刘燕京，1962年10月生，陕西省乾县峰阳镇川子村人，大学文化程度。曾任咸阳职业技术学院实训中心主任、技师学院党总支书记、汽车学院党总支书记。从小热爱绘画，师从西安美术学院孙耀胜教授，潜心研究徐悲鸿大师笔下的《奔马图》，从中吸收形体、色彩和光线有机结合的艺术营养。多年来，坚持"外师造化，中得心玄"的创作原则，把黑色引申幻化为一种生命。不拘成法，从传统技法中解放出来，用笔用墨锤炼，以简洁而有力的笔法强化造型。他笔下的马千姿百态，有一种正自奔来的巨大气势，从而形成了自成一家的画马风格。先生在画马之余，还擅长画老虎，其创作的《王者出巡》，在北京瀚海四季2010春季当代专场拍卖会上成功拍出每平方尺拍到了6000元。（可登陆：北京瀚海拍卖有限公司及北京保利国际拍卖有限公司网查询），他创作的书画作品多次刊发于省内外报刊，并屡次得大奖。现任中国书画家联谊会会员、中国书画家协会会员、北京华夏兰亭书画院院士。
虎魄丹青：刘燕京画虎艺术中的阳刚美学与生命哲学
在中国传统绘画的长廊中，虎画始终占据着独特而崇高的地位。作为"动物世界三大纯阳之体"之首，老虎承载着中华民族对力量、勇气与威严的集体想象。当代画家刘燕京以虎为创作母题，不仅延续了这一古老题材的艺术生命，更赋予其当代审美内涵与人文温度。刘燕京笔下的虎，既有"山君"震慑邪祟的阳刚之气，又蕴含着丰富的情感层次与精神向度，构成了一个完整而深邃的虎文化宇宙。
刘燕京画虎最显著的艺术特色在于对"骨气"的精准把握。古人云"画虎画皮难画骨"，而刘燕京恰恰突破了这一创作难题。《雄风》中那只张嘴露齿的猛虎，每一处肌肉线条都经过精心推敲，骨骼结构与运动规律符合解剖学真实，却又超越了机械写实的局限。画家运用中国传统绘画中的"骨法用笔"，以富有书法意味的线条勾勒出老虎的形体框架，再通过皴擦点染的笔墨变化表现皮毛质感，使作品在写实与写意之间达到了微妙平衡。特别值得注意的是老虎的眼睛处理——那黄澄澄的眼眸并非简单的色彩填充，而是通过多层次渲染形成的晶体般的透明感，真正达到了"目光如炬"的艺术效果。这种对"骨相"与"眼神"的刻画，使刘燕京的老虎具有了一种穿越画面的精神性存在感，实现了"气吞山河"的宏大艺术追求。
刘燕京虎画的另一大特色是打破了传统虎画单一表现威猛的创作定式，在阳刚美学中注入了丰富的情感维度。《哺育》便是这一特色的集中体现。作品中的母虎虽然保持着猛兽的形体特征，但眼神与姿态已经完全转化为温柔的母性状态。画家通过精细的笔触描绘母虎与幼虎皮毛的质感对比——母虎的毛发粗硬而有光泽，幼虎的绒毛柔软而蓬松，形成了触觉上的丰富层次。更微妙的是构图中隐含的几何关系：母虎弯曲的身体构成了一个保护性的半圆，将幼虎自然地纳入这个安全空间，而幼虎仰头吮吸的姿态又形成了一个向上的动势，暗示着生命的成长欲望。这种刚柔并济、阴阳相生的艺术处理，使刘燕京的虎画超越了动物画的范畴，升华为对生命本质的哲学思考。
在《五福图》中，刘燕京展现了将传统文化符号进行当代艺术转换的非凡能力。"五虎"谐音"五福"是中国民间美术中常见的吉祥图案，但画家没有停留在简单的符号挪用层面。画面中五只老虎的姿态各异而又相互呼应，构成了一个动态的视觉叙事：昂首前瞻者象征"寿"，低头嗅探者代表"富"，侧身回望者寓意"康宁"，这种安排既保持了传统寓意的完整性，又通过生动自然的虎姿避免了概念化处理的呆板。背景中的松树、山石与溪流也不是简单的装饰元素，而是通过疏密有致的水墨渲染，营造出一个可供老虎"栖居"的生态空间。刘燕京以现代人的审美眼光重新诠释传统题材，使古老的吉祥文化获得了新的艺术生命。
《你追我赶》展现了刘燕京在动态表现方面的开拓性探索。传统中国画由于工具材料的限制，在表现高速运动方面往往力有不逮。而刘燕京在这幅作品中创造性地融合了中西绘画语言：一方面运用水墨的晕染特性表现老虎奔跑时皮毛的流动感；另一方面借鉴西方绘画中的透视缩短原理，准确捕捉老虎四肢在高速运动中的空间关系。最精彩的是对"动势线"的把握——两只老虎虽然处于画面相对静止的状态，但通过身体倾斜的角度、肌肉紧绷的程度以及尾巴甩动的轨迹，观者能够清晰地感受到速度的存在甚至听到奔跑带起的风声。这种"静中寓动"的表现手法，体现了画家对"气韵生动"这一传统美学原则的深刻理解与创新发展。
《王者出巡》堪称刘燕京虎画艺术的集大成之作。这幅作品中的老虎没有夸张的咆哮姿态，也没有刻意强化的肌肉表现，而是通过从容不迫的步伐和深邃坚定的眼神，自然流露出一种不怒自威的王者风范。画家对老虎皮毛的处理尤为精妙：肩背处的笔触粗犷有力，表现体积感；腹侧的墨色渐淡渐柔，形成虚实对比；而面部则通过极精细的勾勒，呈现出复杂微妙的表情变化。这种"致广大而尽精微"的表现手法，使作品既具有纪念碑式的宏大感，又经得起近距离的细节品味。更值得注意的是，这只"出巡"的老虎没有传统意义上"虎啸山林"的侵略性，而是体现出一种守护者的责任感与从容气度，这或许正是当代社会对"王者"形象的新期待——力量应当与担当并存，威严需要与慈悲同在。
老虎斑纹是自然进化的精妙伪装，色泽斑斓、勇猛雄健，刚柔并济，美与威完美交融。然而，这历经200万年进化的珍贵生灵，全球存有量不足5000只，中国野生虎仅200只左右，濒临灭绝。刘燕京画虎，既展现个人画风，更想借此提醒社会保护环境与生物多样性，尤其是濒危老虎。老虎居食物链顶端，若其灭绝，子孙后代只能从画中领略其威严，生态也将失衡。
同时，刘燕京要为虎正名。世俗将腐败分子称作“大老虎”，实乃不公。老虎威风凛凛、正气浩然，腐败分子却偷偷摸摸、搞权钱交易，二者怎可相提并论？这种比喻如“指鹿为马”，抬举了腐败分子的丑恶。
老虎被古人视为山君，能震慑邪祟，寒冬活跃，阳气旺盛。刘燕京尝试在画中描绘老虎的骨气与气吞山河之势，盼能唤起人们对生态保护和政治清明的自觉，让邪不压正成为常态，实现人与自然和谐共生。
（著名书画评论家：蒋瑞霖）
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