不出户，知天下；不窥牗，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
大道虚空无相而无处不在充斥环宇，无形无相而能改变万物，控制万物的生老病死。人只要让自己的身体做到虚空粉碎就能与天地合真。
那么我们怎么能让自己进入虚空粉碎的状态呢？道德经里反复提到:致虚极，守静笃，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同！这句话对于修行之人至关重要，要想感悟天地大道如果做不到和光同尘就永远不会明白道之根本。
圣人之所以能做到，不行而知，不见自明，不为而成，就在于圣人潜心修炼，在至虚，至静之中使自己的身体虚空粉碎像大道一样无形无相而充斥环宇，与天地宇宙同频共振就能感知宇宙的微妙变化。甚至是天地气息的微弱变化他们的身体都能清晰的捕捉到，当我们身体进入到先天虚无之像后，就能根据身心的微弱变化，而知道天下万物的变化规律了。做不到:不出户而知天下，不窥牖而见天道的人以为老子在说大话，其实不然。
我们普通人没有经过训练，做不到致虚极，守静笃，就更不用说与日月和光，与天地同泰，与万物同尘了！
就像我们进入到一个陌生的环境，有些人觉察到了平和，而有些人就会惊恐不安。这就是我们身体的灵敏程度不一样而得到的不同生理反应。当世界即将发生变化的时候总有一部分先知先觉的人能提前预知，从而感知这种变化的利弊，从而适应和避免这种利弊。这就是本章所讲的:不出户而知天下，不窥牗而见天道。现在有些人不修炼身体而依文解字，妄猜玄理，欺己罔人，迷惑后人，致使大道不行使后学者不信大道而自毁前程。
当我们真正做到致虚极，守静笃，和光同尘的时候，身体就可以进入虚空粉碎的状态而少私寡欲。身体内部自然就会膨胀虚空，直到把身体细胞，分子，原子，电子无限虚空，让这些组成人体的基本元素都散到无限的空间，从而与无形的天地大道合二为一，那么我们身体的感知力，觉察力，以及免疫力，抵抗力就会无限增强。就可以做到不出户而知天下，不窥牗而见天道的能力。同时我们的身体就像充满了气的皮球，不惧外力的击打而纵横天下，游于八极之内而驰骋寰宇。
要想做到这样的能力就必须做到致虚极，守静笃，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘的无我无相的状态，做不到就不可能达到不出户而知天下，不窥牖而见天道。
现在的人一心向外求争名夺利，为了名利日行千里，私欲膨胀，朋友反目，夫妻反目，父子成仇，肆意妄为怎么可能达到老子所说的境界？这就是其出弥远，其知弥少的真实写照。
我们练太极拳同样要做到致虚极，守静笃，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。在站桩和行拳走架的时候，栓心猿，锁意马，断七情，去六欲，一心练拳，不为外物所动，使我们的先天元炁自然生发，寻经通络，达到阴阳平衡自然身体就会健康。同时使我们的身体化有形于无形与天地无形之大道融为一体，弥于六合，心意充斥寰宇。当我们达到虚极空静的时候就能感受身体无穷无尽力量，身体内部的一丝一毫的动态了然于心。
推手教技的时候与对方融为一体，搭手如号脉，对方的一举一动都尽在掌握。就能在对手心意一动就能快速判断和拦截，使对手不敢妄动而心神不定。一动就能顺势而为从而封住对手劲路。从而达到使对手不能动，不敢动，不想动手，就可以实现不战而善胜，不战而屈人之兵的和平目的。这就是太极拳论讲的:一羽不能加，蚊虫不能落，人不知我，我独知人的神明阶段。