在上海的川沙,有这样一个地方,它曾是中国教育名家黄炎培先生出生、长大的地方:
川沙不仅有名人辈出的内史第,更有一所黄炎培先生建立的百年老校——观澜小学:
安享心知识
作为近代中国杰出的教育家,黄炎培先生不仅创办新式教育机构,出身大家族、子女众多的他对于家庭教育也颇有心得,现在去内史第参观,都能看到他亲手书写给孩子们的家训。
在中国人的传统观念里,家族传承一直是极为重要的部分。每一个家族都像是一棵大树,从过去延伸至未来,而家训则是这棵大树的根基,为家族成员提供源源不断的养分,指引着他们前行的方向。
接下来,就让我们一起走进那些古代有名的家训,看看古人是如何通过家训来教育子孙、传承家族精神。
周公《诫伯禽书》:谦逊是美德
周公,这位商末周初伟大的政治家、军事家、思想家,在历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。
他制礼作乐,为周朝的稳定和发展立下了赫赫功勋,被尊称为元圣,堪称中国儒家第一人。周武王灭商后,周公被分封到鲁地,但由于要辅佐年幼的成王,他便让儿子伯禽代为就位。在伯禽前往封地鲁国之前,周公深知此次离别意义重大,儿子即将肩负起治理一方的重任,于是,他饱含深情地写下了《诫伯禽书》,以此来教诲儿子。
在《诫伯禽书》中,周公教育儿子务必要具备六种 “谦德”:
德行宽裕守之以恭者,荣;
土地广大守之以俭者,安;
禄位尊盛守之以卑者,贵;
人众兵强守之以畏者,胜;
聪明睿智守之以愚者,哲;
博闻强记守之以浅者,智 。
这六种谦德,涵盖了为人处世的各个方面,强调了谦逊、节俭、敬畏等美德的重要性。
拥有宽裕德行的人,若能以恭敬的态度自处,便能获得荣耀;
拥有广阔土地的人,若能秉持节俭的生活方式,便能保持安定;
身处尊贵禄位的人,若能以谦卑的姿态自律,便能更加显贵;
拥有众多人口和强大兵力的人,若能心怀敬畏,便能取得胜利;
聪明睿智的人,若能以愚钝的态度处世,便能不断获益;
博闻强记的人,若能以肤浅自谦,便能拓宽见识。
伯禽谨记父亲的教诲,在鲁国在位46年,他始终践行着这些理念,将鲁国治理成为了一个传承礼乐文化的 “礼仪之邦”,为周朝在东方的稳定和发展做出了重要贡献。
诸葛亮《诫子书》:静以修身,俭以养德
蜀汉丞相诸葛亮,不仅在政治和军事上展现出卓越的才能,在家庭教育方面也有着深刻的见解。
《诫子书》便是他临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书,虽篇幅简短,却蕴含着无尽的智慧和深沉的父爱,成为了后世历代学子修身立志的名篇。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
在他看来,君子应当依靠内心的宁静来修养身心,节俭不仅是对物质的珍惜,更是对欲望的克制,能够让人保持清醒的头脑,不被物欲所迷惑,从而涵养高尚的品德。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮深知学习对于个人成长的重要性,而学习又需要内心的宁静和坚定的志向。只有静下心来,专注于学习,才能不断积累知识,增长才干。如果没有明确的志向,就容易迷失方向,难以在学习上取得成就。
诸葛亮通过这封家书,将自己的人生经验和智慧传递给儿子,里面的每一句话,都饱含着父亲对儿子的深深爱意和殷切期望,也为后人提供了宝贵的修身治学的准则。
《朱子家训》:生活中的处世哲学
《朱子家训》,虽名为朱熹所作,但实际上一般指朱用纯的《治家格言》,它阐述了修身治家的道理,成为了家庭教育的经典之作。
其中,有许多浅显易懂、朗朗上口的道理,比如:珍惜粮食和物品,感恩生活中的每一份收获:
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
做事要有前瞻性,提前做好准备,不要等到事情发生了才匆忙应对:
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
在家里,要避免争吵和诉讼,因为一旦发生争执,往往会导致家庭关系破裂,最终带来不幸的结果。在与他人相处时,要谨慎言语,不要过多地谈论他人的短处,也不要炫耀自己的长处,以免引起不必要的麻烦 :
居家戒争讼,讼则终凶;
处世戒多言,言多必失。
《朱子家训》从生活的点点滴滴入手,如饮食、起居、待人接物等方面,为我们提供了一套切实可行的处世哲学,是在现代社会中仍然值得学习和借鉴的宝贵财富 。
这些古代家训,历经岁月的洗礼,却依然散发着智慧的光芒。它们是家族的精神支柱,承载着先辈们的期望与教诲,教会我们如何修身养性、为人处世、治国齐家。
来源 | 上海教育电视台乐龄生活
编辑 | 徐亚磊
审核 | 陶勇
统筹 | 杜洋
监制 | 姜昀辰
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