神话传说作为中华民族文化的源头，为古诗注入了丰富的想象与浪漫主义色彩。从《楚辞》中的神女传说，到唐诗宋词中的仙人故事，诗人常借助神话元素，表达对理想世界的追求、对现实困境的超越，以及对生命意义的思考。
 
古诗中的神话传说，首先体现为对浪漫想象的追求。屈原在《离骚》中驰骋想象，“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”，通过与神话人物的对话、对仙境的描绘，展现出奇幻瑰丽的世界；李白“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，在《梦游天姥吟留别》中，以丰富的想象描绘出仙人聚会的盛大场景，充满浪漫主义色彩。
 
神话传说也是诗人寄托情感与理想的载体。李商隐“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，借嫦娥奔月的神话，抒发孤独寂寞之情与对理想的追求；李贺“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，将女娲补天的传说与音乐的感染力相结合，创造出奇特的艺术效果。这些诗句通过神话的再创作，赋予古老故事新的内涵。
 
此外，古诗中的神话传说还反映了古人对宇宙、自然与生命的思考。曹操“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰”，以神龟、腾蛇的神话形象，探讨生命的有限与永恒；苏轼“不知天上宫阙，今夕是何年”，通过对月宫的想象，表达对宇宙奥秘的探索与对人生的感悟。这些诗句将神话传说与哲学思考相融合，展现出古人深邃的智慧。