余秋雨‌曾言：红尘即是道场，生活即是修行‌，而修行的关键便在于修心、修身、修德，人生的修行虽然艰难、辛苦，但正是这些磨难让人成长‌‌。

南怀瑾也曾说过：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中，我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。

因此，我们应该明白真正的修行并非是脱离生活，而是能够通过“返观内照”，也就是自我觉察，在世俗中不断的净化自己的心灵。

真正厉害的功夫，也并不是在打坐禅修中练出来的，而是在生活中练功修行。

能够以出世心做入世事，以入世事练出世心，借假修真，直到修出一颗如如不动的心。

届时，外在的一切风云变幻都影响不了你，因为你已深入红尘，与众生为一。

入什么场便显什么相，即可以高贵到让人膜拜，也可以卑微到像一粒尘埃。

而想要达到这种如如不动的境界，一般也会经历五个阶段！

第一个阶段：他伤我，我伤他。

这时的你处于无知无觉的状态，往往会伤敌八百自损一千。

第二个阶段：他伤我，我不伤他，但是我心里有嗔恨心。

开始有了自我意识，行为举措会衡量值与不值，但内心也会难以平静，容易起情绪。

第三个阶段：他伤我，我心不动，明白他造的业与我无关。

不会让自己为他人的行为买单，懂得了护心护念。

第四个阶段：他伤我，我心不动，明白他伤我是他一时控制不了自身情绪，但这也只是暂时的暴风雨，一切都会过去。

跳出当时的情景，看穿他人行为背后的原因，学会理解，平静对待。

第五个阶段：他伤我，我心不动，明白他伤我也许是故意的，但此事也是为了点醒我，如此通透心，你就出关了。

看穿，看开，看透，敬畏因果，不为所动，凡事皆有利于我，皆是助我修行的。

因此，当一个修行人修到一定的境界，便会拥有一颗无比强大坚定的内心，任凭外界风起云涌，他也能够不为所动。

只因他们已经摆脱了自身头脑的束缚，能够遵从内在发心，按直觉去做事。

从此，不会受他人影响蛊惑，做出违背内心的事，让自己心生委屈和懊悔。

更不会陷入自我怀疑，将自己置于受害者的位置，进行自我怜惜。

而是能够清除内心的杂念，回归于自我，将自己所见所闻，当成一场剧中的故事情节，一切都只是为了丰富剧情，增添趣味。

因此，自己可以尽情感受体验，如何表现都无关紧要。

只需跟随内心的直觉，像水一样自然流动，若是遇到喜欢的场景那就多停留，不习惯那就切换剧情。

想做什么，在合适的时机那就勇敢的去行动，放下顾虑，听从内心的声音，哪怕是行为笨拙也无妨，尽管展示最真实的自己。

你只需要为自己的当下负责，犯不着受他人的影响就拼命的给自己加戏，这样只会让自己的生活复杂，别人看不惯，自己也会活的很累。

毕竟，人生是自己的，人生中的很多烦恼也是自找的，若是自己的心不动，那外界就算刮再大的风又能如何呢？

就像你一个人在家看书看的好好的，突然有人告诉你外面有人打起来了，你便开始往外跑。

结果浪费了自己的宝贵的空暇时间不说，还因为看热闹，被人说，你说之所以会造成这个结果，是你的心先动了，还是脚先动了呢？

所以，当因为某件事而打乱了自身的计划，感到慌乱懊恼之际，先不要去找外因。

试着平复下自己的心情，与自己的内心进行链接，好好的进行下审视，看自己是不是又在缘木求鱼。

放轻松，慢慢的你就会找到真实的答案，并且也会指引你做出正确的举措，增添你的智慧，不至于总是兜兜转转，犯同样的错。

因此，你要明白，你的人生，是你可以做主的，关键是管控好自己的内心。

生活本就不复杂，复杂的是心，你若是你往自己心里装东西，又不懂得如何清理，自然会越发沉重，总是心累。

学会放手，学会定期给自己的心做大扫除，便能够让自己内心清闲自由。

不要让自己的心被那些无关紧要的事所干扰，不要让自己的心被那些虚假的幻相所束缚。

要牢牢的记住，你的价值向来不是由外界来定义的，而是由你自己来决定的。

你根本就不需要太过于在意别人的看法，也不需要迎合别人的期待，你只需要活出真实的自己，就足够了。

虽说，人生就像一场戏，但你可不是那个被剧本束缚的主角。

你是这剧中主角的同时，也是剧本的制作人，并且总导演也是你，你完全拥有尽情演绎或改编的能力和权利。

你可以勇敢的追求自己的梦想，可以去尝试不同的人生体验，可以去探索未知的世界。

你只需要做好你自己，只需要为当下的听从自己内心深处最真实的声音便好。

所以，请勇敢的做自己想做的事，这样你也才能活的轻松惬意。

要相信自己，相信自己的选择，相信自己的能力。

因为，也只有你自己，才能决定你的生活和未来。