编前话：

临颍县历史悠久，文化灿烂，古属豫州之域，秦时属“颍川郡”，西汉初年置县，迄今2200余年。在漫长的沧桑岁月中，临颍县形成了具有本地文化特色的绝妙地名。仔细品味那些内涵丰富、个性鲜明、神形风雅、历久弥新的村名街名巷名，可从中领略到千年古县特有的历史风貌，使人沉思、令人叫绝。每一个地名，都似一粒珠玑，维系着演进的记忆，烫染着时代的烙印，蕴含着厚重的人文积淀。临颍融媒、县政协文史委开设专栏报道【临颍老城碎影】直观、形象地展示临颍历史地名的由来、演变和发展的历史过程，全方位多角度反映临颍的历史和文化。今天推出第二十六集《民间艺术——双人旱船舞、民间器乐曲》。

民间艺术——双人旱船舞、民间器乐曲

南街双人旱船舞 历史上，南街旱船表演艺术精湛，很有名气，是河南省非物质文化遗产之一。

南街双人旱船舞的表演以仿真为主，把各种水上行船的生活如拔锚、起船、拨水、大回水、拨浪、搁浅、卧船、翻身、跨船、下船等，拿到地面进行夸张处理，达到虚实结合的再现性艺术表演效果。该项目属南街村人独创，我国别的地方尚未看到，它浓缩了河南地方色彩的民间舞蹈风格，活泼生动，富有情趣和美感。

在表演上，双人旱船比单人旱船难度大，由双人操纵，动作必须协调。旱船长3米左右，重80余斤，舱上有龙凤雕刻，窗有透花雕，装饰精美，船下有布栅圆圈、帐沿、穗子、帷子。两个坐船女一前一后，上有假腿假脚，盘坐船上。坐船女妆大头发辫，相貌俊美，划船老汉摆动船身，由慢到快，巡回全场。瞎子、媒婆、卖膏药的紧跟游走表演。表演后演唱曲段子，多为豫剧、曲剧。南街旱船曾参加河南省民间舞蹈会演，获表演一等奖。

南街村的民间双人旱船舞，在民间历来是以艺人口传心授的方式传承的，没有固定的师徒关系，也没有强制性的传授方式，学习者完全靠个人爱好和兴趣。然而，南街村民间舞蹈的表演活动，在不同历史时期都出现了一些优秀代表人物，形成了一代代的传承习俗。

据考证，双人旱船舞的始创者是南街村的刘生，第二代是宋金富、赵发来、“狗代王”(乳名)，第三代是陈三成、陈法成、李水长、郭龙安，第四代是巴留根、邢小赖、张青旺、水长发，第五代是杨跃廷、朱秋珍、祁海坤、汪毛等。

南街村双人旱船舞不但有着深厚的历史渊源，而且颇具社会影响。解放前就曾走出家门，应邀到漯河、周口、界首等地演出。由于名声在外，演出时常常出现“让会”现象。1957年，在郑州参加全省民间艺术大赛时获得了一等奖，观看演出的苏联文化专家非常喜欢这一节目，当场给予了高度赞扬，演出结束后还热情地拉演出人员合影留念。

民国时期，陈法成弟兄住在临颍县城的手帕巷，在十字街口开了一家胡辣汤店，由于汤做得好，被称为“陈家一锅汤”。由于兄弟几个都喜欢双人旱船舞，他们就专门制作了一架双人旱船，置办了角色服装和锣鼓家伙，几乎每天晚上饭店收摊后都要耍一阵双人旱船舞，吸引了许多人前往观看，被称为“陈家一锅汤戏”，在十里八乡十分出名。一到年节，更是到处表演，很受欢迎。

1948年，解放军南下路过临颍县城，陈家兄弟在城内西北大操场上专门表演了双人旱船舞迎接解放军，被一名叫季音的随军记者拍了照片并写了文字报道，后来收录在一本名叫《出击》的书中。

