这些年来，时而有些网友问我，某铭刻是否伪造。我读过之后，碰到那些明显看不出造假特点的，我一般不敢给出肯定的答复，只敢说倾向于真。网友一般会说，某名人已经说是一眼假了。我只能说，我没有这个本事。

这不是谦虚话，而是发自内心的感受。碰到那类我找不到明显破绽的东西，我会扪心自问，掂量一下自己的水平，看看以自己的能力，是否能造出这样的东西。倘若我觉得自己造不出，我只能说倾向为真。

说起来我也算个专业人士，《史记》《汉书》少说也看过几遍，有些篇章反复诵读，有些篇章至今还能背诵。要说秦汉文章的语感，我自问不算太差的。但对那些被认为一眼假的碑刻，我竟然几百眼也看不出来，是我真的很笨吗？

也有一些人曾经拿些《寒窑赋》之类的流传“文言文”问我是否真的，我虽然立刻感受到“一眼假”，但本着负责的态度，我还是会推敲一下某些我觉得特别假的句子和词汇，最后才敢确定。对于文章的真假，我觉得自己还是有一定鉴定能力的。

其实说那些碑刻造假的人，也可以自我掂量一下水平，能不能撰写出那样的碑文，如果不能，说明造假者比你要厉害得多，那你就要想想，这样的人世间到底有几个？假如你都是教授了，那他们不得是教授的教授？这种水平的奇人，会把心思放在造假上吗？

早上和朋友谈到这个问题，我就说，现在公认造假的铭文碑刻， 几乎都是有底本的，比如某大左传简，还有朋友曾发给我看的几种楚简，再如元朔五年弩，都是基本直接抄录现有文献或出土文献，而且假如不是完全抄录古文字底本的话，基本同时文字特点和文字风格上都会有很多破绽，可以确认是假的。至于作伪者自己亲自撰写文辞却看不出破绽，同时在文字风格上却可以确切判断为伪造的东西，我印象中还没有见过。当然我看得很少，但我可以判断当代人的文言水平。不信，你给我写一个试试。比如下面这通被有人视为一眼假的碑刻，虽然放在传世的汉代文章中不算上乘，但我敢打包票，现代人八成也写不出来：

我曾经说了，说某某文物碑刻一眼假的人都比较狡猾，因为这样可以永远立于不败之地，毫无成本。毕竟你不能把死人挖出来让他作证，也就是你永远无法将其证伪。就如有人宣称世间有鬼，虽然我们用什么科学仪器也检测不出来，但你也永远拿不出证据证明世间没有鬼，对不对？哪怕你最大限度证明，假如世界有鬼，甚至物理定律都可能被推翻，他们依旧可以否认，你永远无法证伪他们，而无法证伪的东西，其实是不值得争论的。相反，能够被证伪的说法，才有讨论意义。

总之，我对我无法伪造的东西，都怀有敬畏。我不会张口就来，哗众取宠。有一份证据说一句话，才是做研究的态度。