提起作品，每个喜欢读书和爱好写作者无不知晓：是通过作者的创作活动产生的属于文学、艺术或者科学领域内的具有独创性并能以一定形式表现的智力成果。然而，我这里说的作品，则专指文学作品，“是指通过对生活、社会、自然和人性的思考，以语言为工具，以文字为形式，形象地反映生活，表达作者对人生、社会的认识和感情，给人以艺术享受的著作。”
讲到作品，就离不开创作作品的作者，特别是有突出文学成就的作者，这些作者，通常被称为“文人”。九百多年前，北宋文学家苏轼曾在《答张文潜书》一文中写道：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如;其为人深不愿人知之，其文如其为人。”意思是说“文章的风格同作者的性格特点相似”。从此，“文如其人”一词横空出世，成为一个妇孺皆知的经典成语，并被大多数喜欢读作品的人认可。
通过阅读无数作家的作品，及与一些作家的接触、交流，特别是通过自己多年的文学创作经历，深深感受到：一个作者的作品，不仅仅是与作者的“性格特点相似”，而是一个作者的一面镜子，即通过作者的作品能“全面”映射出这个作者的一切。所以，忍不住写下这篇文章，并定名：作品就是作者!
语言风格——作者的个性
每个有文学天赋者，都喜欢用文字创作作品，通过作品表达、传送自己的思想情感和识见。这些东西尽管是用文字表达的，却都体现着作者自己的风格，想掩饰也掩饰不了，读者一读他的作品，就会如见其人，如闻其声。
首先是语言的风格。这风格不是作者想怎么决定就能决定的，而是由作者的个性决定的。有什么样的个性，就有什么样的文风。性格是温文尔雅型的，他的语气、遣词造句，一定是温和文静的;性格是幽默风趣的，作品中一定时常显露出诙谐的一面;性格是刚烈耿直的，作品的语言一定是处处掷地有声，且常有惊人之语;性格是激情豪放的，作品一定气宇轩昂，大气磅礴;性格是低级趣味的，作品的语言一定是常常流露出庸俗下流的一面，无论如何欲盖弥彰，都不可能掩饰得滴水不漏。所以，作者只要写出作品，他的个性就会在作品中一望而知。
题材内容——作者的生活
每一个爱好文学的写作者，无不都想写出好的作品。但是，好作品都不是“随心所欲”，随便就能写好的。好的作品都有独到的认知和表达，让读者耳目一新。能做到这些，首先一定取决于作者的生活阅历——职业、圈子、经历、生活环境等等，每个作者都会书写自己熟悉的素材、题材，因为只有这样才能信手拈来，写出真情实感，不然，就写不出扎扎实实、感人肺腑的作品，甚至会捉襟见肘，漏洞百出。所以，凡是好的作品，都是作者的阅历和感悟。其次，只有写自己熟悉的题材，感受到其中的酸甜苦辣，有自己和别人不一样的感知、认知，有自己的真知灼见，作品才能有所创新，才有深度，不然，就会重蹈别人的覆辙，没有自己的视角和特色，甚至成为人云亦云的陈词滥调。因此说，作者的生活履历决定作者的书写内容。所以，对一个作家来说，无论他的人生旅途是阳光大道还是坎坷曲径，无论是酸甜还是苦辣，都是矿藏，都是财富，都要珍惜。
主题表现——作者的格局
每个作者的作品在写作时都是“煞费苦心”的，无论诗歌、散文、小说，要通过作品表达什么样的主题，动笔前都是要深思熟虑，“主题先行”，而不是信笔涂鸦。尽管文中不直言不讳，但都要通过文字隐晦曲折地表达。
