古人云:"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。"在人际往来的迷宫中,择善人而交是擦亮眼睛的智慧;在信息洪流的喧嚣里,择善言而听是过滤杂音的定力;在价值选择的岔路口,择善事而做是校准方向的勇气。这三重境界,犹如人生的三盏明灯,照亮我们穿越迷雾,走向澄明之境。
一、择善人而交:与光同行,追光成炬
朋友是生命的镜像,折射出我们的精神维度。北宋文豪苏轼与佛印和尚的交往,堪称择善而交的典范。佛印虽为方外之人,却具超凡智慧,面对苏轼"八风吹不动"的自矜,以"放屁"二字点醒其傲慢。这份直言不讳的善友之谊,让苏轼在"乌台诗案"的低谷中仍能保持豁达。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说:"真正的友谊,是灵魂之间的相互唤醒。"
反观《红楼梦》中薛蟠与贾雨村的交往,则是择友不慎的警示。薛蟠仗着财势结交贾雨村这样的奸佞之徒,最终闹出人命官司,落得个"悔娶河东狮"的悲剧。择善人而交,不是寻找完美无缺的圣人,而是选择那些灵魂有光的人——他们或许不擅长逢迎,却能在你迷途时直指本心;他们未必天天相伴,却会在关键处托住你的底线。
我有个朋友张某某,家庭条件非常一般,但他是个善良的人,经常到孤寡老人家里照顾孤寡老人,也经常到医院里当志愿者,分文不取,但他自己很快乐,感到值得。 这种建立在为别人着想之上的友谊,如同北斗星般指引着彼此的人生航向。择善人而交,本质上是选择一种精神上能同频共振,让生命在相互映照中绽放光芒的人。
二、择善言而听:过滤喧嚣,听见本心
信息爆炸的时代,我们每天要接收海量信息。如何在众声喧哗中保持清醒?唐太宗"以人为镜,可以明得失"的智慧给出答案。魏征敢于犯颜直谏,在唐太宗沉迷享乐时泼冷水:"不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。"这种逆耳忠言,最终成就了"贞观之治"的盛世。
但择善言而听,并非只听赞美之词。钱钟书在《围城》中借赵辛楣之口讽刺:"话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。"面对恭维,需警惕糖衣炮弹;面对批评,要分辨是恶意中伤还是善意提醒。日本经营之圣稻盛和夫每天留出"静思时间",过滤外界杂音,倾听内心"真我"的声音,这种自省内观的能力,让他在企业经营中屡破困局。
社交媒体时代,更需练就"择善言而听"的慧眼。面对网络上的碎片化信息,有人被煽动性言论裹挟,成为"键盘侠";有人则能筛选出有价值的观点,如学者刘瑜在《愿你慢慢长大》中写下的:"愿你有好运,如果没有,愿你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容。"这样的善言,如春风化雨,滋养心灵。
三、择善事而做:行于所当行,止于所当止
做事的选择,彰显着一个人的价值底色。"杂交水稻之父"袁隆平一生择善事而行,从看见饥荒中倒下的路人那一刻起,便立下"让天下人吃饱饭"的宏愿。他数十年如一日扎根稻田,即便名满天下,仍穿着十元衬衫在田间劳作。这种"择善事而执之"的坚守,让他的人生超越了个人功利,成为照亮人类粮仓的火炬。
择善事而做,有时需要违背世俗的"成功学"。敦煌研究院院长樊锦诗,放弃大城市的优渥生活,在漫天黄沙中守护莫高窟半个世纪,有人说她"傻",但她深知:"这是比个人前途更有意义的事。"这种选择,如同王阳明所说的"知行合一"——知道何为善,便不顾风雨兼程。
在商业领域,也不乏择善事而做的典范。星巴克创始人霍华德·舒尔茨推行"绿围裙手册",将公平贸易、员工福利写入企业基因。即便面临盈利压力,仍坚持使用高品质咖啡豆,这种对"善"的坚守,最终让星巴克成为全球第三空间的代名词。择善事而做,从来不是吃亏,而是为人生埋下长远的善因。
总之,从择善人而交的眼光,到择善言而听的智慧,再到择善事而做的勇气,这三重选择构成了人生的修行之路。就像英国诗人约翰·多恩所说:"没有人是一座孤岛。"我们选择与谁同行,倾听什么声音,践行何种价值,最终都会雕刻出独一无二的灵魂模样。愿我们在喧嚣中保持清醒,在选择中坚守善意,以善为魂,以善为伴,以善为荣,让生命因"择善而行"而成为他人眼中的光。
#创作挑战赛八期#