人有一种本性:踩着他人往上爬。
人有一种可怕的行为:找个人垫背。
扪心自问,只要把底层人踩住了,你就可以高高在上了吗?
答案是否定的。
人群是金字塔的结构,越是底层,人数越多。越是高处,人越少。
但是再高的地方,也离不开庞大的底层,若是根基不稳,什么高层都会轰然倒下。
因此,真正聪明的人,不会耀武扬威,而是给底层人机会,促成人抬人的局面。

01
给底层人机会,你才能“鹤立鸡群”。
战国时,秦国发起了“商鞅变法”。
其中有一项很重要的措施,就是奖励耕种和织布,特别是奖励开荒的人。
如果一个人,开荒多,织布多,粮食多,就可以免除劳役和税赋。
到了后期,推行“奖励耕战”。也就是耕种的人,得到好处更多。能够从军的普通士兵,只要立了战功,那就能加官进爵,有机会成为贵族。
在当年,贵族形成了一个庞大的相对稳定的圈子,并且他们以剥削奴隶为生。这就导致底层人,永无出头之日。商鞅变法,恰好是给底层人上升到高层的机会。
因此,秦国士兵,听说打仗,不会害怕,而是非常欢喜,勇往直前;老百姓不会懒惰,以勤劳为美。这大大加强了秦国的力量,为统一天下打下 基础。
时间一晃,到了清朝。
腐朽的封建制度,导致民众不满,出现了太平军起义。
曾国藩作为平定起义的领头人,组建了湘军。
为了提升湘军的战斗力,曾国藩想了很多的办法。
比方说,改变原来的士兵世袭制,国家供养制度。开始招募制,让普通人都能够到湘军中来。
还比方说,作战过程,一个长官有意外,那么全体手下都要解散。这就让士兵都积极维护长官,形成合力。
后来,大臣李鸿章点评曾国藩:“论功则推以让人,任劳则引为己责;盛德所感,始而部曲化之,继而同僚谅之,终则各省从而慕效之。所以转移风气者在此,所以宏济艰难者亦在此。”
给底层人机会,对于你个人的发展,是好处颇多的。
第一,赠人玫瑰,手留余香。你给他人的好处,会让你的恩德,被他人记住,从而树立正能量的形象。
第二,底层人一旦上升了,就变成了你的合作伙伴。他也怀着恩情,合作是很顺利的。不排除恩将仇报的人,但是占比不会太高。
第三,善待底层人,你的仁义,让你持续被大家厚爱。从而你的位置是稳定的。
每个人都希望自己,能够鹤立鸡群。但是你再有本事,不去和一群鸡友好相处,那也不会有这样的效果。
做一只有本事的仙鹤,在飞翔的时候,不妨碍鸡群的生活,还常常帮助鸡群,你就是大家的领头人。

02
打击底层人,其实是破坏了自己的前程。
经济学家维弗雷多·帕累托提出了“二八定律”:一是社会上20%的人占有80%的社会财富;二是20%是高人,80%的人都普通。
再深度分析,80%的人,托举了20%的人。你若是太聪明,处处自私,那么你就没有人托举了,后果是很可怕的。
在春秋战国时期,宋国的大将军华元,带着士兵去打仗,对手是楚军。
华元让人熬了羊汤,犒劳士兵,唯独马夫没有喝到。
来日,两军对垒,马夫把华元的马车,直接赶到楚军中去了,导致华元被活捉。
马夫说:“大军,你说了算,马车,我说 了算。”
一个马夫,都可以让千军万马被灭。可见底层人,有多重要。
俗话说:“一粒老鼠屎,毁掉一锅粥。”
一旦你身边,有了一粒老鼠屎,那么你的事业,就没有办法开展了。别人要托举你成功,是很难的,但是要破坏,是轻松的。
事实,很多的底层人,是你的衣食父母,你的家人。
看看你的父亲,他是大官人,还是土豪。多半是一个在工厂打工,在工地卖苦力,在农村种地的人。
看看你的母亲,也不见得有多大本事,也许像样的工作都没有。每天做饭,洗衣服,劳动很多,却没有看到价值。
可是你一旦小看了父母的作用,人生就要崩塌。
作家毕淑敏说过:“父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。”
从你没有父母的一天开始,你会发现,自己逢年过节,都没有去的地方,家庭也少了温暖。
从你抛弃父母的那一天,你就是一个不孝顺的人,就被社会唾弃,从而事业发展的 机会,都很少了。
还有你的朋友,也有底层人。你瞧不起他们,那就少了帮助。
你的老同事,也许在你高升之后,还是原地踏步走。
你把身边所有的底层人都得罪了,你也就被孤立了。
没有了群体的合力,你是一筹莫展的。

03
俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人。”
“人上人”的意思,拆开来,就是“一人托举一人”,高低有序,错落有致。
苦,不仅仅是自己吃苦,狠狠读书,成家立业,还要吃社交的苦,在他人面前主动吃亏。
这个社会,从来没有人免费给你托底,你需要用钱、情去善待底层人,人生的基础就扎实了。
作家克雷洛夫说过:“埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。”
给底层人机会吧,他们都是你的根基,衣食父母。
不管你飞多高,终究要落地。