托塔天王 晁盖
晁盖是山东郓城县东溪村保正、本乡财主。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲，事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江，戴宗救出。宋江上梁山后，逐渐将晁盖架空。后在讨伐曾头市战役中，晁盖被史文恭的一支毒箭射中，中毒身亡。人物经历
晁盖不娶妻室，专爱结识天下的好汉，凡是有人来投奔他，他都热情接待。郓城县东门外有东溪、西溪两个村，中间隔着一条大溪。传说西溪村经常闹鬼。有个僧人便教村民凿了个青石宝塔镇在溪边，把鬼都赶到了东溪村。晁盖闻知愤怒，独自一人趟过大溪，把青石宝塔夺了过来竖到东溪村。从此，当地人都称他为“托塔天王”。
一天清晨，晁盖尚未起床，忽有庄客来报，说是县里的巡捕都头雷横来了。晁盖亲往迎接。雷横带着十几人，见到晁盖，告诉他在灵官庙发现的一大汉不像良善之辈，便把他绑了起来。准备押往县衙，顺便到保正村上坐坐。晁盖摆下宴席款待，几杯酒下肚后，晁盖找借口来到关押大汉的门房。得知此人名叫刘唐，来东溪村投奔晁盖，晁盖用计救了他，他把生辰纲的事告诉了晁盖，晁盖决定去取生辰纲。后晁盖联合吴用，吴用又请来阮氏三兄弟共事，六人来到晁家大院后堂，谈起劫取生辰纲之事。几人宣誓完毕，恰遇想要见晁盖谈智取生辰纲的公孙胜。晁盖请公孙胜到了后堂共商劫取生辰纲之事。公孙胜建议在黄泥岗下手，晁盖推荐了黄泥冈附近安乐村的白胜。吴用出了智取生辰纲的计策，众人听了，都称赞是条妙计。
当杨志带领护送生辰纲的军士路过黄泥岗时，果然中了晁盖的计策，生辰纲也被夺去。生辰纲被劫的消息传到大名府，梁中书大惊失色，禀报蔡京后，蔡京命令济州府尹抓捕贼人。济州府尹斥责缉捕观察何涛没有急速破案，并威胁他限十日内抓获全部案犯，否则便要治罪。
何涛闷闷不乐地回家后，弟弟何清却告诉他自己得知晁盖等人的消息，何涛大喜，随即引了何清，到济州府衙去见府尹，将掌握的线索一一禀报。府尹立刻派了八名公差，跟随何涛、何清连夜赶往安乐村抓住白胜。府尹逼白胜如实招供，白胜只好把自己与晁盖等七人打劫生辰纲的经过说出，府尹将白胜夫妇关进大牢，然后差何涛带领公差前往郓城县衙，督促知县立即抓获晁盖等一伙归案。
何涛在郓城遇见宋江，便把抓捕晁盖的事情告诉了他。宋江听后大惊失色，想办法脱身后急忙赶往东溪村，把情况告诉晁盖，让晁盖快逃。晁盖找来吴用等人，告诉他们情况。几人把财宝装进箱中，准备投奔石碣村。正忙碌间，县尉、何涛已率领官兵接近村口，并下令都头雷横、朱仝出其不意冲进晁家大院，两人素来与晁盖交好，网开一面，放走了晁盖。
大约四更时分，朱仝、雷横向县尉报告，说是贼人已提前逃了，知县听说晁盖等人连夜潜逃，气急败坏，只好严刑逼供晁盖那几个邻居，让他们提供有用的线索。邻居们经不住拷打，只好招了吴用、公孙胜、刘唐的姓名，并交代出住在石碣村的阮氏三兄弟，府尹命令何涛负责缉拿。何涛领命之后领了五百官兵，又配上一名捕盗巡监，与何涛一起行动。
晁盖等人来到石碣村，仍觉得这里不是长留之地，便商议着投奔梁山泊。
正谈论间，有几个渔民来报告，说不远处发现官兵，晁盖决定先打退官兵再投奔梁山。在吴用与阮氏三兄弟的帮助下，晁盖打退了官兵，领着人马投奔梁山。
上梁山后，晁盖一行随王伦来到大寨聚义厅，王伦便设宴款待。席间，晁盖将智取生辰纲、石碣破官兵等事全都说了出来。王伦听了，心中惊骇，虚作应答。
晚间，吴用向晁盖说出王伦不想收留他们，并告诉他利用林冲的办法。
