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邹楠:时光碾过是记忆——评张洁方的文
小太阳!
2025-06-18 17:55:28
#2025新星计划1期# 

          时光碾过是记忆
              一一简评张洁方的文

                     邹楠

    说真的,初识张洁方的文章,我是不以为然的,因为他的文我认为都是乡土文,建立在乡土文学地基上。而我恰恰最不会写的就是乡土文,可能离家时间久了,好多老家话不会说。同时觉得对于我来说,并没有多少往事可回首。再者满篇的乡音俚语,土得掉渣。让离家二十年的我读起来,得分辨好久,在脑袋瓜子里寻思好久。

    但有老家的友。认真的对我说:你若想写出好东西,那么你就多读读张洁方的文章吧!对你今后的写作有很大帮助。尤其是他自带的独有的语言风格……任性的我却把这句话听进耳中,然后付诸行动中。

    张洁方的文,我几乎全拜读过了,读他的文章多了,发现他每篇文的语言,都表达的精准凝练,没有一个字是多余,恰如其分对应每个人物形象特点。人物语言,所处的环境,都能真实契合,感觉它就是该有的这个样子。

    和张洁方“认识”是结缘于他的文,因为到现在我们都没见过面,还处在神龙见首不见尾的阶段。虚怀若谷的张洁方,把他的文发我,让我“检查”他的文有无缺陷或遗漏。我也是拿着他的指令,忘乎所以当了真。看了他的《望春桦》我会认真一字不漏看完,而忘记了我看别的文,一目十行。我会问他,写的这么真情真实,写的这么生动,是不是您的初恋?他也会在电话那头不紧不慢回我简单俩字“不是”。

    看他的《白雾茫茫》,跟着他的文,看到老年人,在如今互联网时代的无奈无助,我心里也变得超乎异常的难受辛酸。老年人已跟不上这个时代的发展趋势,撵不上这个时代的脚步。他们在电子产品面前被束缚,束手无策如同被这个社会抛弃的孩子。

    愿我们都能像张洁方一样,用真情流露,用文发出自己的真实声音心声,旨在全社会多关心一下老龄化,我们日渐老去的父母……

    读《百灵》,更是把我直接带入文中,那个在山村里的“百灵鸟”歌喉婉转动听。村花般的存在,曾是村里人的大众情人。美妙的歌喉,曾是村人的骄傲。可是随着老伴的离世,她孤身一人来到城市跟着儿子一家生活。明明一大家子,明明有儿子有媳妇,明明有孙子有孙女。家里的每个人,都有各人的生活方式。四个人都是机不离手,都沉浸在自己的网络世界里,那冷冰冰的手机,直接把百灵想亲近亲人的举动,无情的挡在了他们世界的外面。她形单影只,她落落寡欢,她就像失了歌喉的百灵鸟,没了可供她歌唱的“舞台”。

    都说:父母的家是儿子们的家,而儿子的家却不是父母的家。看似亲密无间又有血缘的父母儿子关系,可架不住陌生的环境。儿子,除了儿媳,孙子孙女和百灵的关系,妥妥的生理学上亲人关系,可还是抵不过长时间不在一起的疏离。环境改变,从农村到城市,吃穿住行生活都不习惯。同在屋檐下,却活成了最熟悉的陌生人。
离开了乡村,她就成了不会唱歌,失去自由的百灵,没有生机……
这也是大形势,大框架下的老人们与儿女的生存状况,也是作者想要表达的真实感受。

    张洁方的文,素以文笔老辣、沉稳有深度示人,善于以独特的视角,展现平凡普通人的烟火。紧跟时代发展趋势,触及身边普通人的生活变迁,及喜乐伤悲。

    作家写作,一是为了信仰,二是表露心声,三为时为事而歌。无论哪种,我觉得张洁方都做到了,而且无愧于心。

    无论他的《熊耳山的记忆》,还是《天浴》,《宝儿》读后让我感到心里格外沉甸甸的。我不知道别人读后咋样,反正我是有这种很强烈的感觉。都说文有千面,也都说文若其人。他的文,都是以生养他那个叫老界岭的地方为主体。一如每个作家,都把故乡当作创作的源泉。那里有故乡山川河流,树木泉水老屋,父母故友亲人,成长路上经历的点点滴滴。所有文章里的故事,人物、地点、都是以老界岭为“原料”。源源不断为此提供的创作素材,那就是生养我们的故乡。那个虽肉身离开,但心里却像生了根发了芽。任谁也忘不了的地方,影影绰绰梦里梦外都是。