南街民间器乐曲 南街村民间器乐曲历史悠久，结构严谨，曲调优美，自成一家，充分显示了中原打击乐博大精深与民间文化的特色。南街村民间器乐曲始于清末，由46件乐器演奏，演奏曲目众多，如《狮子滚绣球》《珍珠倒卷帘》《凤凰三点头》《麻雀闹竹林》《大起板》等。乐曲的主要结构类型是套曲体，即整个乐曲按一定的程式布局，包括乐章、乐段、乐句等。南街村民间器乐曲还有一个套子，艺人们称之为“前疙瘩”和“后疙瘩”。两个“疙瘩”的乐谱一样，只是前者由小铜器演奏，后者由大铜器演奏，每次表演均由“前疙瘩”起，由“后疙瘩”合。这种程式的特点是易学易记，并以其独特的节奏和演奏技巧表现特定环境中的独异风格。这些曲目在民国初期还在流传，到民国后期由于战乱影响，曾在河南盛传的南街村民间器乐曲目，仅剩下南街村和大墓锣村等少数地方尚有流传，其他地区相继衰落。

南街村民间器乐曲(打击乐)俗称“大铜器”。所谓大，主要是指主奏乐器鼓、铙、镲的集体声音、演奏气势大。南街村民间器乐曲是用擂子(大鼓)、尖子(大喇叭)、大铙、小铙等铜器演奏的乐曲。主要乐器有大铙8对、大镲8对、扁子鼓2个、大锣8面、擂子(大鼓)6面、小铙2对、手镲2对、尖子(大喇叭)8支、铜号4支，共42件乐器。其中，擂子为木质帮、牛皮面、直径不一，最大的可达1.5米；大铙由响铜制成，铙脐突出，铙面凸起，直径50厘米，每对重6千克；大镲由响铜制成，镲脐比铙脐大4倍、高3倍，擦面平而边缘略凸起，直径40厘米，每对重5千克；尖子(即喇叭)长2米，上细下粗，上端吹口如口杯状，系响铜制器，是民间打击乐的重要伴奏乐器，起扩大音响作用，由于其共鸣腔长，所以吹奏出的声音洪亮，俗称“响十里”；小堂锣、大锣、手镲、小堂鼓等与戏曲打击乐器相同。该打击乐在编制上经历一个由少到多、由简到繁的过程。初建的民间打击乐社、团，只有大鼓、大铙、大镲等几件主奏乐器，后来增加了小堂鼓、大锣、手镲、小锣等伴奏乐器。再后来，主奏乐器的大鼓由一面增加到数面，大铙、大镲由2扇增加到4扇、8扇、12扇、16扇，后又加入尖子(大喇叭)，起到画龙点晴的作用。

南街村民间器乐曲的演奏形式分站立式和行走式两种。站立式，指大鼓居中，小堂鼓、大锣、手镲、小锣等分列两旁，其队形呈一字形或半月形。所谓行走式指小堂鼓、大锣、手镲在前开道，大堂鼓居中，大饶、大镲等在后，边走边表演。

2010年6月，“南街村民间器乐曲”列入漯河市第二批市级非物质文化遗产保护名录。

南街双人旱船舞  历史上，南街旱船表演艺术精湛，很有名气，是河南省非物质文化遗产之一。

南街双人旱船舞的表演以仿真为主，把各种水上行船的生活如拔锚、起船、拨水、大回水、拨浪、搁浅、卧船、翻身、跨船、下船等，拿到地面进行夸张处理，达到虚实结合的再现性艺术表演效果。该项目属南街村人独创，我国别的地方尚未看到，它浓缩了河南地方色彩的民间舞蹈风格，活泼生动，富有情趣和美感。

在表演上，双人旱船比单人旱船难度大，由双人操纵，动作必须协调。旱船长3米左右，重80余斤，舱上有龙凤雕刻，窗有透花雕，装饰精美，船下有布栅圆圈、帐沿、穗子、帷子。两个坐船女一前一后，上有假腿假脚，盘坐船上。坐船女妆大头发辫，相貌俊美，划船老汉摆动船身，由慢到快，巡回全场。瞎子、媒婆、卖膏药的紧跟游走表演。表演后演唱曲段子，多为豫剧、曲剧。南街旱船曾参加河南省民间舞蹈会演，获表演一等奖。

南街村的民间双人旱船舞，在民间历来是以艺人口传心授的方式传承的，没有固定的师徒关系，也没有强制性的传授方式，学习者完全靠个人爱好和兴趣。然而，南街村民间舞蹈的表演活动，在不同历史时期都出现了一些优秀代表人物，形成了一代代的传承习俗。

据考证，双人旱船舞的始创者是南街村的刘生，第二代是宋金富、赵发来、“狗代王”(乳名)，第三代是陈三成、陈法成、李水长、郭龙安，第四代是巴留根、邢小赖、张青旺、水长发，第五代是杨跃廷、朱秋珍、祁海坤、汪毛等。