第二天，林冲来访，吴用智激林冲，使林冲下定决心火并王伦。王伦要宴请晁盖等人，他们来到山南水寨亭宾主坐好。席间，王伦用梁山寨小无法容纳晁盖等人来推托晁盖上梁山的请求，但这番话激怒了林冲，林冲踢翻桌子，拔出尖刀，杀掉了王伦。王伦死后，晁盖当上梁山寨主，并打退了黄安的官军，从监狱中救出白胜，晁盖因此威望大增。
梁山局势稳定后，晁盖想让宋江上梁山，但得知宋江因杀害阎婆惜而被发配的消息，晁盖本想救宋江，但宋江拒绝了，于是晁盖告诉宋江戴宗的事，让他到江州找他。
宋江到江州后不久，便传出了题反诗而被判处死刑的消息，晁盖心急，于是和吴用等人商议劫法场。宋江行刑那天，梁山人马早早便聚集在法场边上，监斩官宣布行刑时，梁山人马一齐冲上，杀掉刽子手，将宋江救出法场，众人在小白龙庙聚义后，向梁山赶去。宋江上山后，成为了梁山的第二头领，晁盖的权力被逐渐架空。
一日，段景住上梁山告诉晁盖曾头市的人抢了他准备献上梁山的照夜玉狮子马，并侮辱梁山。晁盖听后愤怒，带兵攻打曾头市。
晁盖领兵来到曾头市，交战数日未果。一日有两个僧人诈降，诱骗晁盖晚间跟随他们劫寨，晁盖信以为真，晚上带领人马进入曾头市，不料中了埋伏，晁盖也被史文恭的毒箭射中。晁盖受伤后，收兵回梁山，不久便因箭毒而死。
性格特点
晁盖的性格特点很鲜明，基本上可以用几句话概括：为人豪爽，喜欢结交江湖朋友；敢作敢当，遇不平事敢出头；讲义气，对朋友实心实意；遇事急躁，不善于团结人。晁盖性格的形成与其生活经历相关。首先，晁盖为人豪爽，喜欢结交江湖朋友。晁盖自己不干什么营生，他的财产主要是上一辈留下来的，还有就是他家土地上的收益，所以晁盖也不用担心什么，他整天的主要任务就是练习枪棒，结交朋友。晁盖结交朋友很随便，只要是来投奔他的，无论什么人都留到庄上。晁盖结交的人中，大概江湖匪类和蒙骗吃喝的人较多。晁盖容留匪类要冒一定风险，为了避免这样的危险，晁盖和郓城县负责治安的朱仝、雷横都成了好朋友，还当了官方色彩的保长，一般不会有人找他的麻烦。
其次，晁盖敢作敢当，遇不平事敢出头。晁盖住在东溪村时，徒手托塔，他的行为对西溪村的人来说，不啻是灾祸，但对东溪村的人就是莫大的福音。西溪村明显没有晁盖这样敢作敢当的人，否则两个村子必然形成械斗，而晁盖的行为使他一举成名，江湖上的名号“托塔天王”，就是他勇夺宝塔的形象，他夺塔的事迹当然会被江湖人传颂。但晁盖在很勇猛的同时，没有显示出其有怎样的智慧，也就是个冲锋陷阵的勇夫。
晁盖还义字当先，有恩必报。晁盖对江湖人士的救助，已经能够体现他的“义”字，与朱仝、雷横等人结交，不能说没有功利成分，但义气也是很重要的原因。在讲义气、报恩上，还突出地表现在对宋江、白胜、阮氏兄弟的态度上。从晁盖的为人上，从他对宋江的态度、行为上看，他是个实心眼的人，从为人上没什么可挑剔的。但一个好人，却未必是一个好的领导者，不一定能领导好一个组织。晁盖能定义成一个好人，做梁山泊的领导者就有点吃力了，他没有能力把事业引向辉煌。
在颇具优点的同时，晁盖还有遇事急躁，容易坏事的缺点。晁盖性格中的急躁时有表现，他“托塔天王”称号的取得，一方面表现了他敢作敢当敢出头，同时也表现了他的急躁性格。他听到和尚用塔镇鬼贻害东溪村后，马上大怒，过去就把塔抢了过来，单枪匹马，完全不计后果。在处理杨雄、石秀和曾头市的问题上，急躁的性格也暴露无遗。
人物来源
作者在塑造晁盖这个人物形象时，很可能参考了方腊的形象，因为两者在两方面有明显的借鉴与被借鉴痕迹。首先，晁盖投奔石碣村，之“碣”，与方腊出生的村之“塌”（音“遏”，指皖浙农村的堤坝），两字音虽不同，但字形相近，很可能有所借鉴。其次，晁盖的个人信仰体系虽不明晰，但对异梦佳兆颇为信服，其梦“七星入屋”与方腊所居州里遗留的帝王信息相一致。仍是《宋史》其传记载说：“初，唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益凭籍以自信”。并且，两人都因不满封建统治而武装反抗，只是方腊的反抗规模更大，影响更深。
