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李俊恒教授《七律.自守》赏析
郭秀存
2025-06-23 11:43:58
七律    自守
文/庄生

多情正直度今生,只为高标薄俗名。
铜臭常羞崔烈鄙,冰山难靠国忠轻。
薰风两袖优容好,鼎火三秋道义贞。
不望松期千岁寿,悠然快乐唱流莺。
2025-06-21
《七律·自守》是李俊恒——庄生先生于 2025 年 6 月 21 日所作的一首律诗,全诗以“自守”为题眼,抒发了诗人坚守高尚品德、不随波逐流的高洁志趣,读来令人钦佩不已。

首联“多情正直度今生,只为高标薄俗名”,诗人开篇便表明自己一生秉持多情与正直的品格,不为世俗的虚名所累,追求高远的道德标准。一个“薄”字,生动地体现了诗人对名利的淡泊态度,将那种超脱尘世纷扰、专注于内心坚守的情怀展现得淋漓尽致,为全诗奠定了高洁的基调。

颔联“铜臭常羞崔烈鄙,冰山难靠国忠轻”运用典故,进一步深化了诗人对名利的不屑与警醒。崔烈以金钱买官,其铜臭之气令人羞耻;杨国忠倚仗权势,如冰山般不可长久依靠。诗人通过这两个典故,批判了那些为名利不择手段、依附权贵之人,同时也表明自己绝不与这类人为伍,坚守自身清白与骨气,对名利的诱惑有着清醒的认识和坚定的抵制。

颈联“薰风两袖优容好,鼎火三秋道义贞”描绘了诗人清正廉洁、坚守道义的形象。“薰风两袖”形象地描绘出诗人两袖清风,不贪不占,只带着清新的薰风之气,展现出一种从容自在、超然物外的风度。“鼎火三秋”则象征着严峻的考验和艰难的环境,诗人即使在这样的困境中,依然坚守道义,毫不动摇,其坚贞不屈的品格令人敬佩,这一联从正反两方面展现了诗人高尚的道德修养和坚定的信念。

尾联“不望松期千岁寿,悠然快乐唱流莺”以一种豁达乐观的心态收束全诗。诗人并不奢求像松柏那样长生不老,只愿在有限的生命中,保持悠然自得的心态,像快乐的流莺一样自由自在地歌唱。这既体现了诗人对生命的豁达态度,也彰显了其坚守自我的内心满足与快乐,即使不追求长生,但只要坚守本心,便能在生活中找到属于自己的快乐与价值,这种超脱与自在令人向往。

整首诗对仗工整,用典贴切,意境高远,充分展现了诗人高尚的品德和坚定的信念,以及对名利的淡泊与对生活的热爱,是一首充满正能量、令人深受启发的佳作。
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