《孙子兵法》有云：兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用。
意思是，打仗得让对方摸不着头脑，虚虚实实才能获取胜机。
为人处事亦是如此，如《鬼谷子》所言：“圣人之道，在隐与匿。”
凡事显露在外，既让人看轻，又于事无益。
万事尽收于心胸，方显英雄本色。
真正厉害的人，脸上没有情绪，他们懂得喜怒不形于色，静待时光绽放。
01
惊而不乱
《史记》有云：胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！
临危而心惊，处变而胆寒，是人之常情。
但若能把这份惊惧惶恐深埋心底，不表露出来，才是真正的强者。
《二钟答文帝问》中记载过一个故事。
钟会十三岁时，和哥哥钟毓一起被魏文帝曹丕召见。
大殿上，钟毓浑身哆嗦，汗如雨下，钟会却始终淡定。
曹丕问钟毓，为什么脸上都是汗。
钟毓害怕地回答，“战战惶惶，汗出如浆。”
曹丕对这个回答很满意，体现了自己的君威。
他随即又问钟会：你见到我，却不出汗，是不怕我吗？
曹丕性格乖张，钟会答得不好，就可能给家族带来灾难。
钟会想了想，这样回答：“战战栗栗，汗不敢出。”
实在是太害怕了，汗都不敢冒出来。
同样是对文帝的敬畏，后者似乎比前者更加畏惧了。
这件事传出去后，世人都认为钟会少有奇才，小小年纪就能做到临危不乱、随机应变，前途不可限量。
后来，钟会果然做了镇西大将军，又成为魏国最年轻的司徒，位列三公。
气定则心定，心定则事圆。
身临生死攸关的大事，大多数人会在压力之下害怕、崩溃。
真正有智慧的人，会收住惊惧的情绪，思考对错，一步步走出困局。
时刻保持冷静的头脑，不被恐慌乱了身形心智，万事都可迎刃而解。
02
怒而不发
古语有云：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
一个人如果被脾气拖拽着走，就落了下乘。
成熟者，能稳得住情绪，容人所不容，忍人所不忍。
林则徐幼时性情刚烈，其父林宾日写下“制怒”悬于林则徐的书房之内，并为其改名“则徐”，意思是要他控制脾气，处事舒缓。
为官之后，林则徐牢记父亲的教诲，重新亲自书写“制怒”二字牌匾，时时警策自己。
有一次，广东海关监督豫坤和洋人勾结破坏禁烟，林则徐知道后怒不可遏，把茶碗摔破。
当他一抬头，“制怒”二字映入眼帘，顿时沉住气。
第二天，他仍然若无其事地接待豫坤，经过巧妙周旋，终让豫坤乖乖地交出了修建虎门炮台的银两。
《教父》里说：不假思索地释放怒火，是最危险的任性表现。
怒而决断，怒而行事，往往会铸成大错。
小事生烟，大事冒火，也容易使人鄙夷。
太多外露的情绪，换不来共鸣，解决不了问题，只会让别人抓住我们的软肋。
喜也好，怒也罢，藏住情绪，不让情绪出卖自己，更不让情绪掌控自己。
懂得收放自如地控制情绪，这是我们斡旋于复杂世事的圆润智慧。
03
胜而不傲
曾国藩有言：“天下古今之才人，皆以一傲字致败。”
人在特别顺的时候，一定要压住自己的势头。
因为，当一个人顺风顺水时，就很容易变得嚣张，不踏实。
一路顺风，自然是福，倘若站在高处得意忘形，也就成了祸。
年羹尧早年仕途顺畅，入朝为官，一路升迁。
他的好战、善战，不光让士兵们敬佩，就连雍正都对他礼让三分。
在平定西藏，青海等地的战乱时，更是表现出了非凡才干，得到了雍正的重用。
随着权利的日益扩大，年羹尧越发不懂得收敛，恃宠而骄，引起群臣的不满和嫉恨。
甚至在庆功宴上不可一世地对雍正说，他的兵只听他的话，毫无君臣之礼。
雍正再三忍让，年羹尧却不知收敛，他以职务之便，收受贿赂，结党营私，雍正愈发不满了，于是找借口罢免了他的官职。
年羹尧失势后，群臣纷纷弹劾他，最终落得身败名裂，家破人亡的下场。
正应了那句俗语：做人不要飘，飘了要挨刀。
为人处世，若是不懂得收敛自己的锋芒，妄自尊大，就会被他人视为眼中钉，肉中刺，除之而后快。
太得意的时候，要想想过去的失败和未来的危机，这样才能给情绪套上缰绳，避免大喜变大悲。
闪电总会打击最高的物体。
放低姿态，谦逊行走，才能行稳致远。
04
厌而不憎
我们身边围绕着形形色色的人，一些人总会让人心生反感。
面对讨厌的人，摆脸色、搞针对，甚至不加掩饰的拆台也是常事。
但成熟持重的人，则不会以自己的喜好行事。
刘邦揭竿而起反秦，与他同县的雍齿追随。
可雍齿素来轻视刘邦，在刘邦领兵外出打仗的时候，献出丰邑投靠了项羽。
后来鸿门宴上，雍齿看出刘邦有想要逃跑的念头，便威胁刘邦给他下跪。
刘邦对他可是恨之入骨。
可是当刘邦平天下的时候，并没有杀他以泄心头之恨。
为了顾全大局，收服人心，故意封雍齿为列侯。
将士们见刘邦如此仁心地厚待手下，都心悦诚服地拥戴他。
有大局观者，心胸藏有乾坤，好恶不言于表。
而是把事情放在前面，喜恶放在后面。
文化学者马未都曾说：能跟讨厌的人共事，才叫有本事。
人来人往，我们没法决定与谁共事，却能决定以什么态度相处。
眼界宽阔点，不要局限于一时的爱憎里。
格局大一点，懂得去考虑更长远的得失。
人与人之间的仇恨关系，永远都是杀敌一千，自损八百。
心计之深远者，都不会感情用事，而是全盘考虑，深思熟虑。▽
《小窗幽记》有云：闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。
意思是，听到别人的恶言就发怒的人，容易受到诽谤；
听到别人的美言就高兴的人，容易受到奉承。
一言蔽之，一点小事就上头的人，容易被人拿捏。
苏洵在《心术》里说：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”
行走于世间，活成一个平静如水的人，万事先修自己的心，胸中有丘壑，生活自然会拥有美好山河。
永远谨记，如果你的表情出卖了自己，那你就离出局不远了。