档案文献遗产——嵩山古籍木雕版的文化奇迹

     嵩山是中国著名的五岳之一，是华夏历史文明的重要发祥地，历史悠久，古迹荟萃，风景秀丽。历史上，华夏祖先在此辛勤耕耘，创造了灿烂的文化，留下了众多的名胜古迹。千百年来，在这块古老且厚重土地上，产生了许多伟大的思想家、科学家、文学家和诗人，他们的文化精神和伟大著作，一直指引着中华民族科学文化的发展与进步。而清代中州名儒景日昣撰写的《说嵩》《嵩崖尊生》《崧台书》等著作，是综合反映嵩山名胜古迹和历史文化的重要代表作，其著作木雕原版现存藏于登封市档案馆，是重要的档案文献遗产。
    景日昣（1661—1733年），字冬旸，号嵩崖，河南登封人。景日昣师从清朝汤斌、耿介等一代名儒，27岁中进士，31岁殿试36名。广东高要县任知县6年，高要人民为其立生祠。因政绩突出，数次得到擢升，官至礼部尚书，曾3次主持科考，63岁告老还乡在嵩山之阳消遥谷叠石溪著书立书。
     登封市档案馆现有馆藏清古籍木雕版实物档案896块，1700多页，内容系清代名儒景日昣所著的《说嵩》《嵩崖尊生》《崧台书》《燄口施食》等四部著作，是登封市档案馆馆藏的有关景日昣著作中最为完整的古籍木雕版实物档案系列。该系列古籍木雕版原板八开版面，文字雕工精细，采用阴阳刻雕刻技术，字体为仿宋繁体字，均有雕版中非常少见的断句点逗符号，系清康熙三十五年（公元1696年）至五十五年（公元1716年）期间由嵩阳书院岳生堂选用质地细腻、韧度强的栗木、枣木、丝棉木等木材手工雕刻而成，距今已有300多年。

      景日珍古籍木雕版内容丰富、系统，有政治、经济、文化、地理、医学等方面的内容。无论从作者身份、载体、形态、书法艺术、数量及内容等方面看，均极其珍贵，不仅具有唯一性、完整性、艺术性，而且也是宝贵的历史文献，也是极其珍贵的档案文献遗产，是嵩山文化的瑰宝。加之版面线条极为繁密，刀工精湛，圆润平整，可谓雅典绮丽，幅幅佳作，具有极高的历史价值、文献文物及学术艺术价值和收藏价值。这批古籍木雕版经历了烽火的侵袭、岁月的沉淀，以实物的形式保存至今，是不可获得的馆藏之宝。

     嵩山古籍木刻雕版作为雕版印刷技艺的重要物质载体，具有很高的书法和雕刻研究价值，雕版中均有断句点逗符号，在中国古代雕版印刷史上较为特别，对于研究中国雕版印刷史，亦为重要文物。作为嵩山文化学者，有幸深入研究并见证了嵩山文化的深厚底蕴和独特价值。景日昣《说嵩》等著作木雕版不仅彰显了嵩山文化的深厚底蕴和独特价值，也为更多的人了解和认识嵩山文化提供了重要的窗口。让我们共同期待更多的人能够关注和参与到文化遗产的保护与传承中来，让这些宝贵的文化遗产得以永续传承、发扬光大。

附：景公日昣传

       景公日昣，登封之士也，字冬旸，号嵩崖。其生而颖异，少怀壮志，笃学不倦，博闻强识。

       及长，入仕为官，清正廉明，刚正不阿。所任之处，皆以民为本，兴利除弊，政声卓著。其心忧百姓之苦，力谋民生之福，故民皆爱戴，颂声载道。

       公于学，亦造诣深厚。穷经皓首，研精覃思，著述颇丰。其文辞典雅，义理精微，足见其学养之深厚。

      所著《说嵩》《尊生》等著作，详述嵩岳之胜景、人文、历史，洋洋洒洒，蔚为大观。其笔力雄健，描绘入微，使嵩岳之美跃然纸上，后人读之，如临其境。

      公一生，无论为官为学，皆兢兢业业，恪守正道。其德馨如兰，其行端如松，为世之楷模，后学之典范。

       赞曰：景公之贤，名垂青史。为官清正，为民谋利。为学精勤，著书传世。其风其德，永昭后世。

【作者简介】
贾尊权，网名天中山人，笔名河迅，  河南 登封宣化人。多年来从事嵩山历史文化的学习与研究，嵩山文化学者，河南大学中国少林文化研究院高级研究员。曾撰写、编著并发表嵩山历史文化论著30多部（篇），其作品散见于网络平台及书刊。
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