《易经》，又称《周易》或《易》，是中国古代的一部哲学、预测学和宇宙观的经典著作，其历史悠久，影响深远。

它起源于远古的卜筮文化，后经过周文王、孔子等人的整理和发展，形成了今天我们所见的《易经》。

《易经》的核心智慧在于其对宇宙万物变化规律的深刻洞察，以及对人生哲学的指导。

一、《易经》释义

许慎《说文解字》，“易”字是由日和月两个字合成的会意字，它的上部是“日”字，下部为“月”字。日月交辉，象征阴阳的变易。

“易”字在古汉语中有多种含义，包括变化、简单、容易等。

在《易经》中，“易”主要指的是变化，即宇宙间一切事物都在不断变化之中。

《易经》认为，这种变化是有序的，可以通过一定的规律来预测和理解。

比如，伏羲观察到太阳每天早晨从东方升起，到了傍晚一定从西方落下，而且天天如此，并不是高兴就出来，不高兴就不出来，或者突然哪一天从南边出来。他又看到，月亮有阴晴圆缺，海水有潮起潮落，四季有春天秋冬的轮回，树木有枯荣往复，于是，他想到宇宙万象是有一定规律的，一切都不是乱来的。

“经”，则表示这是一本具有指导意义的书籍，是一本介绍宇宙规律的书籍，自然而然的一种规律。

二、《易经》的核心智慧

《易经》的核心智慧可以概括为“变”与“不变”的统一，即在变化中寻找恒常，通过恒常来指导变化。

《易经》通过64卦来象征宇宙间各种可能的变化状态，每一卦由六个爻组成，分为阴爻和阳爻，代表事物的两种基本状态。通过对卦象的解读，可以洞察事物发展的趋势和规律。

三、《易经》的第一个密码

宇宙人生我很多密码，《易经》将其归纳成64个。第一个密码，就是乾卦。乾卦，给我们六个字——潜、现、惕、跃、飞、亢。

1. 潜。

就是潜藏起来，暂时不要表现，应该继续强大自己，待时而动。潜龙勿用，不是“不用”，而是要做好充分的准备，为了“用”而“不用”的意思。

诸葛亮当年，躬耕南阳，潜龙勿用，他不是专心做农田之事的农夫，他时刻准备着被启用，所以，才有了三顾茅庐一事，假如他只是一个简单的农夫，刘备又怎么会知道他“南阳卧龙”呢？

2. 现。

中国人通常不会马上表现出来，都是先藏一藏，观察一观察，等到合适的机会才表现出来。

3. 惕。

惕，就是警惕的意思。当一个人不表现自己的时候，可以不警惕。但是，一旦你表现自己了，如果再不警惕，那么，你的缺点就会被最大程度地暴露出来。

比如，董宇辉，他现在必须更加谨慎，因为，你一表现，四面八方的打击可能就都来了。最近的舆论出现了黑小董的倾向，你看，即便你不暴露自己，也会被动躺枪。

所以，一定要提高警惕，防范打击。

4. 跃。

就是你要想办法，找机会，没有机会创造机会，去跃登龙门。人一辈子可能就这一次机会，一跃龙门，身价百倍；要是跃不过去，掉下来了，那就算了，后面的起伏不会很大。

5、飞。

这是人生的一个转折点，跃上去，飞龙在天，不得了了。此时，他处于人生的至高点上，所以是飞。

6、亢。

亢，是高亢，要非常警惕的意思。高处不胜寒，枪打出头鸟，到了第五个阶段，大概就要适可而止了，不能再过分了。月亮圆满了之后，就是走下坡路的时候。

如果此时，你的事业已经非常可观，那就不要盲目地强求做大做强，再做下去，可能摊子铺得太大，过度扩张，但是是坏事——亢龙有悔。

四、结合具体例子

还是以乾卦为例，乾卦由六个阳爻组成，代表着天的至刚至阳，象征着创始、强大和积极进取。

在现实生活中，我们可以将乾卦的智慧应用于个人发展和事业开创。

比如，一个企业家在创立公司之初，就应该展现出乾卦的精神，勇于开拓，不畏艰难，不断追求卓越。

再比如，一个人做好了充分的准备，还要看时机，时机不对，就不要出来。一旦时机成熟，蓄势待发就要变成主动出击。

曾仕强老师曾说，诸葛亮不是有胜算才下的山，因为他知道，人对了，可是时机不对，而时机不对，人对也没有用。

五、结论

《易经》不仅是一部预测学的书籍，更是一部深刻的哲学著作。它教导我们如何在变化莫测的世界中寻找规律，如何在复杂多变的人生中做出明智的选择。通过对《易经》的学习，我们可以更好地理解世界，更好地把握人生。

学习《易经》，就是学习一种生活的智慧，一种面对变化的态度，一种理解世界的视角。