    读他的文,心里浮想联翩,老有一种不吐不快的感觉。想写感想,想吐出我对他每篇文的感受。可惜,有种词穷的无力。直到看了他这篇《生产队长的前世今生》文,我才下定决心,以一个初学者的“轻狂”,以同是农村人的共鸣,来尽我的最大努力,写下我对此文的感悟感想感受感觉。

    此文以六七十年代初,一个大名老界岭,小名三道壕一个鸟不拉屎的地方为主线贯穿。一个偏僻山高皇帝远的地方,离队部也隔了几道壕沟,因地名而起为时代背景。一个旮旯里的小村庄,一个独居一隅的一个生产队,一个队长的前世今生由此徐徐铺开。

    庄很小,假如某个人在村东放个屁,有村西人可能听见响声。如果有人“偷人”,(偷情)很快就可能有人觉查。庄又很大,大的稀稀拉拉。这里一座房,那里一老屋分散开来。无论庄小还是庄大,都是低头不见抬头见的同村人。谁家娶了亲,谁家屋里婆娘长得俊,甚至是谁家屋里有几床被子都清清楚楚,谁家老母猪下了几个小猪崽,谁家今天来了客……

    “我”是主人公,学名“满囤”。本文以我为主导,一个生产队长的前世今生,环环相扣,有因有果,徐徐展开。

    我从最开始的不愿当这个芝麻小官生产队长,到后来为形势所迫被动接受。有“我”起主导地位,文里掺杂了孙彪子、王家弟俩,以及大队长、“稀屎桶”等各色人物……

    虽然这几个人物着墨不是很多,有主有次。但是让我感到奇怪的是,作者似乎把孙彪子这个人物着墨,甚至是超过了男一号“我”。

    为什么?我扪心自问。直到看到文结尾神反转,才明白作者的“良苦用心”。

    文中每一阶段出现的人物,都不是无的放矢。包括文章里每个人物的语言,肢体动作描写,每段的无缝衔接都是让我有种“狗咬刺猬无从下嘴的”无力感。每个活生生的人物形象,每个都是那么逼真、生动。文里发生的每件事,都好像是我们亲身经历过,文里的每个人,都有我们所熟悉的影子。身边事身边人,也好像是写的当年我们自己。像极了当年我们所处的那片天空,那片土地、那个年代的生活,逼仄再现。

    “我”是一个勤劳、善良、本分、实在的一个老农民,最主要的是我(满囤)还是一个种庄稼的好把式。在这个远离队部的三道壕生产队,好像还有点山高皇帝远,一人独占鳌头,自己说了算的沾沾自喜。

    在这里,若论种庄稼能力,谁都比不过我。如再论谁是种庄稼好手,没有谁能超过我。我的自信,不是大风刮来的,是来自于我对自己能力的认识认可。我说我是第二,没人敢说是第一。舍我其谁的狂放,这就很说明了一个问题,也全盘托出“我”是一个什么样的人。

    无论是自己说,还是经他人口里说出来。一个人如果有本事,并不能随随便便就代表这个人真有本事,还得看他做了什么。不是嘴上说说,而是必须的拿出实际行动来、拿出真本事,抬到桌面上来。所以“我”才有恃无恐,把我的真本事,在自己能说了算的“一亩三分地上”,尽情的秀。

    真实的玉米棒子,比别人家的“面黄肌瘦”的玉米,足足胖了快一半。不藏着不掖着,大胆看看吧。
看看“我”的本领,看看“我”的能耐,只有用事实说话,只有这样,让我的本事“暴露”在大庭广众之下,才能让生产队里的人看个够,看得眼馋,看得明明白白。换言之,能用行动解释的,我绝对不用嘴……

    一个活脱脱、精明、狡黠的农家汉子形象,栩栩如生出现眼前。顺带我的自秀,起到收拢人心作用,为我以后顺利接任队长埋下伏笔。

    尤其是文里孙彪子,这个人物有一定的代表性。这样的人,在当时也属“能人”。他当队长,纯粹是有自荐成分,没有任命,没有被选举。缘由是“我”一口回绝了大队长的提议,正好他借坡骑驴。

    自打他当了队长,有点“拿着鸡毛当令箭,小题大做”的排面。他人高马大,声音宏亮,种地也是行家里手。但是他有一点不让人喜欢,甚至是反感厌恶。他就是一活脱脱农村一“二百五半吊子”。就像文中所写:山娃子和山旺子合逮了一头獾,为一只獾头分争不下,他可倒好,轻飘飘拎着就走。他在做人方面好色,在做事方面,好占小便宜。在德行方面,不算良家男人,因和有夫之妇私通。为一己之私,放任生产队财产损失。本来好色之徒,算不上大奸大恶,只能算是大猪蹄子男人的本能吧!农村人常说:劝人不劝色,劝赌不劝嫖。

