古人云："与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。"在人际往来的迷宫中，择善人而交是擦亮眼睛的智慧；在信息洪流的喧嚣里，择善言而听是过滤杂音的定力；在价值选择的岔路口，择善事而做是校准方向的勇气。这三重境界，犹如人生的三盏明灯，照亮我们穿越迷雾，走向澄明之境。
一、择善人而交：与光同行，追光成炬
朋友是生命的镜像，折射出我们的精神维度。北宋文豪苏轼与佛印和尚的交往，堪称择善而交的典范。佛印虽为方外之人，却具超凡智慧，面对苏轼"八风吹不动"的自矜，以"放屁"二字点醒其傲慢。这份直言不讳的善友之谊，让苏轼在"乌台诗案"的低谷中仍能保持豁达。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说："真正的友谊，是灵魂之间的相互唤醒。"
反观《红楼梦》中薛蟠与贾雨村的交往，则是择友不慎的警示。薛蟠仗着财势结交贾雨村这样的奸佞之徒，最终闹出人命官司，落得个"悔娶河东狮"的悲剧。择善人而交，不是寻找完美无缺的圣人，而是选择那些灵魂有光的人——他们或许不擅长逢迎，却能在你迷途时直指本心；他们未必天天相伴，却会在关键处托住你的底线。
我有个朋友张某某，家庭条件非常一般，但他是个善良的人，经常到孤寡老人家里照顾孤寡老人，也经常到医院里当志愿者，分文不取，但他自己很快乐，感到值得。 这种建立在为别人着想之上的友谊，如同北斗星般指引着彼此的人生航向。择善人而交，本质上是选择一种精神上能同频共振，让生命在相互映照中绽放光芒的人。
二、择善言而听：过滤喧嚣，听见本心
信息爆炸的时代，我们每天要接收海量信息。如何在众声喧哗中保持清醒？唐太宗"以人为镜，可以明得失"的智慧给出答案。魏征敢于犯颜直谏，在唐太宗沉迷享乐时泼冷水："不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。"这种逆耳忠言，最终成就了"贞观之治"的盛世。
但择善言而听，并非只听赞美之词。钱钟书在《围城》中借赵辛楣之口讽刺："话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。"面对恭维，需警惕糖衣炮弹；面对批评，要分辨是恶意中伤还是善意提醒。日本经营之圣稻盛和夫每天留出"静思时间"，过滤外界杂音，倾听内心"真我"的声音，这种自省内观的能力，让他在企业经营中屡破困局。
社交媒体时代，更需练就"择善言而听"的慧眼。面对网络上的碎片化信息，有人被煽动性言论裹挟，成为"键盘侠"；有人则能筛选出有价值的观点，如学者刘瑜在《愿你慢慢长大》中写下的："愿你有好运，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲；愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。"这样的善言，如春风化雨，滋养心灵。
三、择善事而做：行于所当行，止于所当止
做事的选择，彰显着一个人的价值底色。"杂交水稻之父"袁隆平一生择善事而行，从看见饥荒中倒下的路人那一刻起，便立下"让天下人吃饱饭"的宏愿。他数十年如一日扎根稻田，即便名满天下，仍穿着十元衬衫在田间劳作。这种"择善事而执之"的坚守，让他的人生超越了个人功利，成为照亮人类粮仓的火炬。
择善事而做，有时需要违背世俗的"成功学"。敦煌研究院院长樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在漫天黄沙中守护莫高窟半个世纪,有人说她"傻"，但她深知："这是比个人前途更有意义的事。"这种选择，如同王阳明所说的"知行合一"——知道何为善，便不顾风雨兼程。
在商业领域，也不乏择善事而做的典范。星巴克创始人霍华德·舒尔茨推行"绿围裙手册"，将公平贸易、员工福利写入企业基因。即便面临盈利压力，仍坚持使用高品质咖啡豆，这种对"善"的坚守，最终让星巴克成为全球第三空间的代名词。择善事而做，从来不是吃亏，而是为人生埋下长远的善因。
总之，从择善人而交的眼光，到择善言而听的智慧，再到择善事而做的勇气，这三重选择构成了人生的修行之路。就像英国诗人约翰·多恩所说："没有人是一座孤岛。"我们选择与谁同行，倾听什么声音，践行何种价值，最终都会雕刻出独一无二的灵魂模样。愿我们在喧嚣中保持清醒，在选择中坚守善意，以善为魂，以善为伴，以善为荣，让生命因"择善而行"而成为他人眼中的光。
#创作挑战赛八期#