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香囊帖

文/王保利

那汩汩如泉的香味，应和着鸟鸣与蛙声，不仅在晨曦中芳馨馥郁，还一波波撞击黑黢黢的夜，将其熏香染馨，飘飘袅袅，香远益清。

香气，是从我家漫溢出来的。

客厅悬挂着几只香囊，浓郁的艾香蕴含着对屈子的情思。屈原是公认的中国诗歌之父，他以《离骚》为代表的诗作开辟了中国浪漫主义诗歌先河。他爱国忠诚的思想、高贵不屈的文人气节，千百年来感召着无数中华儿女。于是，民众自古延续着包槲坠、吃粽子、戴五香布袋等端午习俗，纪念和缅怀先贤。每每于此，好像屈原大夫正款款走来，让我们沐浴着他的圣洁之光。

碧艾香蒲处处忙，细缠五色臂丝长。香囊，又名香袋，也叫荷包，古人多在端午节时将能散发香味的中药装在特别的囊状布袋中，佩戴在胸前、腰际处，或者挂在床帐、车辇上，以求祛病趋吉、祈福辟邪。

民俗有言：戴个香囊袋，不怕五虫害。在这香气中，我不由得想起小时候，母亲在端午节前，都会满怀深情地为我们送上香囊的祝福。年幼的我们，总是端着小脸，好奇地问这询那。母亲不厌其烦地给我们讲述：端午节是一个充满传统意义和文化韵味的节日，它不仅仅是一个关于粽子、龙舟和屈原的故事，更是一种情感的寄托和祝福的传递。佩戴香囊，可以防避瘟病，也可以驱赶五毒，确保孩子们的健康。母亲穿针引线，缝珠挂穗，一个个香囊弥漫着清幽的香气，沁人心脾。

时光煮雨，在我国古代的文化典籍中，香囊出镜率很高。《礼记》云：“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱......衿缨皆佩容臭。”郑玄注：“容臭，香物也。”古诗《为焦促卿妻作》曰：“红罗复头号帐，四角垂香囊。”魏晋时期的《定情诗》吟哦“何以致叩叩，香囊系肘后。”此外，辛弃疾也在《青玉案》中写到“宝马雕车香满路”，“笑语盈盈暗香去”，这些，均阐释了中国古人对香囊文化的情怀。

香囊作为一种传统的手工艺品，不仅弥散着淡淡的香气，还承载着人们对亲朋好友的美好祝愿。同学武丽苹心灵手巧，且爱心满满。还不到端午节，她就会给同学们打电话，将自己缝制的香囊送给大家。我们看到，她多以丝绸锦缎做底缝制香袋，有正方形、三角形，还有鸡心形、菱形等，上绣有花草、虫鸟，款式极为精美，给节日增添了无限的情趣。她还在36班同学群里写道：赠与孩童，期望辟邪驱瘟；赠与长辈，寄愿长寿无疆；赠与伴侣，则代表相爱相守、情深意长。

驱虫散浊，香囊寄情。自己曾在同学开办的敬老院帮忙，恰逢端午节，我想何不组织老年人做香囊呢？因为我忆起特蕾莎修女曾经说过：“孤独和不被需要的感觉是悲惨的贫困。”面对这些老人，孝顺不是只有“养”，还得善待。鉴此，我们择好中药本草，研磨成粉末，用小纱布包裹着装进绣袋，然后开始细细密密地缝制思念。不那么精致的针脚里，包蕴‌着幸福的味道。

香囊佩身，是对身心的洗礼。

端午将至，又一股艾香随着爱人的喊声传入耳际——“我在小区门口给你买了两只香囊。”她讲焦作电厂一位大姐退休后，每年端午前夕，购来白芷、苍术、丁香、蕲艾绒等中草药，配制后做成香囊。一天做几个，一个20块钱。我瞧着这款精致的古法香囊，双面织绣，小巧精致，香气扑鼻。钱多钱少不重要，关键是大姐寄托了自己的相思与乡愁。

一个人与一个节日，中国历史上唯此一人。屈原，一位让世代中华儿女年年记起的先祖，一个让历代文人仕子朝诵夜吟的巨擘，是我们这个民族灿烂精神篇章中的一个厚重的标题。

端午，抚触着香囊，深嗅着艾香，我在为屈子吟唱！

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编辑丨杜  娜  初审丨郭志刚

复审丨黄玉华  终审丨卢子璋

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