
王阳明年轻时曾在京城做官,后来被贬龙场,九死一生。
也正是这个朝廷眼里的另类人,却在绝境中悟出了心学真谛。
明代中期,理学盛行,王阳明另辟蹊径,自成一家。
但比起学问上的开宗立派,他装疯卖傻的处世更让人玩味。
被贬谪龙场时,锦衣卫一路追杀。
王阳明却说:我已经疯了,杀个疯子有什么意思。
锦衣卫看他蓬头垢面,言语颠倒,果然像个疯子。
王阳明又说:天下人都醉了,只有我一个人是清醒的。
清代学者王士祯评价王阳明:外示癫狂,内怀明澈,真大智若愚也。
王阳明的疯癫糊涂,其实是一种内在的清明与智慧。
既能藏锋守拙,不为名利所累,又能洞察世事,不被假象所惑,狂歌笑舞间,禅机妙语中。

01
有人向王阳明请教,如何在乱世中自保。
作为明代最会装疯的哲学家,王阳明用一个故事做了解答。
一个书生性格耿直,原本正气凛然,嫉恶如仇。
忽然,他因为直言进谏,得罪权贵,差点丢了性命。
一时间,这人如梦初醒,开始装疯卖傻。
然而,等风波过去,他发现装疯竟让自己活得更自在了。
这人会心一笑,从此真的疯疯癫癫过完一生。
王阳明说:世人皆醉我独醒,不如与世人同醉。
懂得藏拙示弱的人,才能在凶险世道中保全自己。
相反,如果太过清醒,就会像书生一样,处处碰壁。
《传习录》中还有一个故事。
一天,王阳明的学生们,正在激烈辩论是非对错。
王阳明哈哈大笑,指着天上的云说那是鸟。
学生们面面相觑,以为老师真的疯了。
但王阳明笑而不语,转身离去,留下一句话:是鸟是云,又有什么关系?
王阳明常常如此,用疯癫来点化学生。
结果后来的日子里,王阳明虽历经磨难,却总能化险为夷。
王阳明认为:天下事皆吾心中事,心外无物,心外无理。
世间的所有纷争,不管是对的错的,都源于内心的执着。
若事事较真,处处分明,那人将永远活在痛苦之中。
王阳明之所以糊涂,很重要的一点,就是他早就看透了是非。
他明辨善恶黑白,洞悉人心险恶,装疯卖傻,又在癫狂中传道授业。
被人嘲笑也好,受人误解也罢,王阳明始终我行我素。
他毫不在意地走他的路,像醉汉一般摇摆在自己的世界里。
他的糊涂,是一种看破不说破的慈悲,是保全自己,成就他人的大智慧。
也是一帖为世人开出的"护身符"。
当我们练就难得糊涂的本领,就能在进退自如中活出大自在。

02
一次,王阳明去拜访老朋友湛若水。
此时的湛若水正与人争论学术,争得面红耳赤。
于是湛若水忙拉王阳明评理,想让他主持公道。
就在双方剑拔弩张之际,王阳明却突然大笑起来。
不等老朋友开口,王阳明先说了一句话。
"你们看那池塘里的鸭子,它们不会争论游泳的姿势对不对,只管游就是了。你们争来争去,可曾让一个人学会了圣贤之道?"
湛若水听完,顿时语塞,对方也陷入沉思。
两人相视一笑,都觉得方才的争论确实可笑。
湛若水感叹道:"我们都太执着于对错了。"
他本以为明白了道理。
谁料,王阳明说:"执着于不执着,也是一种执着。糊涂一点,挺好。"
人与人的认知是不一样的,对错与否都是相对的。
所以,不必去说服谁,也不必太过较真。
想逃脱争论的漩涡,就要适当地装糊涂。
王阳明的大智若愚,是对争执的超越,是对和谐的追求。

03
谈及王阳明的"糊涂",平定宁王之乱最为经典。
当年,他用计擒获宁王,朝廷群臣却争功,纷纷算计。
但王阳明却主动让功,装疯卖傻,把功劳都推给别人。
朋友问他:你立下如此大功,为何要装糊涂?
王阳明说:清醒的人太多了,我一个糊涂人,倒也自在。
人这辈子,谁能事事清楚,与其锱铢必较,倒不如糊里糊涂。
功劳给别人,自己得清闲,名利如浮云,糊涂最长久。
这就像《传习录》里讲的那个道理。
满眼都是聪明人,遍地都是机巧事,人人都想占便宜。
按常理看,这样精明能干,必定成功。
但王阳明看透后感慨道:
聪明反被聪明误,机关算尽太聪明;糊涂一点心自宽,傻人自有傻人福。
大千世界,你我如棋子般,被摆布在名利场上。
再大的功劳,再多的赏赐,走到最后,都是身外之物。
对于这些虚名浮利,死死抓住,只会被欲望吞噬。
选择糊涂,选择让步,或许看上去傻了些,但却收获了内心的宁静。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
王阳明的糊涂,教会我们的是自在。
