#创作挑战赛六期#

道德经之我见——第七十章

吾言甚易知，甚易行（我的话非常容易理解，也非常容易实行。知：理解、明晓。行：践行），天下莫能知，莫能行（天下却没有人理解，没有人去践行）。言有宗（言辞有主旨。宗：纲领、主旨，即主要的意义、用意和目的），事有君（行事有根据。君：根据）。夫唯无知（正因为人们不懂得这个道理），是以不我知（所以才不理解我。不我知：不知我，即不理解我的深刻哲理）。知我者希（理解我的人非常稀少。希：通“稀”，稀少），则我者贵（能取法于我的人更是难能可贵。则：本义指法则，这里引申为效法、取法），是以圣人被褐怀玉（因此，有“道”的圣人怀才不遇，就像身穿粗布衣服而怀揣美玉一样。被：同“披”，穿的意思。褐：指用兽毛或粗布制作的衣服）。

浅见：本章中，老子自述了“道”之寡和的现状，抒发了世人不了解自己的郁闷心情。首先讲我所说的“道”，很容易理解，也很容易践行，却没有人能理解和付诸行动。说的话是有目的的，行事是有根据的，但人们并不懂得这个道理，所以才不理解。理解的人很少，能做到的更难能可贵，圣人往往怀揣金玉，表面却藐不惊人。为什么老子会有这种感慨呢？是因为人们往往不能从欲望中解脱也来，而道是主张无欲无求，无为而治的。好多道理，并不是人们不理解、不知道，说起来都明白，但做起来却做不到。人人都知道欲壑难填，欲望害人，但往往会存在这样那样的贪欲。升官、发财、美色、地位等等，啥都想要。都知道知足常乐，没有几个人能做到知足，即使不快乐，也还是会紧抓不舍。都知道物极必反、乐极生悲、得失有度，但真正能接受现实的又有几人？老子发出“知我者稀，则我者贵”的感慨，令人深思神会。几千年的真经高论，至如今还是参不透、悟不清，实为悲哀。