【二十四节气】一年中白昼最长时，夏至—

节气

XIA ZHI

至

夏

夏日悠长

藕花深处

夏至

汉·长卿（司马相如）

夜半惊岚偃旗旌，朝闻远鸦方初醒。

狸奴几下偷翻书，何时听得螗蜩鸣？

壹

夏至节气

夏至是夏天的第四个节气，也是二十四节气中的第十个节气。“昼晷已云极，宵漏自此长。”作为最早被古人识别确定的节气之一，夏至有着独特而鲜明的地理特征。先秦时期，人们使用圭表观测日影的长度变化，将一年中正午时表影最短的一天定为夏至。古人云：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至日太阳直射地面的位置到达一年的最北端，即北回归线附近，所以这一天是北半球夜最短、昼最长的日子。夏至过后，太阳直射点南移，天时将逐渐缩短。

/夏至/

贰

物候现象

在古人眼中，物候变化与阴阳交替有着密不可分的关联。中国古代一些文学作品将夏至分为三候：

一候鹿角解

鹿的角朝前生，所以属阳，并且认为夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落，而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落（糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳）。

二候蜩始鸣

古时楚称蜩，秦晋称蝉。蜩螗沸羹，叫声沸稠为黏羹。蜩，即夏蝉，黑大，叫声清亮，俗称“知了”，意思是雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。

三候半夏生

半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名，由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

/夏至/

叁

节气习俗

·祭神祀祖

夏至是“四时八节”之一，民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。

古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。

·消夏避伏

夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎•礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。

·夏至吃面

自古以来，中国一些地方有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。

/夏至/

肆

农事农谚

“夏至三庚数头伏”。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏于地下的意思，三伏天也是一年中最热的时候。从夏至开始，依照干、支纪日的排列，第三个庚日起为初伏，第四个庚日起为中伏，立秋后第一个庚日起为末伏，总称伏日。伏天的起止时间每年都不尽相同，大致是在七月中旬到八月中旬。

这期间大部分地区气温较高、日照充足、作物生长很快，此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。夏至日后，通常再过二三十天，就是一年中最热的天气了。进入伏天，北方气温高、光照足、雨水增多、农作物生长旺盛，杂草、害虫迅速滋长蔓延，需加强田间管理，正如农谚所说：“夏至棉田草，胜如毒蛇咬”。劳动人民正是在实践中总结出了大量农事谚语，以指导农业生产，比如：

● 夏至时节天最长，南坡北洼农夫忙。

● 玉米夏谷快播种，大豆再拖光长秧。

● 早春作物细管理，追浇勤锄把虫防。

● 夏播作物补定苗，行间株间勤松耪。

● 久旱不雨浇果树，一定不能浇过量。

● 藕苇蒲芡都管好，喂鱼定时又定量。

● 青蛙捕虫功劳大，人人保护莫损伤。

● 夏至有雷三伏热，重阳无雨一冬晴。

● 清明高粱小满谷，芒种芝麻夏至豆。

/夏至/

伍

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