□薛德安

今日是夏至。夏至是我国二十四节气中的第 10 个节气，同时也是夏天的第 4 个节气，夏至节气的到来标志着盛夏正式开始。人们需要怀着坚定地意志，去抗争盛夏带来的让人喘不过气来的夏阳酷暑。然而在漫长的时光长河中，仍有许多文人骚客以诗词为笔，去描绘夏至时节那独特景致与别样的情思，让我们透过千百年的历史迷雾，去欣赏一下古人笔下关于夏至的一幅幅生动画面吧。​

生于河南省巩义市的唐代中期著名现实主义诗人‌杜甫，在《夏至》一诗中写道：“夏至一阴生，稍稍夕漏迟。草深虫语急，日暮鸟归迟。”诗人以简练笔触勾勒出夏至时节阴阳转换的微妙。诗中“一阴生”暗指阳气至极而阴气初萌，“夕漏迟”描绘出日长夜短的时光流逝。草深虫鸣、日暮鸟迟的意象，生动呈现盛夏的生机与躁动，诗人借自然物候抒发对岁月流转的深沉感喟。

唐代诗人韦应物（今陕西西安人）在《夏至避暑北池》中写道：“昼晷已云极，宵漏自此长。公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。” 夏至这天，白昼达到最长，此后夜晚渐长。韦应物身为官员，衙门事务此时较少，而农民却在田间忙碌。他身处高位，念及百姓苦于酷热。正午时分，万物休憩，他独爱于方塘畅游。此时池塘边竹子翠绿含粉，荷花初绽散香，他在此处借酒消愁。诗中既有对节气变化的记录，又有对民生的关怀，还描绘出清幽的夏日景致。​

生于陕西渭南的唐代现实主义诗人白居易，在《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》中写道：“忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。” 白居易回想起在苏州时的夏至筵席，粽子带着竹香，烤子鹅鲜美可口。苏州多水榭，人们爱音乐，处处有酒，乘船游玩。如今回忆起来，满是对往昔在江南美好时光的眷恋，那时的夏至充满了欢乐与惬意 。

白居易的好友，中唐诗人、文学家权德舆（甘肃省泰安县人）在《夏至日作》一诗中亦描写了夏至节的习俗：“璿枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。”此诗深谙天时流转之道，道出盛夏白昼至长之“赫曦景”中，却悄然“一阴生”的物候真机。夏至虽阳盛至顶，阴极已在萌动，暑热里分明听得秋的脚步渐近门庭。

南宋著名的文学家、书法家范成大（今苏州人）在《夏至》一诗中描写了另一番景象：“李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。” 诗里描绘了夏至的民俗，儿孙们腰间挂着装有李核的香囊，为老人祝饐，祈祷吃饭不噎；手臂缠着粽子丝线，寓意健壮，搀扶着老人。范成大参与到这乡俗中，与儿孙嬉闹，展现出夏至时节浓厚生活气息与温馨的家庭氛围。​

这些古人笔下的夏至诗词，或写自然景象，或述民俗风情，或表内心感慨。透过它们，我们仿若穿越时空，看到古人在夏至这一节气里的生活百态，感受到他们细腻的情感，也领略到中华传统文化的深厚魅力。

朋友们：在炎炎盛夏，减少一些外出，在家多多品味这些古诗词吧，相信也能为夏日生活增添几分清凉与宁静。