张之洞是晚清名臣，清代洋务派代表人物，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。

无论做官还是做人，张之洞都应该算是成功的，这与他的人生信条“三不争”有很大关系。

何谓三不争？

一不与俗人争利；二不与文士争名；三不与无谓人争气。

张之洞一生按“三不争”原则做人做事。读懂这“三不争”，人生很多事都看得通透，活得明白了！

不与俗人争利。

不要跟俗人争夺利益。这里说的俗人，不是普通百姓，而是指那些争名夺利、见利忘义的庸俗之人。

俗人最在乎利益了，很可能会为了利益不择手段。与他们计较那些蝇头小利，只会把你拖进无穷无尽的纠缠漩涡，不断地消耗你的时间、精力，最终折腾得身心力疲，怨气丛生。

人的时间、精力有限，天天跟俗人斤斤计较，哪还有时间干正事，如何能成就大事呢？

与俗人争利，只会拉低你自己的格局和成就，或者说，你本身就是个争利的庸俗之人。

有志之士、贤达之人，是绝不会与俗人争利的，而是把精力专注于更有意义的事情上。

不与文士争名。

不要跟文人墨客争夺名声、地位。文人大多都有“书生气”。他可能不为五斗米折腰，能视金钱如粪土，却未必能对名望不介意。

在文人看来，这不仅仅是个人声誉的问题，更是与道德修养、社会地位和历史评价紧密相关的大事。

自古以来，文无第一，武无第二。文人会通过科举考试、文学创作、政治参与等多种方式来建立和传播自己的名声。

一个文人如果名声好，那么他的诗文作品更容易被社会接受和传播，他的政治观点也更容易得到重视。

因此，文人对于名声的追求，实际上也是对个人道德评价、社会地位的追求。这种追求一旦过度，便可能演变成争斗和相互倾轧。

文人相轻，是自古就有的常事。与文士争名，他一定会为了“名”记恨你、打压你，和你纠缠没完。

不与无谓人争气。

不与那些无关紧要的人争执或斗气。

这里的“无谓人”可以理解为那些不值得我们去计较、去争论的人。他们可能是生活中的过客，也可能是故意挑衅的人，但无论如何，他们的行为和言语都不值得我们花费太多的时间和精力去应对。

“争气”指的是为了证明自己的正确性、能力或价值而去与他人争斗或较劲。很多时候，我们可能会因为别人的言语或行为而感到愤怒或不满，从而产生争斗的冲动。

然而，与无谓人争气，往往会让我们陷入不必要的争执中，消耗我们的精力和情绪，甚至让我们失去理智，做出一些不理智的行为。

这种争斗不会带来任何实质性的好处，反而可能因为无谓的争执而损害自己的身心健康和人际关系。

与其跟“无谓人争气”，不如把更多的时间和精力投入到更有意义的事情上，比如提升自己、关心家人和朋友、追求自己的梦想等。

张之洞的“三不争”原则体现了一种超脱、宽容和务实的生活态度。

“不与俗人争利，不与文士争名，不与无谓人争气”，自然就会少了许多俗事烦扰，落得个耳根清净，心灵安静，自然有更多时间、更多精力，去做更重要的事，更有意义的事。

在一个竞争的时代，做一个有“不争”定力的人，不为外界的名利所动，不为无谓的争执所累，从而实现更加充实和有意义的人生。