但是，同一件事，同一个场景，同一个人物，即同一个书写对象，因为作者的格局不同，就会有不同的视角，不同的味道，作品的高度、深度也就会大大不同。如对黄鹤楼的书写，唐代诗人崔颢写道：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”他在黄鹤楼上远眺着美好的景色，却没有去描写这些景色，而是借助仙人乘黄鹤离去，留下空荡荡的黄鹤楼，表达的是他对故乡的思念和离别的情感。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”写的是李白在黄鹤楼送别友人孟浩然的情景，可是，诗中却没有直接提及离别的情绪，而是以三月的春景为主题，以此表达离别时的忧伤。毛泽东主席的《菩萨蛮·黄鹤楼》：“莽莽九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄河知何去，剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”表达的则是对所处时代的沉郁抱负和对革命抱有的坚定信念。三个人的诗作都是传世经典之作，同样都是写黄鹤楼，但触景所生之情、表达的主题却完全不同，充分说明眼界决定一个人的世界，格局决定一个人的高度。
形象塑造——作者的情怀
作品中人物形象的塑造，特别是小说作品中虚构人物形象的塑造，这是对作者最严峻的考验。一部小说，特别是长篇小说，人物众多，塑造出的人物形象也要多姿多彩。一个作者不论创作多少部小说，不仅每部作品中的人物形象不能重复，他所有小说中人物的形象也不能重复。这是每一个作家都恪守的“规矩”。
作品中人物形象的塑造，特别是主人翁形象的塑造，都是作者在借助这些人物形象，向世人抒发、传递作者的情怀。正面与负面的，或者说是好与坏的，为什么好，好到什么程度;为什么坏，怎么坏的，坏到什么程度，都是作者要借这些人物形象的塑造表达他的喜怒哀乐，爱恨情仇。
生活中，有不少作者有着相同的经历，因为作者的人生观、价值观不同，其作品中人物形象的塑造和思想的表达也不会相同，其作品中人物的精神面貌也会千差万别，表达出的作者的情怀也会大相径庭。这样的例子不胜枚举。
知识容量——作者的才学
好的文学作品，特别是小说，它的价值不仅仅是塑造出鲜活的人物，讲好引人入胜的故事，还要通过这些人物和故事，融入最大容量的学识，让读者在不经意间就能学到很多知识。只有这样才是名副其实的好作品，才对得起读者，才能彰显其文学作品的价值。
然而，好的作品中的知识容量，不是随便强加进去的，而是在开凿作品这条河流时，在水的流淌中很自然地携带和冲刷出来的，并且丝毫不影响水流的通畅。很多有影响力的作家，之所以他们的作品备受读者喜爱，就是因为他们是学者型的，作品中知识含量高。这就是说，一个好的文人，要想写出好的作品，不仅要珍惜自己的生活富矿，还要多读书，丰富自己的知识。这些书，并不仅仅是文学书籍，历史的、科技的、地理的、军事的等等，都要读。如果没有掌握那么丰富的知识，只是善于编写故事，很难写出经典之作。因此，要想写出好的、价值高的作品，博览群书是重要一环。
善恶褒贬——作者的人品
人类社会是一个复杂的群体，从古至今，善恶陋丑、虚伪奸诈、狂傲自私，各色人等无时无处不在。作为文学艺术作品，它的重要价值就在于通过人物形象的塑造，为世人输送精神食粮，弘扬正能量。作为小说，无论是历史题材还是现实题材，在书写历史事件、历史人物及现实生活中人物形象塑造上，都必须尊重史实和现实生活，客观评价人和事，不能为了吸引一些人的眼球，达到一己之私，故意编造史实，黑白颠倒，混淆是非，献媚假丑恶，诋毁真善美，危害人和社会。否则，作者就不配文人的称号，其作品给人的不是艺术享受，就不配称为文学艺术作品，而应称为垃圾或毒品。
对于那些技高一筹的作者，即使从他作品中对人物的塑造方面很难以看出是否有毒，但从他作品字里行间的喜怒哀乐，对善恶的褒贬，也能看出作者的为人之道、处世之道。简言之：文品即人品。
(作者系中国作家协会会员，文博研究员)