音乐作为古诗中灵动的艺术符号，承载着诗人丰富的情感与哲思。从“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的琵琶声，到“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”的箜篌曲，古诗中的音乐意象不仅是声音的描摹，更是诗人心境的外化。这些音符跨越千年，在诗句中奏响诗意的回响。
 
白居易《琵琶行》堪称音乐书写的典范。“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，以未调弦时的情感铺垫，烘托出音乐的感染力；“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”，将琵琶声比作莺啼与泉流，赋予声音画面感；“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，用强烈的收尾声，传递出曲终人散的寂寥。诗人通过通感手法，将听觉转化为视觉与触觉，让读者身临其境感受音乐的魅力。
 
李贺《李凭箜篌引》则以奇幻想象突破现实边界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，将箜篌声与神话场景融合，营造出石破天惊的震撼效果；“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”，借虚构的仙人、神鱼起舞，侧面烘托音乐的感染力。李贺用超现实的笔触，将音乐升华为人与天地、鬼神共鸣的艺术境界。
 
古诗中的音乐还常寄托着诗人的情感与志向。王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，以琴声与啸声展现隐士的悠然自得；岳飞“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”，借瑶琴抒发壮志难酬的孤寂。这些音乐意象，既是诗人情感的出口，也成为传统文化中知音难觅、理想追寻的象征符号。 #2025新星计划1期#