很现实的一首诗，1200年后读来，仍觉得人情世故就是这样。
这世上最难懂的就是人心和人性。
他叫张谓，盛唐诗人，早期与李白在长安结识，曾把酒言欢。李白入翰林这年，张谓进士登科，后入封常清幕府。
安史之乱后，张谓得重用，以尚书郎出使夏口，再历官潭州刺史、礼部侍郎。因为人清正，泛览流观，不屈于权势为时人所赞。
长期的宦海沉浮，让他厌倦了官场的应酬，因此应邀赴宴时，写下了这首《题长安壁主人》：
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
诗句通俗易懂，言简意赅：
世人结交朋友，更看重的往往是你的财富和地位，如果你出身微寒，就很难被重视，更不会有深层次的往来；纵然你有事相求，对方随口应诺了你，但也仅仅把你当做路人，甚至会更加看轻你。
这个社会很现实，比如很多人见你第一面就问你的谋生方式，表面上是在打招呼，实际上是探你的底，并根据你的职业计算对你的尊重程度。
别人对你的亲疏，并不取决于你付出了多少，而是看你是谁。
人性的通病就是，在无权无势的人身上挑毛病，在有权有势的人身上找优点。善良和恶毒，往往就在一念之间。
因此我们常说，不要把太多人请进生命里，许多关系都是无效社交。也许曾经你比谁都热心肠，愿意倾尽全力帮助身边的每一个人，可是最终你会发现，当你不能给别人带来更多利益时，热情就变成了冷漠，甚至觉得你无事献殷勤。
比起这些算计，你更愿意独善其身，所以话越来越少，圈子越来越小。大家都认为你孤独，或者觉得你高冷，但只有你自己知道，这是通透。
另外，张谓笔下还有一首经典，题为《早梅》：
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
这世上最难懂的就是人心和人性。
他叫张谓，盛唐诗人，早期与李白在长安结识，曾把酒言欢。李白入翰林这年，张谓进士登科，后入封常清幕府。
安史之乱后，张谓得重用，以尚书郎出使夏口，再历官潭州刺史、礼部侍郎。因为人清正，泛览流观，不屈于权势为时人所赞。
长期的宦海沉浮，让他厌倦了官场的应酬，因此应邀赴宴时，写下了这首《题长安壁主人》：
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
诗句通俗易懂，言简意赅：
世人结交朋友，更看重的往往是你的财富和地位，如果你出身微寒，就很难被重视，更不会有深层次的往来；纵然你有事相求，对方随口应诺了你，但也仅仅把你当做路人，甚至会更加看轻你。
这个社会很现实，比如很多人见你第一面就问你的谋生方式，表面上是在打招呼，实际上是探你的底，并根据你的职业计算对你的尊重程度。
别人对你的亲疏，并不取决于你付出了多少，而是看你是谁。
人性的通病就是，在无权无势的人身上挑毛病，在有权有势的人身上找优点。善良和恶毒，往往就在一念之间。
因此我们常说，不要把太多人请进生命里，许多关系都是无效社交。也许曾经你比谁都热心肠，愿意倾尽全力帮助身边的每一个人，可是最终你会发现，当你不能给别人带来更多利益时，热情就变成了冷漠，甚至觉得你无事献殷勤。
比起这些算计，你更愿意独善其身，所以话越来越少，圈子越来越小。大家都认为你孤独，或者觉得你高冷，但只有你自己知道，这是通透。
另外，张谓笔下还有一首经典，题为《早梅》：
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
