在上海的川沙，有这样一个地方，它曾是中国教育名家黄炎培先生出生、长大的地方：

川沙不仅有名人辈出的内史第，更有一所黄炎培先生建立的百年老校——观澜小学：

安享心知识

作为近代中国杰出的教育家，黄炎培先生不仅创办新式教育机构，出身大家族、子女众多的他对于家庭教育也颇有心得，现在去内史第参观，都能看到他亲手书写给孩子们的家训。

在中国人的传统观念里，家族传承一直是极为重要的部分。每一个家族都像是一棵大树，从过去延伸至未来，而家训则是这棵大树的根基，为家族成员提供源源不断的养分，指引着他们前行的方向。

接下来，就让我们一起走进那些古代有名的家训，看看古人是如何通过家训来教育子孙、传承家族精神。

周公《诫伯禽书》：谦逊是美德

周公，这位商末周初伟大的政治家、军事家、思想家，在历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。

他制礼作乐，为周朝的稳定和发展立下了赫赫功勋，被尊称为元圣，堪称中国儒家第一人。周武王灭商后，周公被分封到鲁地，但由于要辅佐年幼的成王，他便让儿子伯禽代为就位。在伯禽前往封地鲁国之前，周公深知此次离别意义重大，儿子即将肩负起治理一方的重任，于是，他饱含深情地写下了《诫伯禽书》，以此来教诲儿子。

在《诫伯禽书》中，周公教育儿子务必要具备六种 “谦德”：

德行宽裕守之以恭者，荣；

土地广大守之以俭者，安；

禄位尊盛守之以卑者，贵；

人众兵强守之以畏者，胜；

聪明睿智守之以愚者，哲；

博闻强记守之以浅者，智 。

这六种谦德，涵盖了为人处世的各个方面，强调了谦逊、节俭、敬畏等美德的重要性。

拥有宽裕德行的人，若能以恭敬的态度自处，便能获得荣耀；

拥有广阔土地的人，若能秉持节俭的生活方式，便能保持安定；

身处尊贵禄位的人，若能以谦卑的姿态自律，便能更加显贵；

拥有众多人口和强大兵力的人，若能心怀敬畏，便能取得胜利；

聪明睿智的人，若能以愚钝的态度处世，便能不断获益；

博闻强记的人，若能以肤浅自谦，便能拓宽见识。

伯禽谨记父亲的教诲，在鲁国在位46年，他始终践行着这些理念，将鲁国治理成为了一个传承礼乐文化的 “礼仪之邦”，为周朝在东方的稳定和发展做出了重要贡献。

诸葛亮《诫子书》：静以修身，俭以养德

蜀汉丞相诸葛亮，不仅在政治和军事上展现出卓越的才能，在家庭教育方面也有着深刻的见解。

《诫子书》便是他临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书，虽篇幅简短，却蕴含着无尽的智慧和深沉的父爱，成为了后世历代学子修身立志的名篇。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

在他看来，君子应当依靠内心的宁静来修养身心，节俭不仅是对物质的珍惜，更是对欲望的克制，能够让人保持清醒的头脑，不被物欲所迷惑，从而涵养高尚的品德。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

诸葛亮深知学习对于个人成长的重要性，而学习又需要内心的宁静和坚定的志向。只有静下心来，专注于学习，才能不断积累知识，增长才干。如果没有明确的志向，就容易迷失方向，难以在学习上取得成就。

诸葛亮通过这封家书，将自己的人生经验和智慧传递给儿子，里面的每一句话，都饱含着父亲对儿子的深深爱意和殷切期望，也为后人提供了宝贵的修身治学的准则。

《朱子家训》：生活中的处世哲学

《朱子家训》，虽名为朱熹所作，但实际上一般指朱用纯的《治家格言》，它阐述了修身治家的道理，成为了家庭教育的经典之作。

其中，有许多浅显易懂、朗朗上口的道理，比如：珍惜粮食和物品，感恩生活中的每一份收获：

一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

做事要有前瞻性，提前做好准备，不要等到事情发生了才匆忙应对：

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

在家里，要避免争吵和诉讼，因为一旦发生争执，往往会导致家庭关系破裂，最终带来不幸的结果。在与他人相处时，要谨慎言语，不要过多地谈论他人的短处，也不要炫耀自己的长处，以免引起不必要的麻烦 ：

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

《朱子家训》从生活的点点滴滴入手，如饮食、起居、待人接物等方面，为我们提供了一套切实可行的处世哲学，是在现代社会中仍然值得学习和借鉴的宝贵财富 。

这些古代家训，历经岁月的洗礼，却依然散发着智慧的光芒。它们是家族的精神支柱，承载着先辈们的期望与教诲，教会我们如何修身养性、为人处世、治国齐家。

来源 | 上海教育电视台乐龄生活

编辑 | 徐亚磊

审核 | 陶勇

统筹 | 杜洋

监制 | 姜昀辰

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