七郎庙夜话

 

文/陈俊生

 

（一）

 

北宋时期，边境烽火不断，战事连连，百姓深陷水深火热之中，痛苦不堪，苦言难尽。焦赞和孟良二人，因对朝廷的腐败和不公满怀义愤，决然落草为寇，分别于芭蕉山和高阳山占山为王，高高竖起大旗。他们仗义行侠，劫富济贫，声名远播，却也被朝廷视作眼中钉、肉中刺。

 

彼时，边境由于杨令公在两狼山失利战死，杨七郎遭潘仁美阴谋算计而惨遭杀害，一时间局势陷入困局。在经历沉痛的反思后，朝廷只得重新启用杨六郎。

 

杨六郎，这位杨家将中的英勇战将，接到圣旨以后，秉持着“攘外必先安内”的观念，向皇上提议要么剿灭焦赞、孟良，要么对他们进行招安。

 

于是，杨六郎亲自率领一支队伍。一路上，风餐露宿、日夜赶路，用奇谋突袭了老婆寨，生擒了红发老母。当焦赞孟良收到消息准备前去营救时，杨六郎的先锋部队已经越过土门，兵至上营、下营。

 

兵贵神速，杨家将刚到上营、下营，就让士兵生火做饭、搭建营帐。

 

焦赞听到探马的禀报，心想，凭借天险，就算杨六郎用兵神奇，又能把我怎样？况且不出两天，孟良寨、虎盘寨和鸡冠山的援兵必定会抵达。即便不能取胜，伏牛山八百里的战略纵深，和杨六郎打上几年游击战，杨六郎劳师远征，必然难以支撑下去。

然而，杨六郎让军士们生火做饭是真，搭建营帐，其实是个幌子。看到对面山头上探头探脑的探子离开后，杨六郎让军士们抓紧吃罢晚饭后，立即集合兵马，在当地向导的引领下，绕道狼虎沟，顺着跑马岭，穿过霍香坪，直奔芭蕉山而去。一路上，他们克服了重重艰难险阻。天还没亮，当他们行进到一处地方时，却被一道深不见底的涧谷拦住了去路。涧谷两侧悬崖高耸，云雾弥漫，令人望而却步。

 

（二）

 

见此情形，杨六郎下令部队停止前进，自己则快步走上前去，稳稳地站在一块石头上，双眼凝视着前方，大脑飞速运转，思考着破敌的妙策。

 

就在这万分危急的时刻，一阵狂风如同猛兽一般呼啸而来，紧接着，风势越发猛烈，飞沙走石，整个芭蕉山瞬间被狂风所吞没。众人被这突如其来的狂风惊得六神无主，一片混乱。正在这时，一道白色的身影如同璀璨的流星出现在遥远的天际。只见杨七郎身着洁白似雪的盔甲，英姿飒爽，威风凛凛，身后还跟着一队气宇不凡的天兵天将。

 

杨七郎立马于谷口，潇洒地挥一挥袍袖，一道神奇的飘布宛如仙女手中的彩带从天而降，瞬间化作一座坚不可摧的桥梁，横跨在深不见底的涧谷之上。杨六郎见此情景，惊喜之意难以言表，赶忙率领大军迅速通过桥梁。士兵们目睹此景，士气大增，个个如猛虎下山一般，朝着芭蕉山顶的寨栏奋勇扑去。

 

（三）

 可怜此时焦赞把防守的力量，放到了山寨正面，明岗暗哨也都放在候家庄、火神庙和马槽这一线，对山后和北毫无防备。等发现敌情时，杨家军已从山后和北侧，对山寨形成泰山压顶之势。

于是杨六郎就让红发老母向焦赞喊话劝降。焦赞见不能组织有效的抵抗，又亲眼目睹了杨六郎的仁义与英勇，心中不由产生钦佩之意。最终心悦诚服地决定接受招安。杨六郎深知焦赞乃是忠义之人，只是一时被这乱世所逼迫，无奈才走上这条道路。因此，他对焦赞过去的种种不再追究，并通过焦赞又招安了高阳山的孟良。三人一见如故，相互怜惜，随即在霍香坪（和杨坪）结拜为兄弟，从此携手同行，共赴沙场。

 

杨六郎将此事详细禀报朝廷，皇上龙心大喜，当即下令在杨七郎显圣的地方修建庙宇进行祭祀，以表彰杨七郎的显著功绩。

 

（四）

 

随着焦赞孟良被招安並开赴前线，边境局势如同云开见日，渐渐趋于稳定。历经数年的浴血奋战，大宋最终在这场漫长的战争中赢得了辉煌的胜利。辽国迫于压力，被迫与大宋签订了永不侵犯的条约。

 

百姓们终于盼来了期盼已久的和平曙光，他们满怀着对未来的期望，开始重新建设家园，曾经千疮百孔的大地逐渐展现出勃勃生机，过上了安宁祥和的幸福日子。杨六郎等人的英勇事迹在民间广泛流传，如同美妙的乐曲，经久不息，成为了人们心目中永恒的英雄。

 

如今，数百年的时光匆匆而过，七郎庙依旧香火旺盛，烟雾弥漫。每年都有无数的人怀着无比崇敬的心情前来祭拜，以表达对杨七郎的深深敬意。而杨家将的伟大精神，早已融入中华民族传统文化的滚滚洪流之中，如同璀璨的星辰，激励着后人奋勇向前，不惧艰难险阻，去追寻那属于自己的荣耀与梦想。

 

七郎庙的传说，就像一首不朽的诗篇，将会永远传承下去，成为中华民族精神的一座永恒的丰碑，在历史的长河中闪耀光芒。