含蓄作为诗词创作的艺术形态，是中国诗学中唯美追求之一；中国诗人善于以借景言情，寓情于景来创造含蓄美；而以景语作结，则是实现言尽意远审美效应的一种高妙的结句艺术。
所谓“含蓄”，简言之，就是诗中对情感描述，“不着一字，尽得风流”，且空灵蕴藉，耐人寻味；所谓“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”；所谓“言有尽而意无穷”；“言在此而意在彼”等等，都是以深厚的内容寄寓形象之中，要求深蓄于内，含而不露，以有限字词，表现无限“言外”之景，创造一个无限丰富的艺术世界。
中国诗学创造含蓄美的艺术方法多种多样，弱水三千，聊取一瓢，稍加阐述。
一，借景抒情手法
首先．寓情于景。张可《清江引·秋怀》：
“西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。”
前两句，作者道出自己的思乡情，这种乡思情有多深？作者没有直接表达，却以借“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”之物象构成意境，一幅幅色彩艳丽的秋景图，衬托出自己浓浓的乡思。
其次．以景结情。王勃诗句：
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。何况是高风送秋的傍晚时分，深山重重，黄叶在漫山飘飞。最后两句所写实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋景衬托自己的悲苦。这种以景结情的手法耐人寻味。
再次．以乐景衬哀情。例如杜甫《绝句》之一：
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
诗的前两句勾画出了春日画面，极言春光融融。用反衬的手法借景抒情，以江水的碧绿突显飞鸟的洁白；用青山衬托山花的红艳，这样的描写容易使人产生联想，并且让人感觉颜色分明，其实，也是突出春天的到来；然后立刻抒情，这年的春天又过去了，哪天是我回家的日子呢？春天代表希望，而作者却不知道自己的归期，更加让人感决到这种游走他乡的孤寂!诗人以乐景写哀情，反衬出自己浓厚的思乡之情。
二，借事抒情手法
诗人把自己的情感寓于叙事之中，如李白《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞之景况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。
难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”在叙事中，表达作者急于回家与家人团聚的迫切心情。
三，借典抒情手法
中国古代诗歌中常援引史实，使用典故。这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增添作品的文化意蕴。
首先．用事抒情。即借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和个人愿望等，属于借古抒怀或借古讽今。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》：
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”
词中成功地运用了五个典故“孙权”“刘裕”“刘义隆”“佛狸”“廉颇”等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然地表达了自己的思想感情。
其次．引用或化用前人诗句。这样用典，目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。姜夔《扬州慢·淮左名都》中:“过春风十里，尽荠麦青青”中的“春风十里”，引用杜牧的诗句，来表现往日扬州的繁华景象。
四，借古讽今手法
点破而不说尽，有论而无断，并非由于内容贫弱而故弄玄虚，而是由于含蕴丰富，片言不足以尽意。如李商隐《贾生》：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这是一首托古讽时诗，诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝昏庸不能识贤，任贤，荒于政事。该诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。
五，托物言志手法
诗人借自然界中的某种事物的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物象，带有了人格化的意象。如郑思肖《寒菊》：
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
托菊来表达诗人宁死不屈，坚守民族大义的高尚气节。
六，虚实相生手法
诗词中， 虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有根据为实，假托它物为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。
“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那种虚象和空灵的境界。具体说来，诗词中的“虚”包括以下三类
首先．神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实，这就叫以虚象显实境。例如李白《梦游天姥吟留别》中的仙境就是一个虚象：“日月照耀金银台”，“霓为衣兮风为马”，“虎鼓瑟兮鸾回车”，“仙之人兮列如麻”。其主旨：蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。
其次．已逝之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”一句，句中“故国”的“雕栏玉砌”确实存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一历史事实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。
再次．设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的感情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。
写出好诗，了解了诗中的“虚”，还须了解诗中的“实”。在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势;《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。
七，侧面烘托手法
烘托就是“烘云托月”，指不直接描写主体，而是借描绘别的事物以突出主要对象。侧面烘托，即间接描写，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。例如《陌上桑》：
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
写罗敷之美，完全采用了侧面烘托的手法，主要用了路人的反应来表现罗敷的美丽，但文中也不乏对罗敷外貌的描写，比如他的穿戴这是细节描写。在写她的夫婿时则是运用了夸张的手法，直接将自己夫婿的富贵官职，较高相貌，较好官运，然后将这些与使君形象作对比就将使君比下去了。
再如白居易《琵琶行》中：“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”句，用环境描写烘托琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
“烘托”与“衬托”不同,“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来；所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与“衬托”不同,因为“衬托”是两种事物都写。
“衬托”和“对比”的区别在于：对比是相反或相似的两种事物互相比照，以共同表现某种思想或意境，对比双方不分主次；而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物，一方是工具，一方是目的，两者主次分明。
八，妙用修辞手法
首先.巧用比喻，生动形象。比喻能化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁，例如诗人朱庆馀的诗句:
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
作者朱庆馀曾得到张籍的赏识，而张籍又乐于荐拔后辈，因而朱庆馀作这首诗献给他，借以征求意见。全诗以“入时无”三字为灵魂，运用比喻、双关等修辞来表情达意，令人惊叹。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问，寓意明朗。张籍在《酬朱庆馀》诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”把朱庆馀比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙的歌喉，这是身着贵重丝绸的其他越女所不能比的。文人相重，酬答俱妙，千古佳话，流誉诗坛。
其次．善用拟人，妙用双关。拟人句具有思想的跳跃性，既可以增强语言的绚丽色彩，鲜明地表达作者的喜怒爱憎情感，也可以激发读者的想像，对描写的事物产生鲜明深刻的印象，感受着作者的强烈情感。以景寄情，描写思妇心绪的，如李白《春思》：
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
这是一首较为著名的描写男女情长的诗，是以秦地妇人内心独白的方式写的。诗歌语义双关，表面写自然之春天，实喻男女之间的思念之情；诗句借“丝”与“思”、“枝”与“知”谐音，表达对爱人的思念情怀。
再如刘禹锡的《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”诗歌运用谐音双关含蓄地表达了女子希望而又疑虑、欢喜而又担忧的微妙心理。
再次.妙用排比，气势如虹。排比形式多种多样，它将有魅力的句子集中，节奏分明，便于叙事，长于抒情，无疑会使你的作文大为增色，是创造文章语言亮点的一种重要手段。如《汉乐府·江南》：
江南可采莲， 莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。
九，曲笔抒情的写法
从对面着笔，这是古代诗词常用的一种表达技巧。即诗人不直抒自己内心的情感，而是从对面着笔，展开想象，是推进一层的写法，这样更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。比如白居易的《邯郸冬至夜思家》：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
前两句，诗人极力渲染了一种孤独寂寞的氛围，为下文正面描写“思家”，做了情感上的铺垫，更令读者体会到“家”的亲切、温暖。三、四两句写想家，其异于常人之处在于作者不是直接写自己如何想念家人，而是换一种角度，把自己的思念转化成对方的思念，即写家里人如何想念自己，以此表达浓郁的思念家人的情感。