以墨为舟，共渡家风长河
——康华兰家文化课程学习手记
文/邹坤鹏
在物欲横流的时代，我们总在追逐远方的星辰，却忘了脚下最温暖的灯火。幸得聆听康华兰家文化课程，六重智慧如六盏灯笼，照亮了家庭建设的幽径，更让我顿悟：家风非虚妄之谈，而是刻在血脉里的文明密码，是托起个人与社会的无形基石。以下心得，愿与诸君共执墨笔，共绘家风长卷。
一、以史为墨，定家风之骨
康华兰老师言：“家族若无史，如树无根。”企业需溯源以明方向，家庭亦需回望以立筋骨。课程中“三代家史”的编纂令人动容：祖父的战火青春，父亲的创业艰辛，我的求学波折，皆成家史中的墨痕。正如司马迁著《史记》以明兴衰，家庭亦需以史为镜，将“勤勉、坚韧、仁爱”刻入家训。若家史模糊，子孙便如浮萍，纵有万贯家财，终难抵风雨飘摇。
二、以心为砚，磨相处之道
“家非讲理之地，乃讲情之所。”老师以砚台喻人心：再好的墨，若砚台干涸，亦难成佳作。课程中“家庭情绪账本”的实践法令人深思：每日记录三件暖心事，每周一次“无手机晚餐”，每月一次“角色互换日”。曾有一对夫妻，以“情绪温度计”记录彼此情绪，从“冰点”到“沸点”的曲线，竟成了修复关系的密码。家如砚台，需以包容为水，以理解为墨，方能研出温润的时光。
三、以书为舟，渡育人之河
“书房即学区房，父母乃终身师。”老师以书舟喻教育：与其焦虑学区，不如以书为桨。课程中“家庭共读计划”令人震撼：父母与孩子共读《论语》，以“每日一箴”践行古训；共赏《诗经》，以“每周一诗”滋养心灵。犹记老师讲过：某家庭以“书香银行”激励阅读，每读一书存入“智慧币”，年终兑换“旅行基金”。家风如河，书舟载德，方能驶向辽阔。
四、以行为笔，绘成长之卷
“家教不在言，而在行。”老师以行笔喻家风：再美的家训，若不行于日常，终成空文。课程中“家庭微习惯”的养成法令人耳目一新：晨起叠被、睡前道谢、垃圾分类……看似琐碎，实为修身之本。正如曾国藩家书所言：“家俭则兴，人勤则健。”家风非宏大叙事，而是藏于一粥一饭、一言一行中的文明基因。
五、以德为印，拓人脉之章
“家风即名片，德行胜万金。”老师以印章喻家风：再好的人脉，若无德行支撑，终是虚名。课程中“家庭信用档案”的建立令人警醒：记录守信之事，反思失信之过，将“诚信”二字刻入家风。曾有一商贾之家，以“童叟无欺”立世，生意兴隆三十载。家风如印，钤于言行，方能赢得天下。
六、以传为灯，照未来之路
“家风非遗产，乃活水之源。”老师以灯喻传承：再厚的家谱，若不代代相传，终成故纸。课程中“家庭文化日”的设立令人振奋：清明祭祖、端午包粽、中秋赏月……将传统融入日常。正如《颜氏家训》所言：“积财千万，不如薄技在身。”家风如灯，需以传为芯，方能照亮千秋。
课程尾声，老师轻抚案头墨宝：“家风非写于纸，乃刻于心。”当我们为教育焦虑、为关系困惑时，或许该回到“家”的原点，以史为墨，以心为砚，以书为舟，以行为笔，以德为印，以传为灯。愿我们皆能执此墨笔，共渡家风长河，让“孝悌忠信”成为家族的胎记，让“诗书传家”化作民族的基因。
中心思想与创作手法：
本文以“墨、砚、舟、笔、印、灯”为喻，将家文化融入历史回望、情绪管理、阅读教育、行为养成、德行塑造、文化传承六大维度。采用“以物载道”的创作手法，借文房四宝与传统意象，阐释家庭建设的深层智慧。文末点明“以墨为舟，共渡家风长河”的核心，呼应家风传承的永恒性。
作者简介：
邹坤鹏，湖北荆州监利人，现居洛阳。河南省作协会员，作品散见于《散文百家》《河南日报》等刊物，擅以笔墨记录时代温度，以家风传承为创作母题。坚信“生活是诗，家是远方”，愿以文字为灯，照亮人间烟火。
2025年6月1日（星期天）晨，乙巳蛇年农历五月初五，天气晴，于河北南宫市南湖温泉国际酒店