人有一种本性：踩着他人往上爬。

人有一种可怕的行为：找个人垫背。

扪心自问，只要把底层人踩住了，你就可以高高在上了吗？

答案是否定的。

人群是金字塔的结构，越是底层，人数越多。越是高处，人越少。

但是再高的地方，也离不开庞大的底层，若是根基不稳，什么高层都会轰然倒下。

因此，真正聪明的人，不会耀武扬威，而是给底层人机会，促成人抬人的局面。

01

给底层人机会，你才能“鹤立鸡群”。

战国时，秦国发起了“商鞅变法”。

其中有一项很重要的措施，就是奖励耕种和织布，特别是奖励开荒的人。

如果一个人，开荒多，织布多，粮食多，就可以免除劳役和税赋。

到了后期，推行“奖励耕战”。也就是耕种的人，得到好处更多。能够从军的普通士兵，只要立了战功，那就能加官进爵，有机会成为贵族。

在当年，贵族形成了一个庞大的相对稳定的圈子，并且他们以剥削奴隶为生。这就导致底层人，永无出头之日。商鞅变法，恰好是给底层人上升到高层的机会。

因此，秦国士兵，听说打仗，不会害怕，而是非常欢喜，勇往直前；老百姓不会懒惰，以勤劳为美。这大大加强了秦国的力量，为统一天下打下 基础。

时间一晃，到了清朝。

腐朽的封建制度，导致民众不满，出现了太平军起义。

曾国藩作为平定起义的领头人，组建了湘军。

为了提升湘军的战斗力，曾国藩想了很多的办法。

比方说，改变原来的士兵世袭制，国家供养制度。开始招募制，让普通人都能够到湘军中来。

还比方说，作战过程，一个长官有意外，那么全体手下都要解散。这就让士兵都积极维护长官，形成合力。

后来，大臣李鸿章点评曾国藩：“论功则推以让人，任劳则引为己责；盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之。所以转移风气者在此，所以宏济艰难者亦在此。”

给底层人机会，对于你个人的发展，是好处颇多的。

第一，赠人玫瑰，手留余香。你给他人的好处，会让你的恩德，被他人记住，从而树立正能量的形象。

第二，底层人一旦上升了，就变成了你的合作伙伴。他也怀着恩情，合作是很顺利的。不排除恩将仇报的人，但是占比不会太高。

第三，善待底层人，你的仁义，让你持续被大家厚爱。从而你的位置是稳定的。

每个人都希望自己，能够鹤立鸡群。但是你再有本事，不去和一群鸡友好相处，那也不会有这样的效果。

做一只有本事的仙鹤，在飞翔的时候，不妨碍鸡群的生活，还常常帮助鸡群，你就是大家的领头人。

02

打击底层人，其实是破坏了自己的前程。

经济学家维弗雷多·帕累托提出了“二八定律”：一是社会上20%的人占有80%的社会财富；二是20%是高人，80%的人都普通。

再深度分析，80%的人，托举了20%的人。你若是太聪明，处处自私，那么你就没有人托举了，后果是很可怕的。

在春秋战国时期，宋国的大将军华元，带着士兵去打仗，对手是楚军。

华元让人熬了羊汤，犒劳士兵，唯独马夫没有喝到。

来日，两军对垒，马夫把华元的马车，直接赶到楚军中去了，导致华元被活捉。

马夫说：“大军，你说了算，马车，我说 了算。”

一个马夫，都可以让千军万马被灭。可见底层人，有多重要。

俗话说：“一粒老鼠屎，毁掉一锅粥。”

一旦你身边，有了一粒老鼠屎，那么你的事业，就没有办法开展了。别人要托举你成功，是很难的，但是要破坏，是轻松的。

事实，很多的底层人，是你的衣食父母，你的家人。

看看你的父亲，他是大官人，还是土豪。多半是一个在工厂打工，在工地卖苦力，在农村种地的人。

看看你的母亲，也不见得有多大本事，也许像样的工作都没有。每天做饭，洗衣服，劳动很多，却没有看到价值。

可是你一旦小看了父母的作用，人生就要崩塌。

作家毕淑敏说过：“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”

从你没有父母的一天开始，你会发现，自己逢年过节，都没有去的地方，家庭也少了温暖。

从你抛弃父母的那一天，你就是一个不孝顺的人，就被社会唾弃，从而事业发展的 机会，都很少了。

还有你的朋友，也有底层人。你瞧不起他们，那就少了帮助。

你的老同事，也许在你高升之后，还是原地踏步走。

你把身边所有的底层人都得罪了，你也就被孤立了。

没有了群体的合力，你是一筹莫展的。

03

俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”

“人上人”的意思，拆开来，就是“一人托举一人”，高低有序，错落有致。

苦，不仅仅是自己吃苦，狠狠读书，成家立业，还要吃社交的苦，在他人面前主动吃亏。

这个社会，从来没有人免费给你托底，你需要用钱、情去善待底层人，人生的基础就扎实了。

作家克雷洛夫说过：“埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。”

给底层人机会吧，他们都是你的根基，衣食父母。

不管你飞多高，终究要落地。