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拜祖庙会
新密天爷洞
市级非物质文化遗产代表性项目
新
密
多
彩
非
遗
大美新密
在新密这片充满厚重历史的土地上,灵崖山天爷洞作为历史与民俗的交融圣地,承载着数万年的人类记忆与无尽的文化宝藏。
新密灵崖山天爷洞是一处距今3至5万年的旧石器时代洞穴遗址,相传是人祖伏羲女娲当年生活的地方。天爷洞,又叫灵羊洞、灵崖洞。县志曾有记载:“超化寺西南五里许,洞在半岩,深邃莫测,居民不敢深入,中有白蝙蝠。”它是一处洞连洞、洞套洞的天然溶洞,从山脚一直通到山顶。这些溶洞因其历史久远,成为最早的原始人类从山林中穴居生活的重要遗址。与之相连的莪沟洞和麻参洞,虽然遭到破坏,但同样见证了数万年以前人类活动的痕迹。而距此相对的北部岗地,就是著名的距今8000年的莪沟北岗遗址。
天/爷/洞
这一片区域,是我们的先民们从事各种活动的重要场所,见证了人类文明从原始走向繁荣的进程。天爷洞的建筑布局独具特色,从灵崖山下开始,前有广场和拜祖亭,经过通天桥,逐级而上,洞洞相连,直达山顶的祭拜区,上下共有七级三十九殿。一级是大雄宝殿和全神殿,二级是二天爷殿,三级是大天爷殿,四级为老君殿,五级是观音老母殿,六级是三皇殿,七级是灵霄宝殿,原来是盘古殿。从这种早年的排列顺序中,我们不难发现黄帝时期祭拜天神和祖宗的轨迹,它反映了当时人们对天地、祖先、神灵的尊崇体系。
据代代相传,五千年前,居于云岩宫的轩辕黄帝每年三月三就会来到这里祭天拜祖,后世为纪念人祖而建的三皇殿,让天爷洞成为了中原地区敬祀伏羲、女娲和黄帝的重要场所。由此而形成的三月三、九月九拜祖庙会,影响力辐射新密周边及豫东地区。天爷洞拜祖庙会保留了中原地区祭天、拜祖、香会等传统民间信仰形式,这些古老的习俗犹如一部活着的史书,对民俗研究具有不可估量的价值。庙会中的每一个仪式、每一个传统,都反映出中原地区民众独特的世界观和生活情状。新密市天爷洞黄帝拜天祭祖处古庙会内容丰富多样,是以民间信仰为主要内容的民间群众性文化活动。
这里有众多的民间信仰活动,如正月初九玉皇大帝生日盛会,会期十天;三月三日王母娘娘生日蟠桃会,会期三天;四月份小满会,天爷洞的小满会偏小满晚二天,是麦忙农具的物资交流大会;九月九日祭祀黄帝盛会,黄帝拜祖升天纪念日,既祭拜老天爷,又祭拜黄帝;十月十五老君爷李耳生日庙会,会期三天;腊月二十五玉皇大帝巡道场仪式。每月的三六九、初一、十五都有进香朝拜者,形成了一处开放式的群众信仰活动场所。在天爷洞的庙会上,人们怀着虔诚的心,崇祖祭祖、崇天拜天,祭祀人祖伏羲、女娲、黄帝,同时也为了求神拜药、消灾祛病、求嗣求子、升迁求学、祈求吉祥平安。如果心愿得以实现,便会以大型供品或唱大戏来还愿。庙会上,还有狮子、旱船、高跷等文艺团体的精彩演出。赶庙会祭拜的人数常常上万人,每个大殿、登山道路、每个山头都人山人海,堪称盛会。
天爷洞拜祖庙会
新密天爷洞拜祖庙会保留了以新密及周边民间信仰为特点的传统民间文化,这是民俗学研究中不可或缺的一部分。拜天及香会等民间文化活动组织,保留了众多的民间艺术竞技活动和民间手工艺的原生形态,传承着各种传统表演艺术形式。这不仅对保护民族民间文化有着重要意义,而且极大地丰富了群众的业余文化生活。同时,庙会作为群众自娱自乐的民间活动,具有强大的凝聚力,能够增强群众团结友爱、互相帮助的精神,营造出安定、祥和的氛围,对构建和谐社会起到了积极的推动作用。
拜祖庙会
郑州市非物质文化遗产代表性项目
新密天爷洞拜祖庙会县级代表性传承人
钱国宪、魏宏基
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注:未经许可不得转载
编辑:卢晓静 一审:赵丽娜
二审:王 卓 三审:刘 辉
来源:新密市文化广电旅游局
▲摄影:刘宏恩
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