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新密溱洧婚俗
新密,地处中原腹地,境内两条历史名河溱水与洧水静静流淌,见证着岁月的变迁,承载着厚重的历史文化。溱水,发源于新密市白寨镇牌坊沟村鸡络坞,东南流至新密、新郑交界处;洧水,属淮河水系,发源于登封市马领山下紫萝池,入新密市向东南流,与溱水在大樊庄村交流寨组会流后称双洎河。
溱洧流域历史悠久,遗迹众多,文化底蕴深厚。诞生于此的新密溱洧婚俗,作为早期华夏文明的重要组成部分,是汉民族古代婚姻礼俗的珍贵遗存,更是中原婚俗文化的典型代表。
新密溱洧婚俗
婚俗制度,在我国传统礼教中占据着至关重要的地位。它以婚姻礼制约定俗成的一系列形式,深刻承载着中华民族传统的孝义、道德教育内涵。新密溱洧地区,自黄帝时期起,便深受中华传统文化的熏陶,完整保留了汉民族婚姻礼俗的内容,传承数千年而不绝。中华民族始有婚姻制度六礼之仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。新密婚俗与这六礼之仪完全一致,堪称其生动遗存。“纳采”,如今称为提亲,既有托媒人提亲之法,亦有亲翁备礼提亲之举;“问名”,现名换庚,于女方住所举行庄重仪式,交换双方庚帖;“纳吉”,双方共同参与,过去是问卜、扶占,如今则请算卦者或懂阴阳五行的先生“合八字”,以断是否相克相生;“请期”,请人选定良辰吉日(新密人称“好”)后,至女方送“好”,又名“下书”;最后便是亲迎,吉期一到,亲迎之日来临。
喜喜
新密
新密地区的亲迎仪式隆重非凡,热闹无比,形式规矩繁多,历时三天。第一天,精心做好各项准备,邀请“架客”“娶客”“娶女客”等一应人员,上坟请神,烧平安供,行二十四叩大礼、演礼等仪式。第二天,备轿、备乐队,祭祖后前往女方,与“迎客”等人共同施行打拱礼、打签礼、百步上金殿礼、谢厨礼、朝祖礼、献哺礼、三请礼、骑马过圣礼、香斗礼、拜天地礼、入洞房礼、上头礼等,夜晚则举行热闹的闹房仪式。第三天,新娘新郎上坟,认亲叩头,到姥娘舅家认亲等。第四天,还有回门礼,新娘“回门”,新郎“认亲”,有“住四还八,两头大发”“住九还十三,两头驴子一齐拴”的讲究,至此,整个婚礼过程方才圆满结束。
新
密
婚
俗
新密溱洧婚俗历史悠久,源远流长,在民俗学、人类学、传统礼俗、传统道德教育、孝悌文化以及文化性和艺术性等诸多方面,都具有不可替代的重要价值。婚姻习俗中的繁缛仪式和礼节,一招一式的礼仪行为,在封建时代起到了重要的礼仪道德宣传教育作用。它将封建礼教思想寓于礼仪仪式之中,让当事人在人生转折之际,深刻领悟对长者、长辈、祖宗、神灵的无限忠诚与孝敬;让观者领略人生礼仪的至诚至敬、忠孝节义的庄重肃穆以及人生在世的行为标准。这种潜移默化中形成的礼教方式和制度,在广大汉民族群众中的传承作用和教育作用巨大而深远。2009年,新密溱洧婚俗被列入第二批河南省级非物质文化遗产代表性项目名录。
如今,我们应当珍视这一宝贵的文化遗产,积极传承和弘扬新密溱洧婚俗所蕴含的深厚文化内涵和传统价值观念,让这份承载着千年历史的华夏文明瑰宝在新时代绽放更加绚烂的光彩。
河南省非物质文化遗产代表性项目新密溱洧婚俗市级代表性传承人:
李宗寅13939056159 郭焕章13592688978
注:未经许可不得转载
编辑:程丽敏 一审:赵丽娜
二审:王 卓 三审:刘 辉
来源:新密市文化广电旅游体育局
▲萌娃进军营 摄影:刘宏恩
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