黄帝号轩辕，姓公孙，又姓姬，名云。少时与母亲附宝一同住在阴水河边。因附宝生得美丽动人，被人们呼为美姬。美姬常在阴水边洗衣淘米，人们就把这条河叫姬水，古代的姬水就是今天的伊水。黄帝为人敦厚朴实，很受部族人民尊崇，被拥戴为部落酋长，成为有熊国的继承人。他利用中原地理优势及丰富的资源，鼓励部族民众发展农牧业生产，亲自教百姓播五谷、植草木，驯养猪、牛、羊、狗等，使有熊部落很快富庶强盛起来。周围许多弱小部落见其好行仁义，以邻为友，能团结人，就纷纷前来投奔、归顺于他，逐渐成为中原地区最强大的部族。巫师说他“以土德王天下”，土是黄色，所以叫黄帝。黄帝和炎帝不断发展壮大，形成华夏民族，中国古代文献一般都把炎黄二帝说成“兄弟”，因他们都是少典之子，有着共同的祖先，故中国人自称“炎黄子孙”。

　　大禹三涂治水娶妻会诸侯

　　大约4000年前，伊河流域聚居着有蟜氏部族后裔涂山氏族部落，主要居住在三涂山周围。大禹治水来到三涂山，在凿崖口期间，其治水精神深深地感动了附近山民，山民争相为其送水、送饭，并自觉投入到治水工程中。三涂山附近的涂山氏女涂山娇，在给大禹送水、送饭、送衣的交往中产生感情。年已30岁的大禹遂在三涂山举办盛大婚礼，娶涂山氏女为妻，生子夏启。为总结治水经验，大禹又在三涂山召开诸侯大会。据《左传》记载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。”大国献玉，小国进帛，说明参加这次大会的人数及盛况。在这次大会上，还举行了盛大仪式，欢迎远道而来的诸侯王，这个仪式被称为中国最早的阅兵式。据中华人民共和国成立60周年国庆中央电视台报道：“中国最早的阅兵发生在距今4000多年前夏朝建立的前夕。当时，中国北方的华夏部落首领夏禹，在现今河南省嵩县境内的涂山，与南方各部落首领会盟。在那次盛会上，士兵们手持各种羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，这不仅是一种祭天的仪式， 同时还欣喜地表达了对远道而来的各部落首领的欢迎。”防风氏首领因会议迟到当场被杀，大禹借此震慑各邦国，建立自己的权威。三涂山会议的召开，为夏王朝的诞生奠定了基础。

　　大禹治水  三过三涂家门而不入

　　大禹新婚后第四天，接到舜帝命令，带人离开三涂山外出治水，一去就是13年。涂山氏女因怀念丈夫，在三涂山南坡唱出了我国最古老的情歌“候人兮猗”，其间大禹曾三过三涂家门而不入。大禹治水13年，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠，终于制伏洪水。在治水期间，三过家门而不入的精神被传为美谈，广为传颂。

　　    周武王巡视三涂山

　　商朝末年，纣王昏庸无道，民不聊生。公元前1046年，周武王乘机率众东下，经洛阳北部孟津渡河，一举推翻商朝统治，商亡周兴，史称西周。周武王伐商胜利后，为了加强对东方的统治，计划定东都于洛邑，把殷商遗民迁移到东都附近加以监管.对东都的选址非常重视，周武王亲自带人对洛阳周围进行实地考察，当南行巡视到三涂山，看到这里地势险要，是易守难攻的京畿屏障之地，非常高兴。《逸周书》记载：“武王问太公曰，吾将因有夏之居，南望过于三涂，北瞻望于有河。”《史记·周本纪》记载：“武王至于周，自夜不寐，周公旦即王所，曰‘曷为不寐’，王曰：‘告女：维天不飨殷……以至今。我未定天保，何暇寐?’王曰：‘定天保，依天室……自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顾瞻有河，粤瞻洛、伊，毋远天室。’营周居于洛邑而后去。”说明三涂山对于周王朝确立东都地理位置的重要性。

　　晋国祭祀三涂山 假道伐灭陆浑戎

　　春秋末年，晋国讨伐陆浑戎是以借道到三涂山祭祀为名进行的。周景王二十年(前525)秋天，晋国开始策划攻打陆浑戎。为防止作战意图暴露，晋顷公先派大夫屠蒯赴周，请求祭祀陆浑戎附近的雒水 ( 今洛河) 与三涂山。周人从屠蒯的言谈表情中察知晋人的真实意图，遂设防警戒。同年九月二十四日，晋卿士荀吴率军渡河南下，直抵陆浑戎境。陆浑戎不知是计，放松警惕。晋军乘其不备，突然发起攻击，于二十七日攻灭陆浑戎。陆浑戎亡国后，其国君流亡到楚国，被安置在郧国故地，即今湖北安陆(安置陆浑人之地)市，余众逃奔周邑甘鹿 (今伊川县西北)，被早有防备的周人俘获殆尽。晋军得胜而归，献俘于文公之庙。从此，陆浑戎这一少数民族不复存在。

　　   宋仁宗祈雨三涂山

　　康熙三十二年《嵩县志》载：“三涂山神祠，县西十里，宋神宗熙宁初封山神为‘义应侯’，正殿左右厨牲房各三间，前为门坊，坊外翁仲二，一立一仆，今俱废，止存废殿三间，朽柏二株，下临伊水。”宋朝宋仁宗庆历年间(1041～1048)，长年干旱无雨，禾苗枯死，河道断流，“人相食”，万般无奈，远在开封的宋仁宗命人到三涂山祈雨。祈雨仪式结束后，大雨从天而降，滋润了万物，拯救了无数黎民。仁宗皇帝因祈雨灵验，封三涂山为“义应侯”，并敕建义应侯庙，供人们祭祀。到了宋神宗熙宁年间(1068～1077)，宋神宗赵頊亲写封三涂山为义应侯神敕文，嘉赞三涂山“能出云雨，殖财用，有功烈于民。”

　　     涂姓源于三涂山

　　大禹会诸侯于三涂山，娶涂山氏女为妻，生子启，启继位夏王。由于涂山氏女生了一个首创中国奴隶制社会的儿子，因此涂山氏族作为王母贵族繁衍尚快并且闻名。随着历史的发展，由族之名称进而衍化为姓氏，去“山”字，称涂姓，因此三涂山还是中国涂姓的发源地。

　　宋以后，随着中国政治中心的南移，三涂山离开了政治舞台，渐渐被历史忘却，只留下三涂里、三涂乡等县级以下行政区域名称，但“三涂雾雨”作为“嵩县八大景”之一则世代相传。