小说的尽头是经典

群像文主角团热血闯关，心潮澎湃

种田文主角细水长流，建房子种菜

复仇爽文主角逆袭崛起，谁能不爱

……

刷文的过程

你是不是经常遇到这些流行的小说套路

其实这些套路早被经典名著玩得明明白白

难怪说小说的尽头是经典

本期郑图e阅，就带大家扒一扒

天花板级别的经典

看看各类小说的“初代顶流”

群像文尽头

《水浒传》

众生百态皆江湖

群像文常以多线叙事、角色群像为特色，每个角色都展现出自己独有的个性和魅力。但若论对人物的集体刻画与时代精神的凝练，谁都要称呼施耐庵一声“祖师爷”。《水浒传》里108位梁山好汉性格各异，各有所长，结局不同，构建了一个庞大而鲜活的社会图谱。从鲁智深拳打镇关西的侠气，到林冲风雪山神庙的悲怆，再到武松景阳冈打虎的豪迈，每个人物都带着鲜明的性格色彩登上舞台。

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公路文尽头

《西游记》

取经路即人生道

公路文常常以旅途为载体，反应人生观、现实观。那么，《西游记》无疑是东方公路文学的鼻祖。唐僧师徒的西行之路，不仅是地理意义上的跋涉，更是一场精神修行的隐喻。从东土大唐到西天大雷音寺，师徒四人在取经路途中历经磨难，八十一难构成的“公路片”结构，最后取经成功，四人在其中的成长也暗合了现代公路文学对自由、成长与救赎的追寻。

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种田文尽头

《鲁宾孙漂流记》

孤岛里的文明缩影

字如其名，种田文的主角从零开始建设家园，细水流长的生存叙事方式，在平淡中体会到田园牧歌似的温馨生活。早在1719年，笛福笔下的鲁宾孙已用二十八年的荒岛生涯，完成了最初的种田文。这位被困荒岛的水手，从制作陶罐、驯养山羊到开垦麦田，他的劳动不仅是生存必需，更是对抗虚无的精神仪式。

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复仇爽文的尽头

《基督山伯爵》

深渊中升起的人性之光

遭受不公平的待遇，然后策划复仇，最终完成复仇，复仇爽文“三步走”通过戏剧冲突推进主线，在“攻防”之间增加故事的紧张感。当我们翻开大仲马的《基督山伯爵》，见证爱德蒙·唐代斯从伊夫堡地牢到基督山伯爵的蜕变时，你会发现真正的“复仇爽文”，不止于“以牙还牙”，还有复杂情感下淬炼出的人性的光辉，以及正义与宽恕的思辨。

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经典以其独特的魅力

穿越时空

与每一个读者产生心灵的共鸣

站在所有故事的尽头

翻开经典，常读常新

不断发现新的感悟