读《道德经》第一章:
道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也。有名，万物之母。故常无欲，以观其眇。常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众眇之门。
在不同的时间段，不同的年纪和不同的经历中，再读这一段，会读出不一样的味道。每一天都是全新的，所以读出了新意，耳目一新，豁然开朗。对于有和无的辩证关系，更产生了不同的思考和认知。
天地万物从无到有，一些物种的消失又是从有到无。比如恐龙这种生物，我们都没有见过，可是它确确实实存在过，从无到有，再从有到无。比如草本植物，一岁一枯荣，春风吹又生。春天生发便是“有”，冬天枯萎便是“无”，等到来年依然是从有到无，从无到有的循环寻复往。
人类的出现，一代又一代的繁衍生息，直至现在，这是从无到有的过程。而对于我们个人来讲，也是从无到有，从有到无的一个过程。从呱呱坠地便是“有”，到离开世间，最终是路归路，桥归桥，尘归尘土归土，便成了“无”。
一个朝代的存在，也是无中生有，再从有到无。
想一想，人生短短几十年，其实就是来世间走一遭，体验生活。体验甜蜜幸福、体验委屈心酸、 体验忙碌疲惫、体验寒凉冷热、体验微笑泪水、体验郁闷崩溃、体验歇斯底里、体验天伦之乐、体验悲欢离合……
和父亲聊天时，我们偶尔会吐槽生活中的不平事或各种看不惯，偶尔也会因为某些人而愤愤不平，会为某些事心有不甘，但最后我们还会以“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，来总结我们的谈话，常常感慨宰相张英的胸襟和气度。每当想起这几句话，提及这几句话，那烦躁的心情就会慢慢平静下来。
历朝历代圣君名主比比皆是、英雄豪杰层出不穷、文人墨客人才辈出，却终究逃不过历史的车轮滚滚向前，扛不过时光的流逝行色匆匆。
《水浒》中一百零八条好汉，身怀绝技、行侠仗义、生动鲜明，却早已成为了历史；《三国演义》里各路豪杰，神机妙算、文治武功、布局谋略，却则留在了昨天。
古今多少事都付笑谈中。江山代有才人出，各领风骚数百年。他们或名垂青史或籍籍无名，终将成为过眼云烟，消失在历史的长河中。
我在思考:过去越来越多，未来越来越少，该如何度过这短短一生，该如何度过这短短余生。我想起保尔的那段话:每当我回忆人生时，不因碌碌无为而悔恨……
一生太短，所以我们没有理由，把有限的生命浪费在的郁闷、吵架、发脾气等这些内耗的事情上来。任何事情都有解决的途径，要是解决不了的，先缓一缓，放一放，或许时间就是良药。
也可以郁闷，允许自己郁闷，但时间不要太长，因为不值得，因为有太多美好的事情，我们都还没有去做。
一想到:我们的生命是“从有到无”的过程，便再也舍不得浪费分毫，我要在有限的条件下享受属于我的人生。
有一首歌唱的好:可以弹弹琴，可以跳跳舞，我不想生命太潦草，一切一切高兴就好……
即使生活忙碌，但是还是有很多有趣的事情将要发；尽管工作一眼望不到边，不分昼夜、放假与工作日、突如其来、来得急、催得紧、亚历山大，可是完成工作后的成就感、业务能力的提升、抗压能力增长、也是值得开心很久的事情，这也是一种新的挑战和新鲜的体验。
当我们越来越忙时，焦虑应运而生，是郁闷还是积极面对，是迎难而上还是大发雷霆、口不择言的表达？看似愤怒、实则是自卑、恐惧，表达愤怒比表达恐惧更容易？艾利斯ABC理论中讲到:决定事件结局和走向的不是事件本身，而是我们对事件所产生的情绪和认知。心大了事情就小了，心小了事情就大了。
一想到:未来的某一天我们终将要离去，一切将化为虚无，我们又何苦为毫无意义的人和事去浪费有限的生命，又何必去费心琢磨别人的一个眼神、一个动作。
把每一天都当成是生命的第一天来过，保持好奇心；把每一天都当成是和生命的最后一天，好好去珍惜。大胆的迎接新的工作，新的生活，享受新的体验。
我来过、我爱过、我选择过、我放弃过、我幸福过、我痛苦、我拥有过、我珍惜过、我唱过、我跳过、我舞蹈过、我淋过雨、我摔倒过，我在泥泞中挣扎过、我努力过，我成为我自己过，我体验过……
我为我能来到这个世界上，一直都感恩着。我的生命如此饱满，我的人生在“有”的过程中，是丰盈的。所以，即便是当“无”来到时，我也不曾遗憾、无怨无悔，不负此生。