端午节作为中国重要的传统节日，其纪念对象和起源传说具有多元性，不同地区和文献中流传着不同的历史人物和故事。以下是主要的纪念对象及相关传说：

       一、屈原：忠君爱国的诗人

       1. 传说内容

       屈原是战国时期楚国的大臣，因主张联齐抗秦遭贵族排挤，被流放后写下《离骚》《天问》等诗篇。公元前278年，秦军攻破楚都，屈原于五月初五投汨罗江殉国。百姓划船打捞遗体未果，投粽子喂鱼以护其尸，后演变为赛龙舟和吃粽子的习俗。  

       2. 文化影响

       屈原与端午的关联最早见于南朝梁《续齐谐记》，虽晚于其逝世数百年，但其爱国精神被广泛接受，成为端午节最主流的纪念对象。

       二、伍子胥：吴越地区的忠臣

       1. 传说内容

       春秋时期，伍子胥助吴国伐楚复仇，后因谏言灭越国遭夫差赐死，尸体被装入皮革于五月初五投入钱塘江。吴越百姓尊其为“潮神”，以龙舟竞渡迎接其魂魄，形成了江浙一带的端午习俗。  

       2. 地域特色

       该传说在江南地区尤为盛行，体现了对忠义精神的崇敬。

       三、曹娥：孝感动天的孝女

       1. 传说内容

       东汉时期，14岁的曹娥因父亲溺亡，沿江哭寻17日后投江，五日后抱父尸浮出。后人将其投江日（五月初五）定为纪念日，改舜江为曹娥江，并建庙祭祀。  

       2. 文化意义

       曹娥被列入“二十四孝”，其故事强化了端午节对孝道的弘扬。

       四、其他历史人物与传说

      1. 介子推

       晋国贤臣介子推因“割股奉君”被纪念，虽主要关联寒食节，但东汉《琴操》提及端午祭祀其的说法，流行于山西部分地区。  

       2. 勾践与龙图腾

       部分学者（如闻一多）认为端午源于古代吴越部落的龙图腾祭祀，龙舟竞渡和粽子投江与“龙”崇拜相关，早于屈原传说。  

       3. 恶日禁忌与驱邪习俗

       先秦时期视五月五日为“恶日”，需避邪驱毒，如挂艾草、饮雄黄酒等，与纪念人物无关，但融入节日习俗中。

       五、文化内核的融合

       尽管不同地区对端午起源的解释各异，但其核心均围绕忠义、孝道与祈福避灾的精神。例如，屈原象征爱国，伍子胥代表忠君，曹娥体现孝亲，而龙图腾和恶日禁忌则强调人与自然和谐共处。这种多元性使端午节成为中华民族共同的文化符号，2009年被列入世界非物质文化遗产名录。

       总结：端午节的历史传说体现了中华文化的丰富性和包容性，既有对具体人物的纪念，也有对自然与信仰的敬畏。不同地区的习俗虽异，但均承载着对美德与平安的追求。

     （图片来自网络）