每到过年过节，我们都希望欢聚一堂，举杯同庆。

就像苏轼说的：“明月几时有？把酒问青天。”

其实，兄弟姐妹聚一起吃饭，这是很平常的事情，父母在的时候，大家走千里，也会聚拢来。

就是大家有不愉快的事情发生，在一些红白喜事上，也会凑一起，抹不开面子。

至于随礼，那就更平常了，你送一箱牛奶，我回敬一包茶叶，或者互相送红包，如同交易一样。

事实上，很多兄弟姐妹聚一起，还会吵架；随礼的过程中，因为礼金数量不一样，很闹心。

细细观察一番，就会发现，好的相处方式，需要一片深情，而不是表面上的客套。

01

兄弟姐妹很难相处，多半是利益不平衡引起的。

我们先看几句古训。

“兄弟协力山成玉，父子同心土变金。”

“妻财之念重，兄弟之情疏。”

“酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。”

毫无悬念，很多的古训都在给我们一个提示：家庭和睦，兄弟姐妹团结，就会带来财富。

求利益，是每个人，每个家庭无法绕开的事情。

兄弟姐妹一路走来，只要是利益不平衡，那就带来了厌恨。过去的事情变旧账，现在的事情变争吵。

小时候，什么都任凭父母做主。一旦父母偏心，内耗就来了。

我们都学过孔融让梨的故事。也为孔融主动拿小梨子点赞。

但是有几个人可以成为孔融呢？

但凡有好吃的，孩子们一拥而上，就怕自己少吃一点。

旧衣服穿自己身上，恐怕会嘟起嘴。

父母呢？完全按照自己偏好，对心里最特耐的那个人，百般给予，同时还可能打压不喜欢的那个人。

重男轻女的家庭，偏心尤为厉害。女儿的心，慢慢变冷，然后就出现了不想尽孝，尽快逃离原生家庭等想法。

长大后，兄弟姐妹结婚成家时，从大家庭获取的利益，也不一样。

常常看到一些父母，女儿出嫁时，要一大笔彩礼，然后把彩礼用作儿子娶妻上。

还有一些父母，老大结婚，给了一套房；老二结婚，租房。

还有一些父母，老大家的孩子，逐一帮忙带好，带大，还贴生活费；老二家的孩子，置之不理。

此刻，父母的做法，不仅让兄弟姐妹不愉快，还会让儿媳女婿难受。无形之中，家庭矛盾就扩大范围了。

父母很老了，或者过世了，财产的分配，不会均衡。

到父母走不动的时候，需要反哺了。这时候，兄弟姐妹如何尽孝呢？也许有人会说：“孝不比兄。”

是的，你什么都不比，主动吃亏，家庭会安宁。可是你大概率不会吃亏到底，肯定不愿意吃大亏。

父母走了，若是留下几十万的财产，这争斗会特别厉害。

人的本性，是逐利的。只要是自己得到的利益少了，那就对亲情失望，亲人也可以翻脸。

02

兄弟姐妹最好的相处方式，就这一种：分蛋糕博弈。

人人都讨厌偏心、偏爱，也不希望自己吃亏。那问题来了，如何才能做到利益分配均衡呢？

著名数学家冯·诺依曼说过一个“博弈论”，解决“一大一小”的问题。

具体做法，就是这样：一位母亲，想要把一块蛋糕，分给两个孩子。

母亲让其中一个孩子切蛋糕，让另一个孩子先选择蛋糕。

最终，两个孩子都觉得很公平，一点矛盾都没有。

第一个孩子，在切蛋糕的时候，尽量两块一样大，毕竟他才不想让对方得到更大的蛋糕。

第二个孩子，会想办法拿到自己以为最大的一块蛋糕。哪怕选错了，也是自己选的，没有怨言。

在分配的过程中，存在利益的博弈，心理的博弈。当确实是公平了，内心也平衡了。

把分蛋糕博弈用到家庭里的多个方面，兄弟姐妹要好好相处，就容易很多了。

在父母当家做主期间，尽量让子女自己去分配利益。

比方说，过年了，每个子女都希望得到一件礼物。父母就提出，每个人都自己挑选某个价位之内的东西。

千万不要是父母买了什么，放到子女的手里，就完事了。

还比方说，子女结婚的时候，父母亮出家底，让子女决定，各自需要什么样的帮助。父母力所能及地做到，就够了。

在父母很老了，或者过世的时候，兄弟姐妹之中，一人分利益，另外的人先取走利益。

千万不能是裁判员、运动员、制度策划员，都是同一个人。

哥哥把父母的房子，折价多少；古董折价多少。弟弟先选择，到底要哪一样。

哥哥把父母的存款拿出来，也把赡养父母的基本开销拿出来，做出几个方案。让弟弟妹妹选择具体的方案。

当然，分配物质的人，也可以是大家推举出来的。拿物质的顺序，可以采用抓阄的方式。可以进一步避免冲突。

有句话说得好：“自己选择的路，跪着也要走完。”不仅人生是如此，在家庭管理，婚姻上，也是如此。

世上没有绝对的公平，但是可以内心平衡。

一个人在一件事之中，起到了主导作用，那么他的内心是很平衡的。在事情的决定上，被边缘化，就会觉得自己吃亏。

03

如果大家在利益分配上，尽可能公平，同时加上亲情，那就不会有什么矛盾和争吵了。

父母为主的原生家庭，就像一块巨大的蛋糕，人人都盯着。分配起来，还真的不容易。

也不要总是劝谁，别斤斤计较，要大度。还是多研究一下，如何让每个人都满意吧。

合情合理的分配方式，对关系的维系，不无裨益