芒种，作为夏季的第三个节气，它的到来，意味着仲夏正式拉开帷幕。“芒种” 二字，简洁而有力地概括了这一节气的农事特点 —— 有芒的麦子快收，有芒的稻子可种 。在漫长的农耕岁月里，芒种不仅是一个重要的农时节点，更成为了文人墨客笔下的灵感源泉，催生出诸多脍炙人口的诗篇.
芒种农忙，田家少闲月
“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。” 唐代诗人白居易在《观刈麦》中，以质朴平实的语言，描绘出一幅芒种时节农家忙碌收割小麦的景象。五月，对于农家而言，是一年中最为繁忙的时刻。南风吹拂，金黄的麦浪在田野间翻滚，沉甸甸的麦穗宣告着丰收的喜悦，也催促着农人们争分夺秒地投入收割劳作 。“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。” 诗中进一步刻画了全家出动支援田间劳作的场景，妇女和孩童不辞辛劳地为在南冈劳作的青壮年送去食物和水。农人们双脚被暑气熏蒸的土地炙烤，脊背被炎炎烈日灼烧，即便体力耗尽，却依旧顾不上炎热，只因珍惜这白昼漫长、利于抢收抢种的时光。从这首诗里，我们真切地感受到了芒种时节农事的紧张与农人的艰辛，也体会到他们对土地的深深眷恋和对收获的殷切期盼。
“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。” 宋代诗人陆游的《时雨》则展现了芒种另一番忙碌而祥和的景象。及时雨在芒种时节纷纷洒落，滋润着大地，为插秧提供了绝佳的条件，于是田野间四处都是农人弯腰插秧的身影 。家家户户飘出麦饭的诱人香气，那是新收的麦子磨粉蒸煮而成，散发着丰收的味道。而在水乡泽国，采菱人一边劳作，一边唱起悠扬的菱歌，歌声在水面飘荡，交织成一曲充满生活气息的田园乐章。诗中既有对芒种农忙场景的直观呈现，又描绘出农人们劳作之余生活的闲适与满足，一幅生机勃勃、安居乐业的乡村画卷跃然纸上。
芒种物候，自然的律动
“芒种看今日，螳螂应节生。彤云高下影，鴳鸟往来声。渌沼莲花放，炎风暑雨情。相逢问蚕麦，幸得称人情。” 唐代诗人元稹在《咏廿四气诗・芒种五月节》中，细致入微地描绘了芒种时节的物候变化。芒种一到，螳螂感受到节气的召唤，纷纷破茧而出；天空中彤云变幻，或高或低，投下不同的影子；鴳鸟欢快地穿梭飞翔，发出悦耳的啼鸣 。澄澈的池沼里，莲花在温热的南风和时而洒落的暑雨中悄然绽放，散发着清幽的香气。人们在田间地头相遇，彼此问候，交流着蚕桑和小麦的收成情况，庆幸今年风调雨顺，收成尚好，质朴的人情在这一问一答中流淌。诗人通过对这些自然现象和农事交流的描写，全方位地展现了芒种时节自然与人文的和谐交融，让人仿佛身临其境，感受到节气变换带来的独特魅力。
“水国芒种后，梅天风雨凉。露蚕开晚簇，江燕绕危樯。” 唐代诗人窦常的《北固晚眺》为我们呈现了江南水乡芒种后的独特景致。江南多水，芒种过后，便进入了梅雨时节，风雨带来丝丝凉意，一扫夏日的燥热 。此时，春蚕开始结茧，晚蚕也陆续进入簇中吐丝；江面上，燕子轻盈地围绕着高高的桅杆飞翔，它们灵动的身姿为这幅烟雨朦胧的水乡画卷增添了几分活泼与灵动。诗人站在北固山上远眺，将眼中所见的水乡芒种物候之美凝于笔端，读来让人对江南水乡的温婉与柔美心生向往。
芒种情思，岁月的感悟
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。” 南宋诗人赵师秀的《约客》，虽未直接提及芒种，却生动地描绘了芒种时节江南梅雨季节的氛围 。黄梅成熟的时节，家家户户笼罩在绵绵细雨之中，池塘边青草繁茂，蛙声此起彼伏，热闹非凡。诗人约好的客人却迟迟未到，一直等到半夜，他百无聊赖，只能下意识地轻轻敲着棋子，震落了灯花。在这看似闲适的场景背后，隐隐透露出诗人因友人爽约而产生的一丝寂寞与惆怅，而梅雨时节那潮湿、静谧又略带沉闷的氛围，更是恰到好处地烘托出了这种复杂的情绪 。让我们感受到在芒种这一充满生机与忙碌的节气里，也有人在静谧的时光中品味着独处的滋味，思考着人与人之间的约定与等待。
“芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。痴云不散常遮塔，野水无声自入池。绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。” 陆游在《芒种后经旬无日不雨偶得长句》中，描绘了芒种过后持续降雨的日子里，自己闲适的生活状态。雨后初晴，诗人从纱帐中睡醒，头巾随意地歪斜着。天空中那片“痴云” 仿佛眷恋不舍，久久不散，常常遮住远处的佛塔；野外的溪水静静流淌，无声无息地注入池塘。傍晚时分，绿树成荫，凉爽宜人，鸠鸟欢快地啼叫着，而画梁之上，燕子归来却略显迟缓 。诗人庆幸自己此时清闲无事，在熏笼上搭好衣物，独自吟诵诗篇，享受着这份宁静与惬意。从诗中，我们既能看到芒种时节雨景的独特韵味，又能体会到诗人在平淡生活中自得其乐、悠然闲适的心境，仿佛时光在这一刻慢了下来，让人沉醉其中。
这些关于芒种的古诗词，就像一幅幅细腻的画卷，将芒种时节的农忙景象、自然物候以及古人的情思感悟一一展现。