、中级育婴师、中级保育员、高级电子商务师、养老护理结业、高级电工。三门峡市作家协会会员、三门峡市朗诵协会会员、三门峡市楹联协会会员、中国野生动物保护协会志愿者、中国绿发会志愿者。十佳共读大使、公益天使、清洁天使、疫情防控优秀青年志愿者、生态保育联盟活动优秀志愿者、三门峡市优秀青年志愿者、全国献血2次金奖1次铜奖、顶端新闻阅读之星、书香河南共读之星、坚持阅读之星、节气小博士、森林小记者。宣传三门峡“文化使者”、书香河南每月共读之星。三门峡市文化志愿者协会读书部副部长、微刊光荣榜单第10名、9次荐书之星、郑州雯盈文化传播文化有限公司来三门峡为其拍摄个人视频节目、在绿色中原读书圈微信群讲书2次。参加顶端新闻首批“我心中的黄河味道”获奖。在顶端荐书团15天打卡挑战中获奖。写的诗词和对联13次登上三门峡市楹联协会公众号。
