菊花，秋之灵魂，以凌寒独放的傲岸姿态，编织了自然界中最为璀璨夺目的诗意织锦。当万木尽染萧瑟，秋风带着凉意轻拂大地之时，菊花却以一种不屈的力量，悄然绽放于枝头，以一袭金黄、一抹洁白或深邃的紫，温柔地点缀着这萧瑟的秋日景致，宛如大自然最深情的反抗，也是对生命坚韧不拔的颂扬乐章。

菊花之美，在形态之美，更在内在之美。它不畏严冬之寒，傲然挺立于风霜之中，展现了生命最为坚韧不拔的一面；它淡泊于世俗名利之外，清高自守，完美诠释了君子之风骨与气节。

自古以来，无数文人骚客为之倾倒，留下了一首首脍炙人口的诗篇，将菊花的诗意与美好永远镌刻在了历史的长河之中，成为后世传颂的佳话。

菊花有许多别名：黄华、九华、节花、金蕊、金英、女华、帝女华……这些芳名或源其色，或缘其开放的时节。

“女华”和“帝女华”的闺名令人浮想联翩：明明在严霜秋露中瑟瑟着身躯，却与深闺的小姐或公主有了干系。是因为它生长在女人山坡被人初识？还是因为它能平肝补肾使美人增色？也许是因为它本身“芳熏百草，色艳群芳”。

其实，菊花的祖先只是溪畔、路边不起眼的野花。这个“村姑”腰肢并不柔美，且“脸色”发黄。3000年前的周朝，有人慧眼识珠，将其移入自家庭院，悉心呵护，才使其家族枝繁叶茂、“美人”辈出。目前其宗族旁支已经上万，在我国祖居生存的品种亦已超过三千。

文人雅士们历来有将人性赋予花木的雅兴，他们自然也给菊花注入了气节和品格。菊花也就因自己的美色、芳香、气节、品格被历代文人赞不绝口，并与梅、兰、竹组成花卉“四君子”。

菊花还被称为花中“隐士”，因为它不张扬、不狂放、不沽名钓誉。所以，能淡泊处世的饱学之士往往会得到“人淡如菊”的佳誉。

查查菊花的“家谱”就会发现，其食用价值和药用价值首先被世人珍视。如楚国大诗人屈原就在《离骚》中留下了“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句，吟来满口清香。汉朝的《神农本草经》则称“菊服之轻身耐老”。

菊花，性微寒、味甘苦，虽无人参等名贵药材那样“起死回生”的赫然功效，却能平肝解毒、疏风清热、壮肾益精、明目去翳、安抚脾胃、轻身延年，因此也在历朝历代的药书上占一席之地。

菊花一身是宝。宋代的《全芳备祖》就让菊花从头到尾物尽其用：苗可以当菜，花可以入药，囊可以塞药枕，叶茎可以酿菊花酒。《本草纲目》对这种酒大加赞扬，说它治头风、明耳目、去痿痹、消百病。所以古人把菊花酒称为长寿酒。如今长寿酒已远销海外，让世人共享。

菊花的药用功能曾被《后汉书》中的一个故事宣传得四海皆知：河南郦县北面有一条小河，河畔的野菊花长得层层叠叠，秋风一阵阵吹来，花朵纷纷落入水中。岸边住着的30户人家，家家以此浸泡过菊花的水泡茶、煮饭，结果人人都成了寿星。活到百岁不稀罕，七八十岁算夭折。

既然菊花能当食、能入药，用菊花制成的药枕可辅助治疗高血压、头晕和失眠。用捣碎的干菊花、艾叶装入布袋制成的菊花护膝则可祛风除湿、消肿止痛。

菊花不但为人们作出了“粉身碎骨”的牺牲，也让自己的青春年华为世界带来欢乐。

菊花从荒山野陌迁入庭院、田园后，人们已不满足于其食、药功能，还想增其美色，悦目赏心。通过一代代园艺师的精心培育，菊花终于美艳得倾城倾国了。

北宋的范成大曾修《菊谱》，收录了35种观赏菊，其中的“合蝉”、“红二色”是首次亮相。此后“绿芙蓉”和“墨菊”又相继登场。南宋京城临安每至重阳便开菊会，让各地来的菊花争奇斗胜。清朝的乾隆帝也曾招花卉画师入宫，让四方进贡的奇菊一一留下倩影……

开封这几年的菊花文化节，更是让菊花向全国宾客显露了千种姿色、万缕风情：铁塔脚下“玉堂金马”（菊花名，下同）遥望着“洞庭秋色”；龙亭阶前“西湖柳月”呼唤“惊风芙蓉”；禹王台上“龙城飞将”不是“独立寒秋”；清明上河园内“醉舞杨妃”已如“人面桃花”……“大立菊”一身有5000张笑靥；“三色牡丹”涂红抹绿玩变脸……

菊花以清纯获得唐太宗的怜爱：“细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄”。以气概获得杜甫的钦佩：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”。

以柔美获得苏轼的颂扬：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”。以高风亮节获得梅尧臣的赞美：“零落黄金蕊，虽枯不改香”。

以铮铮傲骨获得沈周的歌颂：“秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华”……

深秋时节，我们不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、饮菊酒，哪怕不能长寿赛神仙，也能活到“九十九”。#创作挑战赛六期#