“你是谁，从哪里来？”老僧似已入定，双目似睁非睁，声音也像是从很远的地方飘过来。

“我，我就是传说中的飞天夜叉，”女子妩媚一笑，脸上泛起微红，同时用眼神紧紧盯着老僧的眼睛，看老僧似毫无知觉，眼神一暗，继续言道，“本来我在人世勾人魂魄、吸精饮血非常快乐，可是，自从千年前被画于那敦煌石壁，日日遭遇各类人等，有圣贤朝拜，有观赏俗人，更有那怀有抢掠之心的强盗，我时常被他们内心的真实所触动，开始思考到底什么才是令我最快乐的事？前日看大师与我壁画前静思冥想，您心灵深处发出的忏悔我都听到了。想我自身所为，突有所悟，求大师也能度我。”

 老僧听完女子所言，眼皮跳了几跳，刚想说话，豆大的雨滴打落脸上。他倏地醒来，眼前哪有夜叉半分踪影。
  老僧惊诧的“咦”声，淹没在“哗哗”的雨声里。

第二天早上，老僧来到几十里外的集市，把整个集市里卖的百余只小鸟都买了下来，把它们带到荒郊野外放飞。那些鸟儿并没有急着飞走，而是盘旋在天空中，叽叽喳喳地叫着。老僧听着鸟儿的叫声如同听见仙乐，脸上的皱纹都舒展开来。

老僧俗家姓王，出家五十年，仍感未修得正果。半年前行脚至敦煌，栖止莫高窟外围荒废的小石窟内。每天日升到莫高窟，与千年来此驻锡、游走的圣贤对话，感受他们留存下来的微妙信息，日落回到栖息之所。
  是夜，老僧盘坐在巨石之上，任月光倾泻头顶，鸟儿们在月色里盘旋。昨夜自称夜叉的女子，再次出现在他面前。

“大师，我本是在水里生长的精灵。远古的时候，天神与魔鬼交战，两败俱伤。他们为了恢复体力，相约搅拌乳海，以获得天露恢复元气，我和众家姐妹就是那时候凝结成形。可是天神和魔鬼都看不起我们，不愿娶我们为妻。我们每天伴随天庭乐师乾闼婆的演奏，载歌载舞，为众天神带来了无尽的欢娱。我不甘心，不甘心做众神的玩物，偷偷跑了出来，游荡在天地之间，勾引贪恋我美色的男人。世人既看到我美丽的一面，又害怕被我勾去魂魄，他们不再叫我天女，而是叫我夜叉。”

女子眼神迷离，低低缓缓继续言道：“大师那天在我的壁画前，忏悔儿时之失，深深震撼了我，您为一只失手摔死的小鸟忏悔了五十年，而我不知吸食了多少男人的精血。我以丑陋之极的形象被画与那敦煌石壁之上，可见世人对我的憎恶。呜……”

老僧任那女子独自饮泣，思绪却回到七十多年前的一个早晨。那年他六岁，那天他偶感风寒，浑身酸痛。父亲送给他一只小鸟，想让小鸟陪他玩耍，他却将小鸟狠狠摔在地上。被重重摔在地上的小鸟，抽搐颤动几下，再也不动了。从此小鸟在地上挣扎的情景，白天黑夜地出现在他的脑海里。

女子慢慢停止了哭声，盯着老僧古井不波的脸，突然眉梢向上挑起，似要发怒。
  老僧仍未睁开双目，用随身携带的小刀割破手掌：“你我皆有罪业，我尚不知如何度你。这是我的鲜血，你且饮之。我并未被你勾了魂魄，宁愿以区区之血做引，激发你以后修行向善之心。”
  女子错愕万分，挑起的眉毛垂了下来，看着老僧汩汩流出的鲜血，狠了狠心。老僧似了然她心中所想，将手举到她面前，女子张开樱口，将鲜血吞入腹内，瞬间消失无形。
  百鸟的叫声再次徘徊在这山野的夜空，老僧至始至终双眼未睁开一下。
  次日清晨，老僧睁开双眼，手掌的刀痕犹在，他似是回忆起两夜来入梦的女子。
 
  百年后，敦煌莫高窟第492个洞窟中，多了一个头有圆光、脸型椭圆、大眼细眉、大嘴大耳、头束圆髻、身材粗短、上体半裸、腰缠长裙、肩披大巾的飞天，盘坐与蒲团之上，左手持一净瓶，右手小指兰花，微闭双目，仪态端庄。那眉眼像极入梦的夜叉，而身材宝象竟似那老僧无疑。

首发《小说月刊》2019年2期，后被《微型小说选刊》13期转载

创作来源：

莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿从十六国时期至元代，前后延续约1000年，这在中国石窟中绝无仅有。它既是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。

莫高窟内有许多因缘故事画，描述释迦牟尼佛度化众生的事迹。如“沙弥守戒自杀缘”、“微妙比丘尼缘”、“须摩提女缘”、“五百强盗成佛缘”、“难陀出家缘”以及《贤愚经》中多种因缘故事。