图：商成汤陵

汤陵古韵寄沧桑

景山北麓柏森森，汤陵寂寂掩苔痕。

残碑半卧风前语，古道蜿蜒雨后新。

礼乐初兴开盛世，仁德广布化黎民。

今朝凭吊思贤主，松涛阵阵伴晨昏。

释义：

景山北麓柏森森，汤陵寂寂掩苔痕：“景山北麓”定位地理空间，柏树森森的苍茫意象，既暗合商汤“桑林祈雨”的典故（柏树象征生命与永恒），亦渲染出陵园的幽深静谧。“汤陵寂寂”以“寂寂”二字强化陵园的孤寂感，而“掩苔痕”则以青苔覆盖的细节，暗示岁月对历史遗迹的侵蚀，形成自然与人文的双重沧桑感。此联以“森森”与“寂寂”的叠词呼应，奠定全诗凝重而悠远的基调。

残碑半卧风前语，古道蜿蜒雨后新：“残碑半卧”以残缺石碑为意象载体，其“风前语”的拟人化表达，赋予碑文以倾诉者的角色，仿佛风中低语着商汤“网开三面”的仁政传说；“古道蜿蜒”则以雨后新润的路径为切入点，其“新”字既指自然雨水的洗礼，亦喻后人追寻历史的脚步永不停息。此联以“语”与“新”为动词，将静态遗迹转化为动态叙事，在残缺与新生中构建时空对话。

礼乐初兴开盛世，仁德广布化黎民：“礼乐初兴”以商汤制礼作乐为标志，既指其推翻夏桀暴政后重建社会秩序的壮举，亦喻中华礼乐文明的源头；“仁德广布”则以“网开三面”的典故为核心，强调商汤以仁爱之心感化百姓、赢得民心的治国理念。此联以“开”与“化”为动词，将商汤从军事征服者升华为文明奠基者，凸显其“以德配位”的圣君形象。

今朝凭吊思贤主，松涛阵阵伴晨昏：“今朝凭吊”以当代视角切入，既是对商汤功业的追思，亦是对当下社会治理的镜鉴；“松涛阵阵”以柏树风声为意象，其“伴晨昏”的永恒律动，既象征商汤精神如松柏长青，亦暗含历史对后世的持续教化。末句以“伴”字收束，将松涛从自然之音升华为文明之音，在晨昏交替中完成对仁德精神的永恒礼赞。（选自史传统诗集《九州风物吟》）