南街村双人旱船舞不但有着深厚的历史渊源，而且颇具社会影响。解放前就曾走出家门，应邀到漯河、周口、界首等地演出。由于名声在外，演出时常常出现“让会”现象。1957年，在郑州参加全省民间艺术大赛时获得了一等奖，观看演出的苏联文化专家非常喜欢这一节目，当场给予了高度赞扬，演出结束后还热情地拉演出人员合影留念。

民国时期，陈法成弟兄住在临颍县城的手帕巷，在十字街口开了一家胡辣汤店，由于汤做得好，被称为“陈家一锅汤”。由于兄弟几个都喜欢双人旱船舞，他们就专门制作了一架双人旱船，置办了角色服装和锣鼓家伙，几乎每天晚上饭店收摊后都要耍一阵双人旱船舞，吸引了许多人前往观看，被称为“陈家一锅汤戏”，在十里八乡十分出名。一到年节，更是到处表演，很受欢迎。

1948年，解放军南下路过临颍县城，陈家兄弟在城内西北大操场上专门表演了双人旱船舞迎接解放军，被一名叫季音的随军记者拍了照片并写了文字报道，后来收录在一本名叫《出击》的书中。

南街民间器乐曲 南街村民间器乐曲历史悠久，结构严谨，曲调优美，自成一家，充分显示了中原打击乐博大精深与民间文化的特色。南街村民间器乐曲始于清末，由46件乐器演奏，演奏曲目众多，如《狮子滚绣球》《珍珠倒卷帘》《凤凰三点头》《麻雀闹竹林》《大起板》等。乐曲的主要结构类型是套曲体，即整个乐曲按一定的程式布局，包括乐章、乐段、乐句等。南街村民间器乐曲还有一个套子，艺人们称之为“前疙瘩”和“后疙瘩”。两个“疙瘩”的乐谱一样，只是前者由小铜器演奏，后者由大铜器演奏，每次表演均由“前疙瘩”起，由“后疙瘩”合。这种程式的特点是易学易记，并以其独特的节奏和演奏技巧表现特定环境中的独异风格。这些曲目在民国初期还在流传，到民国后期由于战乱影响，曾在河南盛传的南街村民间器乐曲目，仅剩下南街村和大墓锣村等少数地方尚有流传，其他地区相继衰落。

南街村民间器乐曲(打击乐)俗称“大铜器”。所谓大，主要是指主奏乐器鼓、铙、镲的集体声音、演奏气势大。南街村民间器乐曲是用擂子(大鼓)、尖子(大喇叭)、大铙、小铙等铜器演奏的乐曲。主要乐器有大铙8对、大镲8对、扁子鼓2个、大锣8面、擂子(大鼓)6面、小铙2对、手镲2对、尖子(大喇叭)8支、铜号4支，共42件乐器。其中，擂子为木质帮、牛皮面、直径不一，最大的可达1.5米；大铙由响铜制成，铙脐突出，铙面凸起，直径50厘米，每对重6千克；大镲由响铜制成，镲脐比铙脐大4倍、高3倍，擦面平而边缘略凸起，直径40厘米，每对重5千克；尖子(即喇叭)长2米，上细下粗，上端吹口如口杯状，系响铜制器，是民间打击乐的重要伴奏乐器，起扩大音响作用，由于其共鸣腔长，所以吹奏出的声音洪亮，俗称“响十里”；小堂锣、大锣、手镲、小堂鼓等与戏曲打击乐器相同。该打击乐在编制上经历一个由少到多、由简到繁的过程。初建的民间打击乐社、团，只有大鼓、大铙、大镲等几件主奏乐器，后来增加了小堂鼓、大锣、手镲、小锣等伴奏乐器。再后来，主奏乐器的大鼓由一面增加到数面，大铙、大镲由2扇增加到4扇、8扇、12扇、16扇，后又加入尖子(大喇叭)，起到画龙点晴的作用。

南街村民间器乐曲的演奏形式分站立式和行走式两种。站立式，指大鼓居中，小堂鼓、大锣、手镲、小锣等分列两旁，其队形呈一字形或半月形。所谓行走式指小堂鼓、大锣、手镲在前开道，大堂鼓居中，大饶、大镲等在后，边走边表演。

2010年6月，“南街村民间器乐曲”列入漯河市第二批市级非物质文化遗产保护名录。

资料来源：临颍县政协学习和文化文史委员会

监审：张志武

审核：赵晓培

责编：邵佳蓓

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