    早在2000多年前,孔老夫子就说过:食色,性也。就连“我”这个正人君子,不是也经受不了那桃花人面的诱惑?迷人的身材,前凸后翘。像“我”有自律的人(有把持劲)见了那“该死”的桃花,不也是把持不住。不该跳的心,它通通乱跳,不该红的脸,就像一块柜子红布红彤彤。不该膨胀的,就乱膨胀。

    孙彪子刚当队长之初,有干劲也有冲劲。从他把明起早,喊出工的时间与公鸡同步,可见他 是积极的,兴奋的,多年的夙愿成真。也彰显了他有责任心,想把生产队长这角色干好。从他上工的语调里:起床啦——,上工啦——,干活啦——,别把骶脑(头)睡扁啦——,抑制不住的“新官上任,三把火”。他洪亮嗓音中气十足,这声音从他庞大的身体胸腔里,再从喉咙里发出来,嗡嗡的,带着回音……他一路喊下来,狼嚎一般,震的家家窗户纸乱颤,想不醒来都难。真的活脱脱一个逼真生动人物形象跃然纸上,像一幅画面铺开在眼前。

    人都是具有双面性,既有好的一面,也有龌龊思想。这句话在孙彪子身上,体现的近乎完美。

    但是,他有让人讨厌的一面,但也有面对困难,知难而上的勇气。他积极带头打核桃,不怕马蜂蛰,一如既往的冲在前。能看出他身上,也有很多优点。况且他这个人还有可爱的一面,还是个爱听好听话的主,犹如二百五爱听两响炮。从打核桃这件事可见一斑。

    但奇了怪了,按理说,像孙彪子这种人,应该是会受到社员群众拥护的爱戴的。可没想到最后,竟因为管不住下半身,而丢了“绿豆大的乌纱帽”。他想不通,为此觉得他很冤。他冤吗?在他看来,就因为把持不住,犯了男人都是大猪蹄子的犯的错。为了两根椽子……

    “我”就顺势而为,当上了以前推掉的生产队长这官职。这官职虽不大,但一百号人的吃喝拉撒,都归我这个队长管。李家长张家短,谁家婆娘偷汉子了,谁家汉子偷人了,谁家老头扒灰了,净是拖裤子放屁事。这时候孙彪子,竟还处处和“我”唱对台戏,处处和“我”作对。

    为了改变生产队地少且地薄现状,也为了改变队里人,辛辛苦苦一年打的粮食除了缴公粮外,总是一年之中,差了那么两三个月时间,得靠上边的返销粮、统销粮填饱肚子。所以,既然我又当了这个队长,就要像个队长的样子,担起这个担子。于是我做出决定,准备修第三道壕。他却不同意,和“我”针尖对麦芒对着干。

    逼真的场景,真实生动的人物,真的如当年生活的翻版。再现当年的真实生活,逼仄的生活群体。

    此文结尾,因为孙彪子舍身取义,全文得到了升华。如果单纯写“我”,而没有最后孙彪子的壮举,这篇文并没有看头。好就好在,那个孙彪子奋不顾身的一跳,任谁都没想到,他会不顾个人安危救出“稀屎桶”的女儿,保全了“稀屎桶”一家人全须全尾的囫囵,也是保住了一家人的幸福。

    这一跳,也同时洗刷了孙彪子身上的人生污点。一个有缺点却又让人肃然起敬的一个普通农民,没有高大上,只是做了一个人该做的事。一念之间,花开花落,成佛成魔。平凡的世界平凡人的壮举,孙彪子是个英雄。

    人性的光辉,在孙彪子的身上很好体现,他虽不完美,有人性的弱点,但他牺牲自己,成全了他的不完美。

    孙彪子,他也正是我们身边,我们之间的一员。

    张洁方的文章,无论是独有的语言,还是那个熊耳山的温暖怀抱,给他提供了源源不断的创作素材。他的人生阅历和所经历过的一切,都让他的命运和那个熊耳山的命运紧密相连。一如他生命里的重要节点,被时光碾过最难忘的是记忆。

作者简介:邹楠,网名烟花三月。中共党员,三门峡市作协会员。有作品散见报刊网络平台。追寻初心,谋求诗意。

作者近照
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