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《客家祖根地·洛阳》纪念邮简今日举行了首发式

迎接世界客属第33届恳亲大会10月24日在河南洛阳应天门隆重开幕，由洛阳集邮协会与北京的老兵方阵邮简发布平台共同策划制作了《客家祖根地·洛阳》纪念邮简，今日在洛阳华阳国际大酒店举办了简介的首发仪式，为即将开幕的世界客属第33届恳亲大会献上一份礼物。

  《客家祖根地·洛阳》纪念邮简。内容丰富，可以通过对邮简的二维码扫码，可回望历史，看到客家先民第一次南迁就是从汉魏洛阳城出发，扶老携幼、栉风沐雨，踏上漫漫征程。西晋末年，诸王争权，同室操戈，骨肉相残，致使洛阳“苍生惨灭，百不遗一”，史称“八王之乱”。诸王还招引少数民族内迁，匈奴、鲜卑、氐、羯、羌“五胡”围绕京都内外、大河南北你争我夺，混战不休，引发“永嘉之乱”。当时，战乱、灾荒、疾疫交相攻逼，皇帝领着高官、士族逃离京城洛阳，中原人民开始大量南迁，形成我国历史上第一次汉人大规模迁徙浪潮。此次南迁也是客家民系形成史上时间最早、人口众多、整个政治文化中心南移、影响极为深远的一次南迁。南迁人口往往由“衣冠族”率领，成员大多为其家族、宾客、奴婢以及一些没有能力自保的散户，因而又称“衣冠南渡”。唐中后期的战乱和五代纷争，引发了北方汉人的第二次大规模南迁，其中一支移民即为客家先民。客家先民第三次大迁徙，发生在两宋之交至明代中叶，客家民系逐步走过孕育、形成、完善的路程。

邮简描述了客家文化的概念，让人们知道此文化是客家人共同创造的物质文化与精神文化的总和。包括语言、戏剧、音乐、舞蹈、工艺、民俗、建筑、饮命等方面，客家文化既继承了古代正统汉族文化，又融合了南方土著文化，加上长期居住在丘陵地环境影响，形成具有特色的客家文化。而客家人也被称为是“丘陵上的民族”;客家文化有古汉文化活化石之誉，客家学是当今世界的一门显学，耕读传家是客家文化的特点，客家文化的基本特质是儒家文化;穆民文化与山区文化也是客家文化的重要特质，客家人的祖先崇拜、重教观念、寻根意识、开拓精神、以及奇特而丰富多彩的民俗风情等，在很大程度上是这三种文化特质的外化;不同支系的客家人,在文化特征上也有所不同。

客家祖根地位于河南洛阳，是客家先民在西晋末年“衣冠南渡”开始的地方，全球客家人根亲祖地。在中国历史上有多次北方人大批南迁的潮流，在每一次北方人南迁的潮流中，河洛人都占绝大多数，成为客家人的重要组成部分。以河洛为中心的中原地区汉人，经过多次南渡，千年跋涉，万里迁徙，在宋朝时期在赣闽粤边终于形成了汉族客家民系，形成了具有鲜明特色的客家文化。客家祖根地的独特地位是海内外客家人文化通、血脉相连的重要见证和寻根问祖的重要恳亲地、心灵故乡和精神家园。

24日上午在华阳国际大酒店一楼大厅金碧辉煌，来自世界各地和国内前来参加恳亲仪式的客家后裔和嘉宾，云集在这里，这里成了一片合欢的海洋，大厅前的巨大屏幕上不断播放着，欢迎嘉宾的字符和吉祥物“和和”头戴以洛阳定鼎门庑殿顶为原型、以汉瓦青龙为点缀的“龙冠”，象征客家人无论身处何处，作为龙的传人都始终勤劳勇敢、自强不息。乐乐”头戴汉瓦牡丹头饰，极具洛阳品格的牡丹花洋溢着“欢迎回家”的热情，身前的飘带自然形成数字“33”特别体现洛阳古韵新风有美感时代感。

  为保证和满足《客家祖根地·洛阳》纪念邮简、首日封等邮品收藏者和邮友们，国内外客家人及亲朋好友们通过邮品交流沟通，传承客家文化，当天洛阳市邮电局还派人现场为他们服务。

   上午10点，前来参加《客家祖根地·洛阳》纪念邮简首发仪式的数十人云集大厅，有的合影留念。有的购买邮简和邮件，此次活动还得到洛阳牡丹城、洛阳龙门博物馆、洛阳亿乡情信息技术公司（神州云）的支持。

   华阳大酒店为此活动提供方便快捷的服务，洛阳国武市政工程有限公司董事长，中国三线建设研究会常务理事，中华人民共和国国史学会中国三线建设研究分会国防教育部部长郭武军、向心力管理咨询公司派人参加此次活动，活动还吸引回家来参加33届恳亲会的家人和邮品爱好者的光临。