人物评价
明末清初评论家金圣叹：晁盖何尝不是天人，看他有阔处，有毒处，有正处，有良处，有快处，有真处，有捷处，有雅处，有大处。上海社会科学院研究员盛巽昌：晁盖是梁山泊第二任大头领，是他为山寨兴旺发达打下了牢固的基础，开拓了道路，容纳了来自五湖四海的各路人马。
评论家李光阁：他（晁盖）是一个过分讲义气而忽视政治权谋的人，在梁山上大部分人企图向朝廷靠拢的情况下，领导梁山事业的发展就成了他生命无法承受之重。
晁盖虽不属于 36 天罡星之一，在排座次时已经命丧黄泉。因此也不存在座次的问题。但他却是梁山好汉们的实际领袖和真正头领。在《水浒传》第 14 回中第一次出场。杨志奉命押送梁中书给太师蔡京庆贺生日的不义之财——生辰纲。好汉赤发鬼刘唐听说这件事后，赶来东溪村向保正晁盖报信，因醉酒被都头雷横当做盗贼抓获。
晁盖救出了刘唐，刘唐说了自己的打算，得到晁盖赞赏。晁盖的好友吴用听说后，说服阮氏三雄，一起来与晁盖商议。夜晚，道人公孙胜闻讯赶来与六个人聚义。由于晁盖在之前梦到七颗星星坠落在屋顶，所以这叫做“七星聚义”。
杨志为了应付不测可以说是处处小心开始还是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为天正热时赶路。
当杨志一行在松林里歇息时，晁盖等人出现了，他们扮做行商的贩枣客人，首先使自己处在了暗处，同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后，由白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚未下药）走上了山岗。
果然，军汉们垂涎欲滴，但当即受到杨志的阻拦，怀疑里面有药。白胜欲擒故纵，立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶，一则表明此酒无药，让杨志放松警惕，二则借舀酒作掩护，前一瓢装做要占便宜，后一瓢下药。最终杨志等人被药麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。
宋江醉酒浔阳楼上题反诗，被黄文炳发现，下入死牢。蔡知府认为黄文炳言之有理，连夜修书命戴宗送往东京。戴宗乘机上了梁山泊找吴用商议救宋江之策。快到江州时，听说宋江、戴宗就要问斩。
吴用和晁盖让众家兄弟和喽罗打扮成商贩、卖艺的、乞丐等，拥进城去，混在人群中，围立在法场四周。劫了法场，救下宋江，后来李俊，李立，薛永，张横，张顺以及穆家二兄弟一同来帮忙，29 条好汉在白龙庙聚义。作为农民起义的领袖，他的性格中有着明显的时代局限和缺陷。晁盖藐视和怠慢旗下将领，招致众人离心离德。政治浩海，驭舟乏术，晁盖为人的缺陷，根源在于他疏于政治，短于谋略。他在梁山上称王称霸，只是想与兄弟们永结情义，同享富贵。
他交友首重德行，一旦认准了某人为兄弟，便会倾心相待，把情义摆放在第一位，却缺乏深谋和远虑。在他看来，梁山是一片人间净土，是容不得那些寡情薄义、偷鸡摸狗的人上山玷污的，即便他再有能耐也不行。相比之下，一心想要在朝为官、扬名后世的宋江，政治眼光就深远得多了。
对他而言，梁山只是一处暂栖之地，宋江需要大批人才来助他实现人生抱负，所以他经常屈尊降贵，拉拢人心。
